紋身男拿刀出來，對於騎車男來說本身就存在生命危險的緊迫性，騎車男撿刀反抗無可厚非，其行為屬於正當防衛。但是在紋身男開始躲避之後，騎車男仍然緊追不捨，其行為有可能屬於防衛過當，涉嫌故意傷害致死罪。

有網友指出說，紋身男是回車取槍！這種情況下，騎車男面對的暴力犯罪，在對方提刀砍人的情況下，不得不奪刀殺人，不屬於防衛過當，不應該負刑事責任。

我認為法官在認定這個事件的時候應該酌情考慮，那麼大的刀本身就容易讓人害怕，恐懼之下為了保護自己是可以原諒的。

雖然影片中紋身男並沒有實際的砍到對方，只是用刀背拍打對方的大腿位置，但是作為正常人，我看到你拿出刀我就會認為你要殺我。這種心理下，造成的不法侵害也應該認定為正當防衛！

崑山案是一個非常有代表性的案件。首先反映出社會上一些地痞混混的惡劣表現，其次反映出當一個正常人受到不法侵害如何正當防衛的問題。

事件的開始(根據影片)紋身男駕寶馬車在機動車道上停車待放，白衣男駕電動“腳踏車"在非機動道上停車待放，此時非常正常。放行的時刻，寶馬起步就變換車道至非機動車道壓住白衣男前進的方向，有無刮擦不明，但糾紛開始。

罵車的紋身男違犯交通法(1)，此時隨車的數人悉數下車圍住白衣男發生爭吵，片刻紋身男從車中衝出衝向白衣男，同時一人推翻了電動車(2)。紋身男衝到白衣男面前就大打出手(3)事件升級，面對數人的包圍，白衣男開始沒有也不敢還手。後來白衣男面對揮來的拳頭有了推擋的動作，事件升級(鬥毆)。

紋身男打了不夠，返身快速回車取出大砍刀(4)衝向白衣男做砍殺似的揮動(5)，此時有沒有砍到不清楚，但白衣男有了明顯的躲閃動作。面對數人的包圍，面對砍刀的揮舞，白衣男明顯露出膽怯之意，開始跑閃。紋身男此時尚不知收手，追著白衣男砍(6)。但雙方都沒有想到刀掉落了，處於高度緊張狀態的白衣男迅速撿起了刀(A)反砍向砍刀的所有者紋身男數刀(絕對的正當防為)，紋身男受傷轉身逃向車輛，白衣男追砍(B)此時刀在白衣男手中，紋身男身受重傷，基本上失去傷人意志和能力，因此某種程度上解除了白衣男的人身危機感。白衣男的追砍事件又升級(防衛過當)。也許可以認為紋身男去車內取槍或炸彈，白衣男危險並沒解除。但這只是認為，沒有跡像表明紋身男去取其它兇器。也許還可以認為紋身男去駕車去衝撞白衣男，不可能了。紋身男的戰鬥意識已被要活命意識佔領了(地痞混混)，身受重傷能不能駕車為X了，即便駕車在起步、加速近距離過程中傷害不了自衣男了。

此時的白衣男怒火噴發，紅了眼的過度追砍(C)，最終砍死紋身男，案件性質扭轉過失傷害(殺人)。

這就是事件發生和案件不斷變化的過程，任何一個案件隨著結果的變化而變化，案件的最終結果決定著案件的最終性質。法庭上不同的法官法律解釋也不盡相同，正常情況下出入不會太大，站在白衣男方面解釋多少會有利白衣男，站在紋身男方面解釋多少會有利放身男，這就看律師的辨護和法官的法律解釋了。

從道義上講，我完全理解、同情、支援白衣男的行為。在此種威脅到生命的情況下人會把控不往失去理智的。對於這種地痞混混的無法無天，人不遣責也必遭天遣！！！

很簡單，騎電瓶車男面對酒駕黑社會團伙欺凌，左右躲避，甚至有了逃跑的準備，至此黑社會紋身男團伙在打不還手罵不還口的情況下不解氣，回車直接拿大刀直接向老實的電瓶車男砍去……無奈老天有眼，在砍了幾下後刀無故脫手，電瓶車男為保命拼命搶回，奮力和黑社會紋生男群體鬥爭！紋身男不思悔改反而還想再回車取兇器，被擊傷至死……電瓶車男為民除惡應記大功

這是正當防衛！一個兇徒要自己的命，看錄影如果不閃躲刀刀致命，當時人的本能就是要打死對方才能保命否則自己就會死。如死者到車裡拿致命武器再攻擊你，或者事後追殺你，如當事人是你，在生命受到嚴重威脅時這不叫正當防衛叫什麼？難道同歸於盡才是嗎？看來民眾遇到壞人要用降龍十八掌和天蠶神功打死才算正

防衛肯定是防衛，至於是否防衛過當應該看看民意！畢竟法律是為民而生的。我們理性分析一下，第一次，白衣哥被迫防禦制止了，紋身男的拳腳攻擊。第二次，又提刀攻擊，也是被迫防禦制止。第三次，紋身男仍然具有跑動攻擊能力，不能判斷紋身男是否放棄再次發起攻擊，所以白衣哥再出手次制止，完全是正當防衛。我不為博取關注，只是談了自己的看法。支援起點贊！

這種行俠仗義的行為在如今的社會搞的太複雜了。誰敢站出來說這樣的人不該死，不該得到社會的懲治。據網上新聞有很多前科，危害了多少百姓，多少人的正常生活。希望電動車男無罪釋放。