對於佛道儒，本人沒接觸過，學識太淺，但無論是道家儒家還是佛家，一定研究過人類最後是否會毀滅。因為古人從自然現象總結了規律，如花開花落，晝夜更替，四季輪迴，朝代替換等等，古人總結的經驗就是物極必反，水滿則溢，古人認為人類發展到一定階段，也會消亡毀滅。

佛家認為人類是由誕生到毀滅再誕生再毀滅。這一次毀滅叫做一劫。在《西遊記》裡，一劫是一十二萬九千六百年，但佛家所說的一大劫共計十三億四千三百八十四萬年。

要長生，菩提祖師有句話是：“難難難，道最玄，莫把金丹作等閒”那就是金丹和仙桃都不管用，可長生就要自身具有強大的生命力，要自身具有生命力就要在苦難中成長，所以以如來佛為代表的上帝們，給唐僧師徒在取經路上放了很多妖怪，給師徒製造了九九八十一難。讓人類的化身孫悟空成為鬥戰勝佛，與天地齊壽。

人類要長存，除了面對災難的挑戰，還要勤學習研究與思考，要認識世界。比如病毒細菌瘟疫等等，只有用科學的頭腦武裝人類，要認識那些東西才能找到抵抗災難的辦法，這在《西遊記》裡叫做“打破頑空須悟空”

生死輪迴，末世毀滅，雖是宇宙之道，是自然規律，但在《西遊記》中有移山填海，扭轉乾坤等法。只要人類不斷學習，掌握宇宙規律，用人類智慧改變自然規律，到時候一定能找到長生之訣。

希望人類同上帝共同努力。

其實道理也間單，地球資源就象一個在半山腰的車庫。上游有幾股涓涓細流，流入水庫有一定再生能力。人類是自私且慾望高漲的消耗型生物，就象在水庫下游開了幾道出水口。人類科技越高慾望越大競爭越大浪費越多，資源消耗越快，人類消亡越快！！！

慾望！人類的佔有慾。有佔有慾就會競爭。當競爭到達空前的時候，一定會不擇手段。人類社會已經發生了兩次世界大戰，每一次都是因為競爭。下一次或許就是人類滅亡的時候。

老子的這個論斷是非常正碓的。

根本原因是，

人類在錯誤認識生命的誤導下，認為身體死亡了生命就沒有了這一根本錯誤認識生命的理念下，把無止境的追求名利色的慾望享受和榮華富貴的享受為人生的幸福目標，現實己經證明，現代人類為了名利色的慾望享受而在忘我的爭奪著。世界己經是一個爭鬥場。地球的資源是有限的，人的貪慾是無限的。總有一天，地球資源沒有了，那時也是人類自我毀滅的時候了。

競爭結構及機制，老子沒有明說，但提出了無為自然的戒律。人非生而知之，都可能犯錯，都需要修正。競爭機制中存在著幫助人修正的動力，當然一旦摻入純個人的意願還存在著弱肉強食的缺陷。然而摻入純個人意願是老子所極力反對的，所以只要守住老子的思想，競爭還是有益的成分多，是值得倡導的。

老子是中華民族優秀先進思想文化的集大成者，是道家文化的創始人，對宇宙萬物的思考、思索至今為止仍然是人類思維體系中最先進的，“陰陽”對立統一，包括了對世間萬事萬物的解碼，“和”字大局最高的人類文明存在的境界，對立、競爭僅僅是方式和手段，缺乏根本的“和”字局（統一），最終結局是毀滅的慘淡結果。“道非道，非常道，名可名非常名”，“玄之又玄，眾玄之門”。

有競爭就會產生嫉妒，嫉妒過分，就會轉化為恨。恨結怨深了就會變成仇。仇厚了就有可能滋生陷害意識。遭受到陷害，必定會報復。以此迴圈，久而久之人類就會滅亡。

是的。但個人只認同一半。競爭是人類文明發展進步的基石，沒有競爭人類將死水一潭。人類進步最快的方式就是這競爭。有了比較有了不同有了競爭才會有目標，有進步。也會因此付出悲慘的代價

失去了道德，就講仁義；失去了仁義，就只能講法律；失去了法律，人類將自我毀滅。

這一切都是爭名奪利的結果。

老子說:人類最好啊，就是小國寡民，老死不相往來。

大家都窮的時候，有溫飽就滿足了，那時候以村為單位，基本上都是夜不閉戶，也沒見誰去偷雞摸狗，村這頭家裡吵個架，村那頭就能聽到，吵架都是低聲細氣的，因為丟不起那人。

民不患不公，民患不均。

而老子知道這是不可能的。

所以他說:反者道之動。這是自然規律，不以人的意志為轉移。由生到死，從無生有，從有歸無。

要不是有人攔著非要他寫點什麼，他連寫點什麼都懶得寫。為啥？因為改變不了。

最後他也只能規勸大家，發展請不要違背自然，請與自然和諧相處。

和我們一起吧，為新的共產黨主義努力終身，把空閒時間用來建設大同經濟，那是最有意義的事。因科技的不受控發展，人類已經到了危難的邊緣，只有在共產主義下的科技發展才能拯救人們於危難之中。科技只有在服務所有人的時候才能轉變為生產力，這樣的科技才能讓物質豐富，造福人類。否則科技只會被少數人用來操控大部分人的行動，人會被殖人晶片管理，甚至以基因手段人為的把人從能力上分為三六九等。失去共產主義控制的科技的發展，將把大部分人變為豬民。現在我們能做的唯一出路，就是發展共享經濟，發展共享的科技，把科技控制在所有人之下。請為整個人類出分力，你不是常常想著拯救世界嗎，現在你真可以行動起來了。為了整個人類，也是為了您的後代。努力吧，人類會有個美好的未來，科技將在所有人的監控下造福人類。

不要說老子，現在有點思想的人也都認為人類窮凶極惡的競爭掠奪，將很快使人類滅絕。200年來的工業技術進步，給人類帶來了生活方便，但埋下了使人類覆滅的禍根！一，破壞地球的溫度平衡：深埋地下的石油，煤，天燃氣，乾冰，…，燃燒，氣候變暖不可逆轉！二，世界化學劑氾濫：化學農業，農藥化肥，殺蟲劑，消毒劑，洗滌劑，西藥爛用，專家說，五十年後生不出孩子。三，病毒氾濫：氣候變暖，冰蓋融化，古老病毒放出，全世界有幾百個生物室驗室，製造病毒，人與自然矛盾加劇，病毒要找人為宿主。四，生物技術轉基因的潛在危險性，需要幾代人來驗證！五，人工智慧，用千萬分之一人的大腦，能掌握99%以上的人的大腦，大多數人將變成白痴失去智慧，發生戰爭，隨時有被消滅的危險。六，核威協：在人類頭上懸掛上萬顆毀滅地球幾百次的核彈，不知道何時落地，瞬間完蛋。七，生化危機：全世界幾百個生化基地，平時洩露，戰時應用，人類殘死！這才200年！再過200年？1000年如何？

其實你的問題少問了一半，如果反過來問下，為什麼不是競爭結構的人類文明必然滅亡，這個問題才完整。

這個問題涉及儒道之爭和治國方略。中國的歷史很早就證明了，競爭結構的國家和不是競爭結構的國家都會滅亡。舉慄說明。秦朝是競爭結構國家，卻在統一中國後歷二世而亡國，不過短短的十幾年，漢初吸取了秦朝的滅亡教訓，改變了完全競爭的國家結構，採用黃老無為之術，與民休息，國力有所恢復。然而卻始終面臨匈奴的威脅和打擊，國家安全繫於和親進貢。直至出現漢武帝，深通帝王之道的漢武帝迅速改變治國方略，間用儒道之術，短期內累積了強大的國力，北擊匈奴千里之外，直至匈奴滅亡，於是才有了那句著名的狠話，犯我強漢者，雖遠必誅。我們今天以漢人自居也是源於此。西漢罷黜百家獨尊儒術也是源於漢武帝的治國經驗。自此中國歷史進入三百年一輪迴的歷史陷阱中無法自撥。

如果沒有漢武帝可能也會有溼武帝或者幹武帝出現，反正會有限恢復國家的競爭結構，以對抗外部威脅。所以競爭結構的國家如秦朝會滅亡，不是競爭結構的國家如被秦朝滅亡的六國會滅亡，只有採用儒家中庸之道的國家結構，有限恢復國家競爭才能相對長期存續。但這一結構最終敗在了資本面前，於是就有了中國歷史上的百年屈辱史。

總結一下。作為一個國家，甚至一個文明，必須正確面對競爭。我們今天面對的世界，絕不是一個歌舞昇平的世界，大國競爭的時代很早就來臨了，如果不能勇敢參與競爭，必然滅亡，所以競爭是主旋律，但如果到了和平的時代就必須及時調整，避免秦朝的覆亡規律。

《道德經》第八章

上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人所惡，故幾於道，居善地，心善淵，與善人，正善治，事善能，動善時，唯夫不爭，故無憂。

大概意思：最善良的人向水一樣，誰滋潤萬物而不與眾人爭，生活在眾人（權貴以及追名逐利的人）都不願意去的地方，最近與道。最善良的人，選擇最善的地方，心胸善於保持平靜而深不可測（水聚集在最地處），待人真誠，有愛，無私，說話做事恪守諾言講信用，為政能把事物處理好，治理好國家，大公無私，處事能夠發揮自己的長處做有益的事情，付諸行動能選擇最佳時機，最善良的人因為，為人處世有不爭的美德，所以沒有過錯，也就沒有積怨仇恨。

老子認為人是競爭文明，有悖天道，所以人類文明越高反而人類的苦惱越多，人類文明越高人們越貪得無厭，對物質追求越高，追求不到的物質就會感到不快樂，所以就會感覺更加苦惱。老子好像預見了現代文明社會。

按照《道德經》的主體思想，“道”是是萬之根源，是宇宙的終極法則。而“道”的本性就是“自然”，它“自化”萬物，並使萬物自然而然的生長變化，“道”創生萬物是“常自然”的，也就是說完全沒有設定目的，萬物按照自然本性生長髮展，不接受異己干涉得以自我實現其本性，形成不與人爭和諧有序世界，這是宇宙萬物的自然法則，也就是“天道”。

老子認為人類的競爭法則，違反了自然規律，有違“天道”。但並沒有提及人類滅亡。

競爭是萬物生長、發展的基本動力。老子沒有認識到這一點，所以他的很多觀點都是死觀點，不是求生之道，而是求死之學。無智、無慾、無爭，老子自己都不會存在，他口中所謂的先賢們，不過是不會說話、亂搞、經常鬥架的畜牲。不能競爭，不過是食肉動物嘴裡的“美食”。中國因為滿足、無慾，所以閉關鎖國，所以落後遭到入侵，差點亡國滅種。歐洲因為激烈的競爭，而先進，而發展，當它們不願競爭，貪圖享樂之時，也就是將要滅亡的開始。

老子給後人出了一個等死的主意，以為這世上的人都可以放下貪慾而無慾無望，老虎不吃肉，野豬會上樹。

分裂必然導致滅亡。

畢竟資源有限，過度競爭資源肯定沒的塊，沒了資源人類還如何活？

而且，資源匱乏也會增加攻擊行為發生的概率，歷史上一二戰發生的背景都是在各國都疲軟的時候。

而且，競爭也容易削弱信任，無法建立親密關係，嚴重情況下可能就只能一個光桿。

過度競爭也會引起應激，而應激長期存在會讓人身心俱疲

（奇諾之旅）裡有這樣一集，一個城市本來有很多人，但他們的法律是少數服從多數，結果後來城市就只剩他一個了，其餘的全死了。競爭就會造成這樣的結果

"競爭結構的人類文明會走向滅亡"，呵呵，這個是現代某些人(包括提問者)的觀點，而不是"老子"的觀點！

為什麼這麼說呢？《道德經》裡有"不爭，故無憂……"的表述，有許多當代學者把"不爭"的"爭"，理解為"競爭"，這個是大錯特錯的！

"不爭"之"爭"不是"競爭″之意，那麼，又是什麼意思呢？正確的解讀為"戰爭"！依據是什麼呢？依據就在《道德經》裡:"以道佐人主者，不以兵強天下……大軍過後，必有凶年……"

總結一下:《道德經》的中心思想是"和平"，重點在"和"，與儒家思想提倡的"和"，高度一致！

老子可是《道德經》呀！道者，無生有，有化無，永恆一道。德者，天垂象，地成形的經過。經過之文，經文明日月相互為宅的理論。理論內涵是：道法自然，自然生命不息。怎麼會有你這個問題？不過，哲學家認可，因為整個西方……都沒有中華民族玄之文、道之化的中華文化，文化只歸屬中華民族，不是老子，而是“唯”物科學與～家可以將中華文明給毀滅了。

老子說過“聖人之道，為而不爭”，沒說過競爭必然滅亡的話。

不過，老子還說過“絕聖棄智，民利百倍”，把聖人之道拋棄了。

前言不搭後語，說了又怕引起麻煩，到底是聖人之道，還是絕聖棄智，若有人找上門問個究竟該怎麼做，乾脆一走了之，誰也找不著。

嘿嘿。

可

順其自然

依道而行

不爭不搶

隨遇而安

依緣而處

否

物慾橫流

爭強好勝

你橫我霸

蠻競惡鬥

背天棄道

人禍洶湧

自取災殃

然

老子推崇

無為而治

故，無為

而無不為

#凌遠長著#

人類在競爭面前，暴露出自私，唯我獨尊，你死我活的殘酷無情，特別西方國家的霸權思維，像”美國第一”的思維方式，就是極其錯誤的競爭手段，世界應以大同和諧共生、及世界共同體為出發點，人類社會才會向著良性發展。美帝的”美國第一”就是把全世界作為服務美帝國的工具，一切以它為中心，這就會把世界帶入戰爭，激烈動盪的國際危險境地！！！