其實乾隆說宮燈掛歪了有以下含義：教嘉慶辨別忠奸的方法，讓嘉慶帝心中有數。劉墉和和珅分別代表著正和邪，他們身後也分別站隊了兩撥人。乾隆藉此機會，讓嘉慶看清站隊的那些大臣，哪些大臣是阿諛奉承，趨炎附勢的人，哪些大臣是剛正不阿，能在以後委以重任的。

宮燈一集時，嘉慶皇帝坐在乾隆太上皇旁邊聽朝，劉墉再次懇請告老還鄉，已經傳位的乾隆讓嘉慶做主，面對重臣告老這種大事，嘉慶帝含糊了兩句，想讓乾隆拿主意，乾隆問了兩遍：是去？還是留？嘉慶帝仍不敢擅自決定父皇老臣的去留，隨後乾隆皇帝說宮燈歪了，眾大臣也附和燈確實歪了

宰相劉羅鍋中宮燈的寓意彙總 到處搜了一下，這是我搜來的全部觀點—— 1.、滿清時代，正就是歪，歪就是正，乾隆告誡劉羅鍋不要“眾人皆醉我獨醒”，要“隨波逐流” 2、深層的含義,是說劉告老還鄉基本退出官場,那就是電影的主題中體現的:劉庸跟和砷之間正義和姦詐的平衡被打破,宮燈代表的皇室 3、那個時候劉羅鍋很老了，皇上想看看劉羅鍋腿腳是否靈便。還可不可以爬上去。有點“廉頗老矣，尚能飯否”的味道！ 4、看誰能真正的扶佐大清的江山社稷。 乾隆說：燈歪了。大臣們就說：是歪了。 乾隆說：燈沒歪。大臣們就說：是沒歪。 只有劉墉敢說實話，並實施於行動，說明他是個忠臣，而且他是出於一心為公，一心為國，一心為民，能“犯天顏而直諫”。 5、這個情節中，劉墉請辭，作為乾隆的老臣，就算嘉慶已經大權在握，也不能自作主張的，必須請乾隆旨。這是規矩。 　　乾隆這時候就用宮燈比作劉墉，宮燈本來是正的，也就意味著劉墉為人正直，但是和珅一幫子貪官當然會點到黑白，進讒言（說宮燈是歪的），最後皇帝會讓他處理“歪”了的“宮燈”。 　　這時候嘉慶明白了，為了保護劉墉，再說劉墉也實在太老了，就同意了辭呈，讓他回家了。 6、可能是太上皇藉由這件事再驗一下眾大臣的阿諛逢迎，以此懷念起劉墉一生的盡忠直言。他雖然在吩咐大家做這件事，可能心裡正在考慮劉墉回鄉的請求，想起劉墉以前對他的直言，想起劉墉一生的盡忠職守，與眼前的大臣形成鮮明對比。由這個事情可以體現出皇上對劉墉的不捨，以及不捨的原因，因為劉墉有不同常臣的可貴之處。乾隆是捨不得他，可是考慮之後終於答應了，一邊答應一邊為大清失去一個忠臣而惋惜。也可能有教育嘉慶的成分。總之晚年的乾隆已經不是以前那個只顧風流的皇帝了，像個睿智的老人。 7、我認為是這樣的~：劉墉一生的盡忠直言，與眼前的大臣形成鮮明對比。 一：教育嘉慶：正的可以說成歪的沒關係，最主要是做皇帝的心理必須明白到底是正是歪。 二，啟示嘉慶，辨別忠奸的方法。 三，啟示嘉慶，現在滿朝眾大臣都阿諛逢迎，只有劉墉還是這樣剛直不阿，水濁而獨清，劉墉到了這把年紀，難道還忍心要他面對滿朝的阿諛逢迎的大臣們繼續鬥下去嗎？自己能明白事情的曲直就行了~~`` 8、劉墉上書稟明告老還鄉，是要離開這皇宮大內，離開這紫禁城中宮殿樓宇。乾隆說宮燈掛歪了，宮燈歪了，宮歪諧音（宮外），宮外就表明乾隆准奏劉墉告老還鄉，允許他回家頤養天年，嘉慶準確理解了乾隆的旨意，所以准許劉墉回家用老，安享晚年。 9、指鹿為馬，彰顯權威，讓其知難而退！ 10、宮燈歪了嗎？說歪就歪，說不歪就不歪。敢說真話難，敢聽真話則更難。 11、其實宮燈並沒有歪，大家其實都明白，但是在乾隆說燈歪了之後，和珅與劉墉的表現卻大不一樣，和珅馬上就說歪了，然後還去試著弄正，說明和珅很聽話，深得上意。劉墉卻沒有這樣做，說明他能夠客觀公正地看待每一件事，為相者該是如此。雖然讓劉墉回家了，但其是讓嘉慶以後再把他提上來，這樣劉墉就能對嘉慶保持極大的忠誠。唐朝時李世民把李靖貶回家的做法也是這樣的，後來他死後李靖馬上就被李治升到了原來的位置。

乾隆傳位給嘉慶皇帝，並不是因為，乾隆皇帝的身體不行，而是在乾隆皇帝繼位之處，就說過他在位的時間不能超過康熙皇帝，本來這句就是開玩笑的，也乾隆皇帝無意之間說出來的！但是，這句話很快就傳遍了天下，在乾隆皇帝，年輕的時候，他把這句也沒當一回事！但是到了後期，在位的時間越來越近，並且這句話也傳的越來越洶，乾隆皇帝在輿論的壓力下把皇位給了嘉慶皇帝。

說皇宮的燈歪了，是要告訴群臣，雖然我退位了，但是在我沒死之前，大清朝還是我說算的！

乾隆指鹿為馬說宮燈掛歪就是為了顯擺自己的大權在握，哪怕自己退位是太上皇了，皇帝、群臣還得聽自己的話。

乾隆其人極其嗜權，但是還愛吹牛說自己多清高，年輕的時候，總說自己效法祖父康熙，什麼都以祖父為標準，說以後他在位也絕不會超過祖父的在位年限，那時候誰也不是神棍，誰會知道他能活多久，他自己也不知道。

沒想到的是，他真的活成老不死，眼看都八十多了，在位近六十年了，就禪位給太子永琰，表示自己是信守諾言的人。

就是這樣。