藝術直接表達的是真、善、美。什麼是真、善、美？謝林在他的《藝術哲學》中說，“同真相適應的為必然性，同善相適應的則是自由”，“最高的自由本身在其中（指藝術中——摘者注）重新將自身納入必然性範疇”。又說，在“理念者和現實者交接之處，美無所不在”。就是說，藝術作品符合現實的邏輯即為真，真切地表達人類的理想即為善，而以上兩者完美地結合就是美。這表達了真善美的藝術，在謝林那裡是為什麼服務的呢？謝林又說：“作為現實事物之精神的哲學理念，則透過藝術成為客觀者”，說到底，是為上帝服務的。毛主席在《愚公移山》中說，愚公的勤勞感動了上帝，上帝派了兩個神仙把擋在愚公家門口的兩座大山揹走了。“我們也會感動上帝的，。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”沿用馬克思改造黑格爾的方法，把謝林的理論倒過來，我們的藝術就是為人民服務的。

藝術本質，從自然中發現美，透過藝術形象來展示事物本質的理。美就是從善，有感而發，不做作，自然而然。

理即是規律，探索事物的規律，才能遊刃有餘地表達情感。

孔子日：“隨心所欲而不逾矩”。

莊子講率性而為。

藝術的最終是自我完善，心靈提升的心法。

很多水草造景師在外人剛剛接觸時總會給人一種藝術家的範，但真相往往並沒有那麼美好，光鮮亮麗的背後，充滿了看不到的艱辛，如果真的打算做一位全職造景師，最好的狀態是以此為樂趣，如果只是跟風的一時興起，當愛好變為工作的時候，也許這點愛好也就不存在了。

藝術的本質其實只是抒發人文情感具有工具性特徵的各種形式（繪畫、舞蹈、工具設計製造、文字）!人類藉助於各種表現形式來表達自身對情感、自然、社會甚至是精神領域的讚美或鞭撻的整體性行為特徵被稱之為藝術!

藝術需要特定的形式、材料和語言來傳遞資訊供他人領悟，所以又具有社會感召力，激發新的思考領域如哲學或宗教、政治形態等等。從人類社會的信史時代之前到歷史的各個時期，藝術是唯一貫穿時間將人文資訊儲存下來的載體，也是人類高度進化的最重要的特徵!

藝術的本質

就像為什麼要說話

把話說到感受動人 獨立成品

這時候需要定位這種型式－就叫藝術

藝術的本質是什麼？

我們可以換一個問題，“藝術為什麼而存在？是否更加準確。

藝術存在的因～就是藝術的果。

拿繪畫和音樂來說，我們五官能感受到的，都是藝術的“果”，或者是一個行為的果。藝術本身不能創造時代，而只有時代各種複雜因素的相互塑造才能創造時代，藝術負責將時代的事物～思想～情緒表現出來。透過放大～歌頌～批判等表現形式喚醒和刺激一個階層的認同或達到藝術家創作的某種目的。

結論：藝術的本質在在於表現，在於轉譯。他的母體在藝術本身之外，表現手法就是藝術語言。大家可以看北韓的新聞播報藝術，以此類推，我想可以窺見一絲理解藝術本質。

藝術的重點，是在於表達自我思想感情和社會人文情懷。藝術的本質，其實是理想化了的生活方式。”大道至簡，大美無言”！藝術的最高境界，與”道法”相通：終歸於自然，復歸於平和~

在《論語》中就有云：“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。”這短短十二個字，就是孔子一生教育、學術思想的總結，是他立己立人的寫照。

總的來說，中國傳統藝術講求雅緻中和，是一種能讓人”靜”下來的藝術，修的是平和心態。所以，在中國傳統文化概念中，藝術是自我修行境界昇華過程中，必不可少的修行手段。無論琴棋書畫，詩酒花茶，還是茶道、書道、劍道……都是實現能”由技而入道”的去提高自己的心性，實現自我價值的方法。理想的藝術境界，總是能有助於提昇生活品質和思想境界，讓人感悟到生命真諦所在。