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1 # 心理諮詢師王旭亮
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2 # 心底映雙紅
所謂”無端的憤怒”是相對而言的。
就像從來沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨一樣,嚴格講,從來沒有”無端的憤怒”。憤怒作為人”七情六慾”中”七情”之一,是人與生俱來的本能。憤怒代表的是一種心理狀態,是對人或者某種事物強烈不滿的心理表現。所以,有不滿可能會有憤怒的表達,我們在社會中生存,”不如意事常有八九”,隨時都會遇到讓人不愉快的人和事,從憤怒的詞義理解,是當願望不能實現或為達到某種目的的行動收到挫折時引起的緊張和不愉快的情緒,但隨著社會的發展,人與人接觸更為廣泛,所瞭解到的事也趨於多元,所以憤怒又表現為對社會現象以及他人遭遇甚至無關自身事項的極度反感。從這一層面上分析,導致人憤怒的起因很是比較多的。但我們知道,憤怒是需要場合的,也就是一定的情境下,遇到導致憤怒的人和事物,剛好引起了他的極度反感,他就會爆發,以憤怒來表達此時的情緒。但很多時候,我們面對一些事一些人的時候,由於某些方面不符合我們的某種標準,會讓我們很反感,可是並沒有達到讓我們憤怒的程度或級別,在這種情況下,有些人會表現的很明顯,有些人會表現的若無其事,但可以肯定的是,都不同程度的影響了情緒,只是沒有表現憤怒而已,難道就會過去了嗎?!從心理學角度說,不會的,已經在心裡累積,這樣的事累積到一定程度後,就會在某一天某一個場合面對某一個人或事物憤怒起來,可外人會覺得不就是一個小事嘛,何必呢?!這,就是我們平時說的”無端的憤怒”。
由此不難看出,所謂無端的憤怒是不良情緒的累積,是一個量變到質變的過程,只要有”引子”,哪怕很小很小,都會成為憤怒的導火索,都會覺得是”無端的憤怒”!
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3 # 14說4
所謂的無端憤怒,來自於心理受重拙,傷心極透,嫉惡如仇,人格尊嚴受辱,忍無可忍,情緒失控,惱羞爆發無端憤怒,氣勢洶洶。或是精神分裂失調,忘我境界,逍遙法外,精神渾噩無常,其無端憤怒是一種茫然無知,眼神瘋猙獰。
一般人若底線被踩,人格尊嚴受到嚴重辱沒,心理上很不好受,人有血性,心理使然有不舒服不爽的反應,情緒澎漲,肝火冒盛,義憤填膺,大腦神經受衝擊,心理上重創有反射危機,踏出紅線,無端憤怒,隻身不顧,虎視眈眈,準備反擊。大概有這種心理剌激流程反應狀態,促使無瑞憤怒的情境態勢仇視對弈。
如何從心理的角度去詳細瞭解無端憤怒是如何發生的,本人不是專業之作,樂在參議,有不符邏輯之處,請多多包涵,多多指教,誠意拜師賜教。
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4 # 萬木叢中一片葉
謝邀。任何憤怒都是有原因的。憤怒是人的一種本能反應,一種情緒。只有受到相應的刺激才會產生。就像面板被掐會疼一樣。自然反應,可能你當時不知道為什麼會憤怒,那是你可能隱藏了自己的一些想法,你想努力做到喜怒不形於色,但是因為情緒長久得不到宣洩,所以等你閒暇時,它會溜出來透透氣。
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5 # 90通心妙語
從心理學角度分析,無端的憤怒來自於人的一個幻想。當然在心裡想像一些不好的或者說不美好的事情,在心態上就會產生一種憤怒。
而這種憤怒來自於你身邊的環境,你身邊的環境會影響到你的心情和思維的,嗯,延續方式。人的思維來自於大腦的幻想。各種情緒的延伸便來自於內心對一些事情的看法和態度,決定你的情緒的變化。
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6 # 辦公知識局
如果不是外部刺激個自我思維,突然發怒,就不是心理問題,而是器質性問題,例如,中毒,食用辛辣刺激食物,化學沾染,器官疾病,聲光電干擾,生物毒素,氣味,神經類病變,寄生蟲,病毒感染,腺體分泌異常,女性的更年期,月經不調等都會導致你描述的,莫名其妙發怒
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7 # 蝴蝶飛不過滄海LINA
哪有什麼“無端的憤怒”啊,只不過是在外人看來,因為他不夠了解你以及事情發展的前因後果,所以會覺得這種憤怒是無中生有。任何事情的發生都是有其原因的,導火索在什麼位置只有當事人能知道。旁觀者只看到了事情燃燒到了一個極點,就自以為是的認為這件事不應該存在,這種情緒不應該出現和生髮。
是因為一些相同或相似因素的憤怒積攢在一起,導致瞬間的爆發,任何事情的積累都是十分可怕的,有的是好結果,有的是壞影響!就像時間的累積,帶來了年老色衰和城府深沉。總是在做同一個動作的人體器官會受到傷害甚至改變了形態,總是說同一句口頭禪會讓自己成為一個真正擁有口頭語的人。一直在反覆讀一本書,你會發現,無論在任何場合,只要是涉及到這本書的任何方面的問題都會讓你對答如流,這就是累積的重要作用。
厚積而薄發是另一種累積
說到底,這所謂的“無端的憤怒”,就是情緒的厚積而薄發!
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8 # 智商130
“無端的憤怒”從字面來理解這個詞,就是沒有緣故的就使自己感到很憤怒。
那麼如何去從心理學的角度去解釋呢?
我們常會聽到,沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,當然也就沒有無緣無故的憤怒了。為什麼在別人,和你自己看來,本不需要讓你去憤怒的一件事,而你卻憤怒了呢?這其中的一個緣故便是直覺的因素。
直覺
他是指不以人類控制的特殊的思維方式,它是基於自身職業、閱歷、知識和本能存在的一種方式,貫穿於我們的生活,工作,學習等日常的狀態。是我們過往學習、鍛鍊、和經驗積累的產物。
我們的思維一部分是受控制的,還有一部分是自動化的,這些自動化的思維就是直覺。
在看似無緣無故的一種狀態下,或許其中的某一個點,觸及到了你過往的某種經歷,和累積的經驗中有讓你感到憤怒的因素。你的那部分自動化的思維就被打開了,不受主觀控制,全由著直覺來控制,因此也就憤怒起來了。
如何去避免這種“無端的憤怒”?
這就需要從有意識的訓練和提高自己的直覺入手。
重視經驗和知識的積累。直覺是人自動加工知識和資訊的結果,因此保持身體健康和心理健康,豐富自己的知識和經驗,對於培養自己的直覺是有幫助的。
學會平衡思維和理性思考。為了做出最好的決定,我們需要平衡直覺和理性思考。找出兩者之間的平衡點,使頭腦中的所有資源都善加利用。
學會放鬆自己。在放鬆的狀態下,那些被遺忘的資訊或經驗才能重新被感知。當然此處的資訊和經驗應該是有益的。
學會接受對自己有用的資訊。我們要學會接受潛意識中最相關最重要的資訊,比如能帶來變革,提示危險,或者反映我們心靈深處極端需求的願望的資訊。
回覆列表
在心理學角度我們可以簡單分析一下
一種是有精神問題,尤其是精神分裂症出現被害妄想有些患者易出現激惹煩躁情緒,表現為被害型、鍾情型、嫉妒型妄想的患者可能產生暴力行為,對抗、投訴行為。會在某些情況下突然發作。
一種是雙向情感障礙,躁狂期的發作。躁狂症以情感高漲或易激惹為主要臨床相,伴隨精力旺盛、言語增多、活動增多,嚴重時伴有幻覺、妄想、緊張症狀等精神病性症狀。主要的症狀就是攻擊性增高,衝動性消費,性亢奮等等,由於雙向情感障礙人是被情緒所控制,因此,一旦情緒來臨的時候,來訪者本身是無法控制住憤怒的。
一種是自戀型人格出現自戀式暴怒,自體心理學派的創始人科胡特認為,全能自戀,就是一個人覺得自己是 “ 神 ” ,一動念頭,外部世界就會按照自己的意願給予迴應;如果外部世界不按自己的意願運轉,“神”就會變成“魔”,恨不得毀了外部世界,這就是自戀性暴怒。在極端以自我為中心的自戀型人格身上會經常出現。
還有一種是為了逃避某些責任,出現失控行為,精神分析中,有時也稱之為退行行為,及暫時性的進入一種非理性狀態,這在這種狀態中,他們可能有非常不負責任的行為,這樣他們對自己也無需解釋自己的行為,此狀態及失去控制,還提供了另外一種補償及需要接受他人的照顧。
還有一些,比如精神分析認為強迫型人格,在外部世界表現得彬彬有禮,但內心充滿了壓力和憤怒,羞恥,他們容易轉向親密關係的父母,配偶,子女,發洩出憤怒,心理防禦機制中稱為移置,也就是俗稱的遷怒行為,也會出現所謂的無端憤怒。
邊緣性人格障礙,也會出現無端憤怒的行為,這主要是因為邊緣性人格障礙,無法體會到別人的情感與情緒,當自我認知被傷害時,就會出現憤怒,在臨床上邊緣性人格障礙,對於心理諮詢師也會萬般挑剔,常會攻擊心理諮詢師,不能夠理解她,慣常使用哭泣和斥責。
另外一些則是因為病理性症狀導致的,比如說自閉症,高智商自閉症阿斯伯格綜合症, 不受控制的變化會引起他們的無端憤怒,主要表現在打破他們封閉世界的時候,會引起極端劇烈的反抗,
品行障礙和對立違抗障礙,多發生於11歲以下兒童,這是一種憤怒的委婉的反應,故意不聽老師或者家長的話。
多動症和抽動症,也有這種問題的,但準度的是由病症引發的,病症消除以後,症狀也會消除。