不能打死，佛祖派六耳獼猴取代悟空，需得找些由頭。諦聽已經認出真假悟空，不說破為的是將真假悟空送到佛祖面前。悟空已經惹得佛祖心煩，趁此機會將真悟空除掉，換一個聽話的六耳獼猴護送唐僧去往西天。當初教悟空本事的元始天尊就是佛祖所化，能教出悟空，再教一個六耳獼猴易如反掌。從真假美猴王這回過後，悟空再未與唐僧起過爭執，由此可見，此計成矣！

第一次被貶，他去了東海龍宮，喝了杯茶，被龍王勸回去了。

第二次被貶，他回到了花果山，正好殺了一千多獵人，又借來東海龍宮之水，恢復了花果山的山前水秀。

第三次被貶，也就是這次，他是去了觀音菩薩那裡。為什麼去紫竹林呀？因為他迷茫了。

其實這件事，唐僧也有責任。

打死就打死吧，唐僧讓八戒把強盜埋了，然後自己給強盜念《倒頭經》。

唐僧是這樣唸的：拜惟好漢，聽禱原因：……你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。

然後八戒說：他打時候也沒有我們兩個。

唐僧於是又補充念道：好漢告狀，只告行者，也不幹八戒、沙僧之事。

唐僧生氣了，說：徒弟呀，為師就這麼一說，你你怎麼就認真起來呀？

那麼從這之後呢，師徒之間就生出嫌隙來了。這裡有一個詞叫做“面是背非”。那麼大家都“面是背非”了，這就要出事了。

他為什麼不回花果山呀？別誤會，你以為他去落迦山幹什麼去了，他是找菩薩理論，然後幫自己摘了緊箍咒再回花果山。

觀音菩薩說，你先別急，那唐僧馬上就有難，然後會來尋你。

看來，六耳獼猴出場，觀音菩薩早就知道了。

讓八戒去化齋找水，如泥牛入海；又讓沙僧去找八戒。唐僧自己是含淚無言。

那麼就在這時候，六耳獼猴捧著一碗水來了。

唐僧在氣頭上，肯定是不喝這碗水的。這叫做：志僧不飲棄徒之水。

結果呢，六耳獼猴象徵性地給了唐僧一棍子。

文：風林秀

老龍道：“莫說拿，莫說拿！那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷！

如意金箍棒再度出世的時候，作者藉著東海龍王之口，向我們表達了金箍棒的威力：甭管怎麼落在身上，非死即傷。然而與金箍棒威力相同的隨心鐵桿兵打在唐僧身上，丫也就是躺在地上睡了一會兒，難不成這玩意兒還有催眠效果？

換言之，本該被一棍子打死的唐僧，不僅沒有死翹翹，醒來還特麼有力氣去告狀！我們來回顧一下唐僧是如何挨這多打的。

六耳獼猴和唐僧經過幾輪親切友好的交談之後，六耳獼猴被激怒，也不管三七二十一，將手中的米飯摔在地上，掄起棍子便打在唐僧的背上，唐僧昏。

盛怒之下的六耳獼猴就這麼個水平？

觀音菩薩掐指一算，直接對猴子說，你師父最近很晦氣啊，要挨一頓打。

觀音菩薩必然有應對措施的，否則就憑唐僧這個脆皮，根本扛不住猴子的一個跳大。那麼，菩薩究竟如何應對的呢？

在整部西遊記裡，唐僧只捱過兩頓打，除了六耳獼猴這一次，還有在寶象國被黃袍怪變成老虎之後，被寶象國滿朝文武一頓暴打。那一次唐僧是如何扛過去的呢？

有幾個大膽的武將，領著將軍校尉一擁上前，使各項兵器亂砍。這一番，不是唐僧該有命不死，就是二十個僧人，也打為肉醬。此時幸有丁甲、揭諦、功曹、護教諸神，暗在半空中護佑。所以那些人，兵器皆不能打傷。

原來，唐僧取經隊伍明面上只有四人一馬，暗地裡還有一大幫小弟，專程保護唐僧的安全，同時也監視隊伍的動向。

六丁六甲等護教諸神當時正在家裡吃飯，接到菩薩的命令，飯也顧不得吃，撂下筷子就大挪移到唐僧那裡。說時遲那時快，就在猴子一棍子掄下的時候，他們趴在了唐僧身上。

六耳獼猴如此憤怒，這一棍的威力可想而知。一棍捱過，六丁六甲被打散，餘威結結實實地落在唐僧身上，將其打傷。

對比在寶象國捱得那頓打，這一次六丁六甲不可謂不出力，即便如此，還是沒有保住唐僧的安全。看來，這幫毛神回去肯定是要被扣工資了。

故而，並非是六耳獼猴的鐵棒威力不夠，實在是唐僧的保鏢太多。

除了六丁六甲替他扛刀，還有一個非常重要的原因：主角光環。是的，你沒有看錯，唐僧腦門兒頂著主角光環，誰能殺了他？

唐僧是如來座下二弟子金蟬子傳世，雖沒有法力，但也有佛光護體，吃了唐僧肉長生不老也可以說明這一點，肉身唐僧依舊和凡人不同。