司馬懿和楊修沒有可比性，比，楊修被摔最少八條街。司馬懿能忍，韜光養晦，忍者神龜！楊修，輕狂張揚，耍小聰明，不死難受。此二人不在同一頻道！

關於楊修的印象，我只記得三件事：一、曹操在門框上寫了個“活”字，眾人不解其意，唯有楊修解釋到：門內活，乃是“闊”字，丞相嫌門太寬了，眾人恍然；二、曹操在點心盒上寫了“一盒酥”，離開後，楊修和眾人分吃了點心，理由是丞相說的“一人一口酥”；三、行軍作戰時，將士討問口令，曹操隨口答：“雞肋”，楊修收拾包裹準備回家，理由；雞肋者，食而無味，棄之可惜。他揣測曹操有班師之意。從三件事可以看出，楊修的確聰明，但只是小聰明，雖然明白曹操的心思，卻不懂得妥善處置，一味賣弄，最後，成了曹操退兵的藉口，祭了大旗。

反觀司馬懿，與其稱他“冢虎”，不如叫他“老狐狸”，明明看透一切，卻裝作一無所知，深藏不露，知道曹操防著士族，那自己乾脆不顯山水，盡職盡責只是為了體現一下價值，讓自己有機會積蓄力量。偶有出手，也經常假手於人，很少親自出馬，明哲保身，直到熬死三曹，才開始慢慢顯露野心，無愧於“三國第一能熬”之名。

所以，如果一定要把楊修和司馬懿放一起比較，那就是小聰明和大智慧的區別了。

論聰明兩人不分上下，但性格決定二人命運的不同。楊修恃才自負，愛表現耍聰明，情商低處事僵硬，處處表現的比主子聰明，是其人生失敗之根源；而司馬懿擁才不傲，有膽有識精於算計，能屈能伸能隱忍，不狂妄自大，深的主子後期信任。其二人之命運，為當代人提供更多做人做事的歷史借鑑。正所謂，聰明莫被聰明誤，隱忍為事智自知。

司馬懿和楊修都是不可多得的人才。一個靜水流深，一個張揚外放。在《三國演義》中，司馬懿和楊修分別輔助曹丕和曹植，兩人鬥智鬥勇，演出了一幕幕的好戲。

楊修和司馬懿一樣，都生在名門望族，楊修的父親和司馬懿的父親同朝為官，兩人是同僚。世人都說楊修是絕世神童，說司馬家二公子司馬懿聰穎過人，可見兩人十分優秀，同樣聰明絕頂。本來楊修佔據絕對優勢，但隨著他們各自的運作，司馬懿逆襲，兩人的下場截然不同，楊修的命運令人扼腕。

司馬懿與楊修都是曹操身邊的人，他們應該是最瞭解曹操的人，但是在曹操的眼裡，楊修頂多算個聰明人，而司馬懿則是個智者，是個天下奇才。因為楊修的聰明只是小聰明，並非智者。楊修不但把曹操心裡想讓別人知道的想法猜出來，還把曹操心裡不想讓別人知道的想法也給猜出來。夏侯戰敗時，曹操勢必撤兵，但是曹操並不想讓士兵知道的是因為夏侯戰敗而撤兵，而楊修自作聰明，把曹操不想讓人知道的的想法吩咐下去，結果被斬首。

而司馬懿，其實曹操早就看出來司馬懿有異心，遲早會奪權，但在另一方面，司馬懿又是天下奇才，曹操想用他，又捨不得殺他。所以，當曹操問司馬懿：為什麼人的腳比手和臉都要白？司馬懿道：丞不知。這就是智慧。

智慧可真的是令人驚歎，天才只有和天才對決，方顯其價值。倘若都是碾壓芸芸眾生的局面，天才也會生出孤獨和寂寞。

司馬懿和楊修，一個聰明反被聰明誤，一個懂得內斂鋒芒。楊修的一生短暫，而司馬懿則輔佐四代曹氏君主。