龍是中華民族的圖騰，遠古究竟有沒象現在我們現在繪製的龍是個迷，但有恐龍化石，說明有龍存在！而麒麟是個龍頭，魚身，牛蹄，蛇尾的造型，是否有沒有這樣的動物，無法考證。所以不能比較那個厲害！

按照我們傳統的觀念來看，當然是龍更厲害。

有以下幾個方面可以佐證：

古代神話中，一直有個說法是龍天生就‘放蕩不羈’，所以會和很多雌性物種交配。所謂‘龍生九子，子子不同’。就來源於這個說法。 《淮南子》中有描述：毛犢生應龍、應龍生建馬、建馬生麒麟。從這點來看，龍是麒麟的爺爺輩。而按照我們的神話體系，越古老的物種越強大。所以可以佐證龍比麒麟厲害。

眾所周知，皇帝穿的是龍袍，麒麟袍是大臣穿的。在古代典籍中就有記載，皇帝將麒麟袍賜給臣子做獎賞。到了明代的錦衣衛指揮侍衛也是可以穿麒麟袍的。

例如：“永樂中，賜琉球中山王皮弁，玉圭，麟袍，犀帶。‘’——《明史·輿服志》

按照我們的傳統理念來看，皇帝用的，肯定是醉好的，側面可以證明龍比麒麟厲害。

如果麒麟比龍厲害，我們為什麼不自稱麒麟的後人？龍和麒麟都是我們的文化符號，我們為什麼不自稱為麒麟的後人？因為我們認可龍比麒麟厲害。這一點也可以側面證明龍更厲害。

一條巨蟒和一頭成年的梅花鹿進行比較，顯然巨蟒秒殺梅花鹿。那麼與這二者體態相似的龍和麒麟比起來，龍肯定比麒麟厲害。

所以，按照以上幾點來分析，龍顯然比麒麟厲害得多！

在中國龍是最高的化身，象徵著神聖不可侵犯，古代皇帝是真龍天子，穿的用的都有龍騰，而今中國是東方巨龍，故而，龍最厲害。

記得根據資料顯示龍是蛇身、駱駝頭、麒麟角、烏龜眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、魚鱗，還長有鬍鬚的動物——龍。龍的神力無比，可降服一切自然災害的野獸。是一種能夠呼風喚雨、會打雷並以閃電形象現身的神物。也有一種祥瑞之說，所以古代的皇帝都喜歡用龍代表著自身。

麒麟是一種祥瑞之獸，還是古時候的五靈之首。據說孔子出生之前和死之後前都遇到了麒麟。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。而且麒麟的地位一點也不低於龍，兩者的地位是平等的。

走著走著看見一片霧濛濛的一片樹林，偶爾能聽見有打鬥的聲音，我在好奇心的驅使下繼續往前走，穿過一片樹林，來到了宛如仙境一般的地方，有山有水。忽然看到天上有龐然大物，仔細看才發現是龍和全身是火的麒麟重疊在一起，原來是龍和麒麟正在半山腰打架。

我還在想它們兩個怎麼會打了起來。

這時龍竟然開口說話了，＂滾出我的地盤，我千百年來待著的地方，你想過來分一杯羹，想都別想，這不是你呆的地方 ，趕緊速速離去。＂

麒麟也不示弱，向龍噴了一口火，道＂你也太霸道了吧，我只不過在這邊暫住一下，又不礙你的事。你住你的我住我的，不能什麼好事全部讓你一條龍給佔了吧。這山上的靈氣又不是你們家的，憑什麼我就不能在這裡。＂有誰規定這是你的地盤。

原來是為了搶奪這天地間的靈氣 才打起來的呀！龍氣呼呼的說：＂我就是這裡的主宰，誰都別想碰我的地盤。＂瞬間我就看到天上電閃雷鳴，烏雲密佈快要沾地一般，下起了蓬勃大雨，但是麒麟卻還是一身的火焰，一直向龍噴火。原來龍真的能興雲降雨呀！

要說龍和麒麟誰更厲害？

只見龍仗著自己的身軀龐大，裹著麒麟動彈不得，還不停的向麒麟噴水，眼看麒麟快招架不住了，一個轉身掙脫了龍，全身都是火的麒麟一個勁的向龍噴火。正所謂水火不相容，就看誰的功力深厚了。

麒麟和龍兩個剛開始時還不相上下，可是到最後麒麟明顯的顯得有些吃力。

正想著麒麟是不是要敗了呀，就在這時聽見了有人在叫我，快起床了，7點50分，上班要遲到了。我一聽七點五十，馬上起來洗臉刷牙上班。原來自己做夢夢見了龍和麒麟打架，聽說夢見龍和麒麟是祥瑞之兆，不知有啥好事等著我呢，嘿嘿！

上班的時候我還在想自己夢見的那個夢境，龍到最後有沒有打敗麒麟，如果讓我寫個結局，我會把結局寫成龍打敗了麒麟，但是麒麟用自己的三百年的功力做為交換留在了靈力十分充足的山上。所以還是不要招惹比自己強大的人物。雖然龍和麒麟的地位是平等的，但是從體積上就註定了輸贏。

麒麟和龍要比較的話，麒麟是祥瑞之物，而龍就不然，所謂龍生九子，九子各不同，這裡面就有惡龍。

在春秋左傳中記載有兩個姓氏叫豢龍氏和御龍氏，他們的職責就是商王孔甲飼養和駕御龍的，並且還有偷吃龍肉的記載，也許上古時代真的有龍的存在，只不過到了秦漢以後，大約是物種滅絕的緣估，加以統治者把自已神話為真龍天子，龍漸漸地推上神壇。

至於麒麟，春秋左傳也有記載，只是遭遇了入山捕獵的山民，幸而孔子識其物，否則就成了魯國上層貴族的一道美食。

這樣看來，麒麟和龍一點都不厲害，它們倆要是比誰厲害，就好象秦瓊戰呂布，搭不上。