戴若思，其實原名叫戴淵，有人說是為了避李淵諱，才改為戴若思的。

戴若思年輕的時候，很有狹義風範，身處亂世嘛，難免會劫富濟貧，所以經常在路上搶劫商人，用來資助貧窮人士，一時間名氣也就起來了。

誰知有一次打劫的時候，看走了眼，遇上了陸機（西晉著名文學家、書法家），兩個人比了一下指揮才能，陸機便看中了他，勸他謀個正道才是。還因此而寫了一封舉薦信，讓他去趙王司馬倫下面當了幕僚，不久又去了司馬越手下做事，再後來又到了司馬睿手下，擔任右司馬、前將軍，後至尚書一職。

後來被派去鎮守合肥，趕上了王敦之亂，被嫉恨他的有心小人利用王敦，遭到了殺害。他死時，很多人聽聞後都很傷心。

因為年輕時，他是一個講義氣的漢子，為貧苦人說話；為官後，又是正直清廉的，不買小人的賬，所以遭到記恨；行軍打仗也是勇敢，說話處事都不拘於常情，王敦都說他“卿可謂能言”，由此可見他的口才之好。

總之，戴若思這個人，如果是生活在水滸裡，就是那種“說走咱就走哇，風風火火闖九洲”的好漢，如果是《西遊記》裡的話，就是“一個筋斗十萬八千里”的孫猴子。

公輔之才戴若思的理想與忠義！

在回答這個問題之前，我們需要了解和知道戴若思是何許人也？為什麼能夠被世人稱之為公輔之才？戴若思原名叫做戴淵，字若思。是我們今天的江蘇揚州人。東晉時期的大臣，也是東晉時期的名士，受人尊敬。

其實戴若思年輕的時候曾經做過盜竊之事，後來經過陸機（西晉時期著名的文學家）勸說，才有所感悟。之後戴若思被舉為孝廉，到了洛陽，陸機向趙王司馬倫推薦戴若思，司馬倫就起用戴淵，任沁水縣令，但是戴若思卻沒有前去就任，而是前往武陵郡探望自己父親。當時與戴若思父親同郡（同一個地方）的潘京有識人和懂人之能，以知人而出名，戴若思的父親就讓他找潘京交談，交談不一會潘京就稱戴若思有公輔之才。

在太興四年的時候，戴若思被任命為徵西將軍，鎮守合肥。在王敦叛亂的時候，戴若思任驃騎將軍，率軍勤王，很可惜這場戰役中戴若思兵敗被王敦所害。讓人為之惋惜！

透過以上的講述和分析，我們知道了戴若思是一個頗有風度儀表，性情閒適爽朗，仗義救難，不拘常人的一位政治人才。

戴淵因為陸機的勸誡，摒棄為盜生涯而走正道，因此聞名天下。但遍觀史書，戴淵其實有些“名不副實”的。

第一，成名典故。

戴淵的成名和陸機的勸誡是密不可分的，於是有了“戴淵投劍”的典故。這件事主要因為，陸機名氣大到“二陸入洛，三張減價”的“太康之英”。

(陸機)

第二，潘京推薦。

司馬倫本來讓戴淵出任縣令，戴淵可能覺得司馬倫這個“八王之亂”的參與者不成大事，或者嫌棄官職，總之是拒絕的。後來得到能識人的潘京推薦，正式進入仕途。

第三，司馬睿的賞識。

司馬睿開始讓戴淵去平叛，結果還沒出發，已經被名將陶侃平定了。過了幾年，司馬睿任命他為中護軍，護軍將軍等，戴淵推遲了。身處權力中心，司馬睿和王敦的矛盾中，戴淵應該是有顧慮的。

第四，出鎮合肥。

戴淵後來又被提拔為一方鎮守，連名將祖逖都在他的指揮下。祖逖十分生氣和失望，因而去世。祖逖一去世，東晉的北伐事業遭到挫折。作為戴淵來說，沒有安撫下名將祖逖，駕馭力是有問題的。

第五，勤王失敗。

戴淵不久就被叫回建康勤王，在石頭城被王敦擊敗，城破被擒。最後，因為王敦聽信讒言，戴淵被殺。

(王敦)

“戴淵投劍”是正能量的故事。縱觀他的一生，因為相貌不凡，得到陸機和潘京，顧榮等名士的推崇。可惜才華不能駕馭名氣，沒有大功卻空有權位，氣死祖逖，最後也被自己的聲名所累死。

再次印證了曹操一句話:“不可慕虛名而處實禍。”

在歷史上，有很多像戴淵一樣我們不太熟知的歷史人物，他們的事蹟往往不為我們所知，但是我們可以從發生在他們身上的事得到許多有益的啟迪。那麼戴淵是啥樣的人，我們可以從他身上得到什麼？

他是一位善於糾正自己錯誤的人。當他年少時，崇尚俠客風範，於是落草為寇，經常搶掠別人，但是戴淵一經陸機的點化，他深受感悟，改正了自己的行為。並在陸機的推薦下，戴淵入軍當兵，並屢立戰功，做到了徵西將軍。戴淵可謂是浪子回頭的代表人物，年少時輕狂無知，但是陸機一點化他，他就改邪歸正，糾正自己身上的錯誤。還有個成語“戴淵投劍”的成語故事來讚揚他，無論你犯了什麼錯誤，只要你心中想改變，你就會不斷改變自己，就像戴淵一樣，只要能勇於改正、棄惡從善，同樣可以成為有用的人。

同時他也是一位有節氣的將領，當王頓要殺他時，他並沒有求饒，反而是正氣凜然的應對，無懼生死。

戴淵還是一位書法大家，其的書法都能被人稱讚，張懷瓘《書估》把他的書法列入第四等。稱其“時見高深，絕長補短，智均力敵，可敵右軍（王羲之）草書三分之一。”可見戴淵此人不僅武略要得，能文也是一絕。

戴淵最值得我們學習的就是他改過自新的故事，一個人不管他以前前是怎麼樣的浪蕩不羈，只要他從內心自發地改變自己，他也是能一心向善，朝著好的方向發展的。