“不學禮，無以立”只有簡單的六個字，卻含義深刻。禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。做什麼事情，先學會做人!《論語》中說：“不學禮，無以立”。就是說不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處。他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。孔子說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎麼來做人啊！”夫子的確是夫子，兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，儘管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。孔子“不學禮，無以立”出自：子曰："不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。"說有一天孔子站在庭院裡，他的兒子孔鯉“趨而過庭”，什麼叫“趨”呢，“趨”就是小步快走，是表示恭敬的動作，在上級面前、在長輩面前你走路要“趨”，低著頭，很快很快地這樣走過去，這叫“趨”。那麼孔鯉看見父親孔子站在庭院裡面，於是低著頭“趨”，孔子說：“站住，學詩了嗎？”“沒有”。“不學詩何以言（你不學詩你怎麼會說話）？”“是”，“退而學詩。”又一天，孔子又站在庭院裡，孔鯉又“趨而過庭”，孔子說：“站住，學禮了嗎？”“還沒有”。“不學禮何以立，不學禮你怎麼做人？”“是”，“退而學禮。”孔子是儒家的創始人，他的重要主張就是“克己復禮”，這具有一定的時代侷限性，帶有一定封建色彩，這個“禮”可以理解為“禮數”，也就是君臣有別。也就是說天子的吃穿用度是這些，你作為臣子、平民就一定不可以超過這個規範。