太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然後再由此形成的現實生活中的具體的形象,八卦即是四象演變出來的母象。

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，求這句話的內涵解讀。然後重點詳細解釋一下無極，太極，兩儀，四象，八卦。... 無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，求這句話的內涵解讀。

然後重點詳細解釋一下無極，太極，兩儀，四象，八卦。

太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即幹，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理－－“道”

無極便是混沌一切都似有實無，似無實有，當混沌破開後便有了陰陽之分，當陰陽向分後，一切不平衡因為陰陽向衝，於是陰與陽便開始了融合，這就是四象，陰陽融合後開始出現陰陽的結晶這便是八卦，八卦掌平衡，當世界平衡後，陰陽相融，八卦平衡於是，便開始了出現萬物

《易》有太極，是生兩儀，兩儀是生四象，四象是生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

《易》有太極，是生兩儀者，陰陽也；陰陽是構成“八卦”的最基本元素。

古人對自然界的觀察，不僅僅侷限於氣溫，時間。方位，還包括天，地，日，月，山，澤，雷，雨等世界永珍。於是，就在‘四象‘的基礎上，經過進一步的變化，衍生出八種不同的圖形，以表示世界萬物，人間百態。這八種不同的形符就稱為“八卦”。

先天八卦方點陣圖，又是一個日月執行和四季變化圖。它是結合天地自然之象組合而成，蘊含著宇宙萬物運動，變化的基本規律。八卦=四象=兩儀=太極。他們之間始終處於不斷的變化過程中。

四象生八卦，而非生六卦。

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生大衍之數。

要理解上述經文不難，可考慮從數學上二的N次方角度理解即可。

太極2^0，兩儀2^1，四象2^2，八卦2^3，六十四卦2^6。

至於八卦生六十四卦，而非八卦生十六卦，是省略了其中的推理過程，直接把八卦相乘由8^2=64，也就是（2^3）^2=2^6=64。

八卦也指方位，即東、西、南、北四正；東南、西北、西南、東北四隅。是客觀存在的...六卦目前還沒有人研究...

上幾年學的人說八卦是這樣想的，我們人類祖先設有個家只知道白天黑夜，那裡有食物就在那裡生活，後來知道了太陽東出西落中午是一個方向，把甲乙為東丙丁為南庚辛為西方壬癸為北方，後來發現還有四個角，就是倆儀生四象加角成八卦，在後來發現動物有五爪的有四爪的有圓蹄的有兩夾的，還有前後不一樣的，就分出了十二地支。又發現人的長象倆低一高倆高一低成為不同的八卦符號，一陽二陰，陰中有陽陽中有陰，在後來發現天長夜短，夜長白天短成為二十四節氣，又發現植物動物有始有終成了生死旺絕之象規律，後來懂得生我者父母我生者子孫我克者妻財，克我者官鬼，相同者兄弟姐妹成六親，在後來發現動物植物各有各的本領傳種接代往前延續，各有各的簡單語言和號聲，都沒文化而生存，所以祖先把它叫做易。伏羲造字畫圖資料向前進展，成為先天八卦圖，經連山歸藏的發展到周成為後天八卦周易，祖先費盡千辛萬苦和心血為人類文化文明和各方面的發展做出了偉大的貢獻，從春秋到現在為人類社會教育有續不亂有制有規科學的發展至今的生活祖先聽到他她們的子孫日子也會很高興的。我很崇拜大學問的人真是知識淵博，為人類解秘造福。這是沒文愚想的推理請見諒。

為什麼是四象生八卦，而不是生六卦？

簡單地回答:平面直角座標系、四象限，過圓點垂直加一Z軸，就生成空間直角座標系八象限、八卦。就這麼簡單。

根據:

《易傳》：“是故《易》有太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，與《道德經》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”都是說的同一個事物:空間直角座標系、八卦。

《易傳》是從太極圓點產生數軸(兩儀)、平面直角座標系(四象限)、空間直角座標系(八象限、八卦) 說的。

《道德經》是從太極圓點中的s曲線(道)產生一條數軸(x)、平面直角座標系二條數軸(xy)、空間直角座標系三條數軸(xyz)說的。

自然空間直角座標系 、八卦，即雪花圖(見附圖1)。

例如: 附圖2是空間直角座標系的第六象限、八卦的坤卦象限符號，即現代數學的象限符號負負負一 一 一。

由此可見，中華優秀傳統文化是應用數學的科學真理，簡潔明瞭，放之四海而皆準。

詳見拙著《大眾龍學一一應用數學周易的破譯》《解密紅樓夢真味道》(含《道德經》譯文)。

附圖:

圖1 自然空間直角座標系 、八卦，即雪花圖

圖2 坤卦古象限符號