這個社會三觀不合的人屢屢皆是，曾經可能會為了三觀不合的想法而生氣，甚至是詬病對方……但是曾經有人告訴我，存在必是合理

我們不能要求別人，但是可以要求自己，每個人從他的學識，生長環境，家庭環境到最後的社會環境都會最終導致他的思想理念，所以人與人之間三觀不合是最長見的現象了，如果遇到三觀不合的人，可以試著從對方的角度去思考……他的初心是什麼，思考完可以適當的去理解別人……只要不是工作的，原則性的問題，都可以試著去理解的

到最後真的無法認同溝通，那麼可以選擇避開，儘量少溝通交流就行，希望你能認同我的想法，這也是我經常對自己說的，如果遇到三觀不合的人如何去做

答：工作中、生活中我們常會遇到一些三觀、性格不同的人，在這種情況下，很多人不知該如何應對，甚至採取迴避的方式以免除相處的尷尬。

但這種做法往往會帶來不好的效果：

德國哲學家萊布尼茨說：“世界上沒有完全相同的兩片樹葉。”找到和自己三觀、性格一致的人實在太難，就連自己的父母、伴侶都不可能如此。現實中，我們身邊絕大多數人都有他們各自的脾性，如果因為三觀與性格不合，我們就疏遠他們，最終的結果只能讓我們自己變得越來越孤立。

萊布尼茨

與其如此，學會主動同三觀、性格不合的人打交道，學習利用他們身上的長處才是上佳策略，而且還會收穫意想不到的好處。

廣泛結交三教九流，幫助自己實現大業

子曰：“君子和而不同。”意思是說：君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係，但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。

這體現了一種更為開放、宏大的格局。一個成熟睿智的人首先應該認識到世界的多元性與人群的複雜性，學會接納那些與自己想法不同的人，而不是加以迴避與排斥。

這樣對個人的發展也非常有利，尤其當你獨自帶領團隊創業時更是如此。

唐太宗手下有24功臣，都曾輔佐他打天下，這24個人在三觀與性格上肯定各有不同，但他們卻都為唐朝的發展立下了汗馬功勞，共同促成了大唐盛世。

唐太宗李世民

長孫無忌淵博好學，曾幫助唐高宗編纂《唐律疏議》，為完善唐律做出了卓越的貢獻。

李靖善於用兵，為唐王朝的建立立下赫赫戰功。

尤其是魏徵，他的性格極不討唐太宗喜歡，因為他總是給唐太宗挑毛病，把唐太宗氣得都想砍他的頭，可轉念一想，如果沒有魏徵這樣的人，誰來糾正自己的錯誤？

魏徵一生為唐太宗提出了很多治國的真知灼見。

魏徵

試想如果唐太宗只同自己喜歡的人為伍，不把這些各式各樣的人聚到一起，又怎能創造貞觀盛世？

師他人之長，提升自己。

子曰：“三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是說：別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。看到別人的優點，就去學習，看到別人缺點，則反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。

雖然，有些人可能同你的三觀和性格不同，但他們身上必然存在一些你所不具備的優點。你可以不認同對方的三觀，但卻可以學習他們身上的優點。

清王朝曾經飽受西方列強的踐踏，時人憎恨洋人，但有識之士魏源卻提出“師夷長技以制夷”的名言，意思就是學習西方先進的科技，富國強兵，然後，再去和他們對抗。這也成為洋務運動前期的指導思想。後來，晚晴掀起了浩浩蕩蕩的洋務運動，引進西方軍事裝備、機器生產和科學技術在一定程度上增強了國力。

魏源

可見就算是我們的敵人也有值得我們學習之處，所以，學會理性而客觀地對待與我們三觀、性格不合的人。

工作中和與自己不同的人組團更容易成事兒

一個公司或單位中，有的人性格圓滑，善於應酬交際，這樣的人可以去做行政或者銷售，有的人性格嚴謹，善於理財算賬，這樣的人可以做會計或者出納……他們雖然各不相同，但也正是他們共同組合在一起才把公司或單位的業績推著往前走，如果缺了哪一種人，這個攤子可能都很難支得起來。

大家都看過《西遊記》，書裡面唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙和尚，他們師徒四人在三觀、性格也是不相同的：唐僧性格溫和，一生的志向是把真經帶回大唐；孫悟空的性格比較急躁，理想是做自由自在的齊天大聖；豬八戒性格懶散，渴望回高老莊過日子；沙和尚則比較實在，如果不是被要求去取經，可能會在流沙河裡做一輩子“妖怪”。但正是這樣三觀、性格迥異的四人團隊卻共同取得了真經。

《西遊記》

仔細分析會發現他們中每個人都有各自的作用：孫悟空雖然武功了得，但性格比較急躁，這點也使他不太穩定。豬八戒看似沒啥優點，但孫悟空水下功夫不行，這方面還得依仗豬八戒，而且孫悟空被氣跑幾次，還是豬八戒給請了回來。沙和尚武藝一般，但卻非常踏實，可以負責一些後勤工作。由此可見和那些與自己不同的人組團反而更容易成事兒，。

大眼火火