如果人的命運似洪水，那麼追求便是其永久的奔流。
——題記
小溪追求長途跋涉的路，告別巨石留給它的夾縫，最終匯入了大海；春筍追求節節攀升的路，穿越困囿於幽深的夢境，最終登上了凌雲；山花追求對外開放的路，擺脫蓓蕾的封閉，最終呈現瞭如火如荼的綻放。人亦應追求自己的理想，讓思想湧動，讓心潮奔流，創造屬於自己的輝煌，讓心奔向天空流向海洋。
“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”——中國古代著名醫學家李時珍對其父表明心志的一首詩。明確而又堅定的立場，使得他不懼困難，不斷追求。正像“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”所描繪的那樣。為了糾正一些醫藥著作的錯誤，他歷盡艱難，跋山涉水，終於完成了《本草綱目》，為其追求的人生劃了一個圓滿的句號。
可想而知，李時珍如果沒有此種追求精神，他就不可能寫下鉅著，他就不可能在中國乃至世界醫藥史上做出如此大的成就。
歷史並不遙遠，現實就在眼前。為了追求雜交水稻的高產，辛勤工作于田間地頭一生的袁隆平；為了追求社會安定，在邊境地區摸爬滾打的緝毒警察明正彬；為了追求人民生活水平有新的突破，為了追求為人民服務的人民書記牛玉儒……他們為了自己的追求，奉獻了一生，有的舍小家顧大家，有的犧牲生命……
當然燦爛的Sunny下，也有太陽照不到的地方，那便是陰影地區，那便是缺乏追求，一生平平庸庸度過生命的人。方仲永，一個三歲便可指物作詩立就的人，就是因為沒有什麼更高追求，靠天資聰穎，最終遺憾地成為俗人一個。我們可以設想，如果方仲永有所追求，他就不會滿足現狀，就會發奮讀書，說不定他就會成為浪漫主義詩人“李白”，他就會成為豪放派代表“蘇軾”；他就會成為現實主義詩人“杜甫”……可惜……
為了追求就應當有保爾一樣的堅毅，就應當有郝思嘉一樣的樂觀，就應當有海一般的胸懷，就應當有山一般的巍峨沉穩。耕耘中的汗水不一定會澆灌出令人欣慰的金色收穫，因為付出與得到的天平也會發生不盡如人意的失誤；追求的腳印不一定就會尋覓到萬事如意的歸宿，因為適得其反的彎路總要為初涉征途的陌生者鋪上自我磨礪的基石。但是請相信，最終追求過後，肯定會是鷗翔魚遊的水天一色，走出荊棘，眼前便是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色
如果人的命運似洪水，那麼追求便是其永久的奔流。
——題記
小溪追求長途跋涉的路，告別巨石留給它的夾縫，最終匯入了大海；春筍追求節節攀升的路，穿越困囿於幽深的夢境，最終登上了凌雲；山花追求對外開放的路，擺脫蓓蕾的封閉，最終呈現瞭如火如荼的綻放。人亦應追求自己的理想，讓思想湧動，讓心潮奔流，創造屬於自己的輝煌，讓心奔向天空流向海洋。
“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。”——中國古代著名醫學家李時珍對其父表明心志的一首詩。明確而又堅定的立場，使得他不懼困難，不斷追求。正像“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”所描繪的那樣。為了糾正一些醫藥著作的錯誤，他歷盡艱難，跋山涉水，終於完成了《本草綱目》，為其追求的人生劃了一個圓滿的句號。
可想而知，李時珍如果沒有此種追求精神，他就不可能寫下鉅著，他就不可能在中國乃至世界醫藥史上做出如此大的成就。
歷史並不遙遠，現實就在眼前。為了追求雜交水稻的高產，辛勤工作于田間地頭一生的袁隆平；為了追求社會安定，在邊境地區摸爬滾打的緝毒警察明正彬；為了追求人民生活水平有新的突破，為了追求為人民服務的人民書記牛玉儒……他們為了自己的追求，奉獻了一生，有的舍小家顧大家，有的犧牲生命……
當然燦爛的Sunny下，也有太陽照不到的地方，那便是陰影地區，那便是缺乏追求，一生平平庸庸度過生命的人。方仲永，一個三歲便可指物作詩立就的人，就是因為沒有什麼更高追求，靠天資聰穎，最終遺憾地成為俗人一個。我們可以設想，如果方仲永有所追求，他就不會滿足現狀，就會發奮讀書，說不定他就會成為浪漫主義詩人“李白”，他就會成為豪放派代表“蘇軾”；他就會成為現實主義詩人“杜甫”……可惜……
為了追求就應當有保爾一樣的堅毅，就應當有郝思嘉一樣的樂觀，就應當有海一般的胸懷，就應當有山一般的巍峨沉穩。耕耘中的汗水不一定會澆灌出令人欣慰的金色收穫，因為付出與得到的天平也會發生不盡如人意的失誤；追求的腳印不一定就會尋覓到萬事如意的歸宿，因為適得其反的彎路總要為初涉征途的陌生者鋪上自我磨礪的基石。但是請相信，最終追求過後，肯定會是鷗翔魚遊的水天一色，走出荊棘，眼前便是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色