唐三彩是二十世紀初的1904年，隨著洛陽至開封鐵路的修建，大量出土于山唐王室貴族墓群中。訊息傳到北京後，引起考據、金石學家王國維、羅振玉二位先生的注意，他們根據古代文獻的注錄，對陪葬品進行了細緻的考據和研究，指出了唐三彩的歷史價值。這樣一來，歐美人及各地的古董商蜂擁而至，聚集邙山周圍搜尋出土的唐三彩，原先那種被迷信的華人認為晦氣而棄之路邊也沒有人願意要的殉葬品，頓時身價倍增，盜墓之風大興，邙山的土地被挖得“體無完膚”，明器一出坑，即被等候多時談妥價錢的古董商販們一搶而空。新中國成立後，私自盜墓者和姦商們的非法買賣行為被禁止，國家文物單位考古研究機構開始有組織，有計劃地開展科技發掘和研究。經過幾十年的辛勤努力，考古工作者在全國範圍內的唐墓和唐代遺址中發掘了大量的唐三彩，為我們展現了一個璀璨奪目的藝術世界。 出土三彩器最多、最集中的地區為西安、洛陽、和揚州三地，特別是唐代“兩京”長安和洛陽地區出土三彩器最多。除這三地外，遼寧、山西、甘肅、江西、湖北、廣東等地的墓葬或遺址中也有出土。三彩器大部出自皇親國戚、高官顯貴和富商大賈的墓葬中，出自庶人墓中的唐三彩並不多。按照品種大致可分為六類：鎮墓傭、儀仗傭、天王傭、武士俑、文官俑、胡人男立俑、胡人男騎俑、男立俑、馬俑、牽馬俑、駱駝載樂俑、；僮從俑包括男侍俑、女侍俑和女坐俑。根據各個地區的考古資料。我們可以將唐三彩在唐代的發展過程分為三期。第一期，在唐高宗的中期或稍早至武則天時期，即公元7世紀至8世紀初葉。陝西地區的三彩器的製作至遲在唐高宗時期就已經開始了，三彩生活用具的出現先於三彩俑，武則天以後在墓葬中較多地出土三彩俑。第二期，盛唐時期，唐中宗到玄宗，即公元8世紀初至8世紀中葉。第三期，中唐至唐末，三彩器物逐漸被瓷器所代替。比較起來，第一期三彩器的製作不發達，數量較少，品種也比較單調，彩色不夠豐富。人物體態清瘦，其身雕疊，衣衫緊窄，有“曹衣出水”的特點。第二期是唐三彩的最興盛時期，三彩器物在貴族官吏中普遍使用，墓葬出土的數量最多。從生活器皿到社會各階層的人物形象，動物飛禽樣樣俱全，質量最好，彩色最絢麗。人物形象一反前期清瘦羸弱之態，具有鮮明的盛唐風格。其勢圓轉，衣紋飄舉，有“吳帶當風”之氣魄。動物傭中出現形體高大的馬和駱駝。出土三彩的地區除西安和洛陽兩京地區外，全國其他地區也很多。第三期傭類基本延續第二期傭類的造型，但風格趨於纖小繁縟，與盛唐氣派迥然不同。
唐三彩是二十世紀初的1904年，隨著洛陽至開封鐵路的修建，大量出土于山唐王室貴族墓群中。訊息傳到北京後，引起考據、金石學家王國維、羅振玉二位先生的注意，他們根據古代文獻的注錄，對陪葬品進行了細緻的考據和研究，指出了唐三彩的歷史價值。這樣一來，歐美人及各地的古董商蜂擁而至，聚集邙山周圍搜尋出土的唐三彩，原先那種被迷信的華人認為晦氣而棄之路邊也沒有人願意要的殉葬品，頓時身價倍增，盜墓之風大興，邙山的土地被挖得“體無完膚”，明器一出坑，即被等候多時談妥價錢的古董商販們一搶而空。新中國成立後，私自盜墓者和姦商們的非法買賣行為被禁止，國家文物單位考古研究機構開始有組織，有計劃地開展科技發掘和研究。經過幾十年的辛勤努力，考古工作者在全國範圍內的唐墓和唐代遺址中發掘了大量的唐三彩，為我們展現了一個璀璨奪目的藝術世界。 出土三彩器最多、最集中的地區為西安、洛陽、和揚州三地，特別是唐代“兩京”長安和洛陽地區出土三彩器最多。除這三地外，遼寧、山西、甘肅、江西、湖北、廣東等地的墓葬或遺址中也有出土。三彩器大部出自皇親國戚、高官顯貴和富商大賈的墓葬中，出自庶人墓中的唐三彩並不多。按照品種大致可分為六類：鎮墓傭、儀仗傭、天王傭、武士俑、文官俑、胡人男立俑、胡人男騎俑、男立俑、馬俑、牽馬俑、駱駝載樂俑、；僮從俑包括男侍俑、女侍俑和女坐俑。根據各個地區的考古資料。我們可以將唐三彩在唐代的發展過程分為三期。第一期，在唐高宗的中期或稍早至武則天時期，即公元7世紀至8世紀初葉。陝西地區的三彩器的製作至遲在唐高宗時期就已經開始了，三彩生活用具的出現先於三彩俑，武則天以後在墓葬中較多地出土三彩俑。第二期，盛唐時期，唐中宗到玄宗，即公元8世紀初至8世紀中葉。第三期，中唐至唐末，三彩器物逐漸被瓷器所代替。比較起來，第一期三彩器的製作不發達，數量較少，品種也比較單調，彩色不夠豐富。人物體態清瘦，其身雕疊，衣衫緊窄，有“曹衣出水”的特點。第二期是唐三彩的最興盛時期，三彩器物在貴族官吏中普遍使用，墓葬出土的數量最多。從生活器皿到社會各階層的人物形象，動物飛禽樣樣俱全，質量最好，彩色最絢麗。人物形象一反前期清瘦羸弱之態，具有鮮明的盛唐風格。其勢圓轉，衣紋飄舉，有“吳帶當風”之氣魄。動物傭中出現形體高大的馬和駱駝。出土三彩的地區除西安和洛陽兩京地區外，全國其他地區也很多。第三期傭類基本延續第二期傭類的造型，但風格趨於纖小繁縟，與盛唐氣派迥然不同。