我要當皇帝

熟悉明史的都知道，陳友諒在建立大漢自立為帝之前，是跟隨徐壽輝的天完政權混飯吃的。至正十三年（公元1353年）紅巾軍首領劉福通路過湖北黃州，徐壽輝便拉起了幾千人的隊伍，佔據了黃州、浠水等地方。為了能壓元朝一頭，特意在大元二字上面各加一筆，就成了自己的國號天完。一時間是春風得意馬蹄疾，他的手底下是人才濟濟，有鄒普勝（太師）、倪文俊（丞相）、丁普朗、趙普勝、傅友德（後跟隨朱元璋平定雲南）等！

共患難容易，同富貴很難。雖然徐壽輝等兄弟也曾經在關帝廟前立下永不背叛的誓言，然而很快就有人打破了一個誓言。整日看著帥氣卻無謀略的徐壽輝坐在寶座上，倪文俊的心裡就有股火在竄動。話說那一日，倪文俊要請徐壽輝來自己的家做客，實際上暗藏甲士於密室，只等倪文俊摔碎酒杯便蜂擁而至亂刀砍死徐壽輝，怎奈天下沒有密不透風的牆，緊要關頭徐壽輝藉機跑了。眼見東窗事發的倪文俊跑到了黃州陳友諒處尋求庇護，卻沒想到恩將仇報的陳友諒將其頭顱送至了漢陽徐壽輝處，由此為自己的飛黃騰達鋪平了道路！

做夢都想不到的徐壽輝，自己也步了倪文俊的後塵。雖然陳友諒年輕時在湖北仙桃打魚為生，屬於扁擔倒了不曉得是一的文盲，但是他卻把人不為己天誅地滅的當作了座右銘！那是在第一次討伐朱元璋勝利之際，徐壽輝對陳友諒說：“集慶就要成為我們的囊中之物了，到時候我會讓你蔭妻封子的。”陳友諒卻冷笑了一聲：“你恐怕是看不到那一天了！”一眨眼的功夫，衛士就用鐵錘砸碎了徐壽輝的腦袋，踩著他的屍體，陳友諒於五通廟登基為帝了！

都說一個領導必須要有自己的心腹，才能成就偉大的事業！分析陳友諒的前半生，可以發現他殺掉倪文俊的時候，就已經推開了幫助過他和想幫助他的人之臂膀，因為倪文俊對陳友諒是有知遇之恩，其虎落平陽時，不僅不幫忙還落井下石。而他接手的天完政權已經是朝堂一空，傅友德與丁普勝投籃了朱元璋，趙普勝為陳友諒所殺。

攤開當時的形勢圖，會發現朱元璋處於四面包圍之中，東面的是私鹽販子張士誠，西面的則是上文的陳友諒，先掃清哪邊的障礙被提上了日程。此時與諸葛亮齊名的劉伯溫舉手了：“根據我對他二人的觀察，陳友諒是志驕好生事，張士誠是器小無遠見。”由此朱元璋只是部署了少量部隊以防張士誠偷襲，大部隊則在鄱陽湖與陳友諒決戰。都說陳友諒的水軍強，那麼究竟怎麼樣，我們來看一看，他的軍艦有混江龍、塞斷江、撞倒山、江海鰲等，最大的可載士兵3000餘人，火炮數十門。

根據陳友諒水軍太強的情況，朱元璋特意為他制定了從長江沿秦淮河直抵南京城下的路線。有人可能會問陳友諒憑什麼聽朱元璋的，我的答案是康茂才！他原本是陳友諒的部將，後來戰敗投降了朱元璋，並且在朱的授意下還與陳藕斷絲連。這一次就是康茂才寫信給陳友諒，說秦淮河上的江東橋是木橋並已偷偷拆除，結局可想而知。陳友諒連呼三聲皆無人迴應，用火把一看竟是石頭橋，所以他喊出來前人今人都在用的詞語——中計！

所以由此就能得出，陳友諒是個識人不明的領導，在情報方面與儲備人才方面是遠遠落後於朱元璋，因此也就註定是他是個梟雄而不是英雄！

自古以來都強調馬背上奪天下，治天下卻要靠文臣。前面已經說過了，陳友諒的武將是乏善可陳的，而文臣謀士更是蹤跡難尋，再加上陳友諒自己刻薄寡恩與識人不明，所以即使得到天下也只是曇花一現！

我記得拿破崙有句話：“不想當元帥計程車兵，就不是好士兵。”所以要想在事業上有一番成就，必須有意識的培養自己的賞罰分明、知人善任、恩威並用等知識！

雖說歷史不能重來，但權當茶餘飯後，聊以慰藉，不足不當之處，望請體諒。

如果陳友諒打敗了朱元璋，贏得了天下，坐上了皇位，來預測一下會怎樣？

狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏

作為白手起家的陳友諒如果奪得天下，對於這來之不易的皇位，可能會像劉邦那樣一坐上皇位就開始屠殺跟隨自己打天下的功臣，因為陳友諒強硬而多疑，喜歡以權術控制部下，而且為了穩住權位，不會手下留情。倪文俊對陳友諒有知遇之恩，最開始陳友諒在其麾下效力，後襲殺倪文俊，向當時建立天完政權的徐壽輝邀功，而後又殺徐壽輝，登機為帝。對於這樣一位為了獲得權位和利益，不斷殺主的人，是不會講任何感情的，再加上生性多疑的特點，對隨時能影響自己皇位的有能力的大功臣，會慢慢奪掉其權力，甚至殺掉，以絕後患。

驕奢淫逸，好大喜功

陳友諒，沔陽漁家之子，出生於社會底層，過了艱苦困難的日子，如果一朝得勢，可能會像李自成、洪秀全一樣，獲得後宮佳麗三千，過著驕奢淫逸，夜夜笙歌的日子，為了展現自己的文治武功，可能會修建許多大型的建築，一來給自己的驕奢淫逸提供一個好的場所，二是向後代子孫邀功，留下一些建築讓自己名垂千古。

動亂，又是動亂

如果陳友諒真的像上面說的那樣，那麼整個國家又會經歷動亂，為了權力，戰爭爭鬥不止，各方勢力，各地英豪可能又會揭竿而起，百姓又會民不聊生，整個國家又會陷入動亂，一位跨時代的人物，一個新的朝代也會隨之出現。

畢竟歷史已逝，不能由誰去改變劇本，陳友諒至少也推動了整個歷史的發展程序。