如果是愛人到遠方工作，等待是必須的。

如果是等待和一個人的愛情，那就算了吧！

如果愛情還沒有開始，無論是多麼美貌的女子，無論是多麼帥氣的男子，再加上富可敵國，都不值得去痴等。因為我們越執著什麼，就越會因此產生煩惱痛苦。其實世間的煩惱都是這樣來的。

有時候距離產生美，如果真的在一起，未必會一切如你想象。

愛戀一個人，往往會把TA按照自己的思維，把對方想象的非常完美，往往結婚之後才會發現，原來我們心中完美的白雪公主居然也打嗝放屁磨牙打呼嚕，還那麼好吃懶做自私自利，甚至人品低劣；我們心中完美的男神也一樣，臭毛病多的讓你不堪入目。

其實問題還不僅僅在於對方，自己如果不肯適應對方，不肯包容寬容知足，馬上離婚換一個人可能也是“一樣一樣”的。戀愛屬於不食人間煙火的精神生活，而婚姻屬於柴米油鹽醬醋茶的現實生活。我們如果能以包容豁達的心態來步入婚姻生活，那麼我們就不需要非誰不娶、非誰不嫁。

與其狠狠的、轟轟烈烈、用力過猛的愛一個人，不如細水長流、小火慢燉、慢慢加料，這樣的生活，一定是入口綿柔、層次豐富、回味悠長、口感極好的。

雖說如此，也要找對人，不要為了嫁而嫁、為了娶而娶。畢竟婚姻會很長，期間會經受各種家庭和外面的考驗。

從心理學角度分析，一輩子等待一個人值得嗎？

這個問題，你己給了範圍的限定——“從心理學角度分析”，所以對該題的回答，就必須用心理學的視角，去觀察去分析。

若站在心理學的角度看，愛情雖然是人生的主題，高尚的讓人尊祟。若用一生為等一個人賭柱，是很不值得的。

男婚女嫁，是由人性決定的。也是人生不可愈越的規律。生活在人世間的男女，都有愛和被愛的權力。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。人世間的事就是這麼怪。有的人，你看了一輩子，卻忽視了一生，；有的人，你只是看了一眼，卻影響了一生。這就是愛，這就是情。

但事實上，愛情總是太短，遺忘卻太長。若用一生為一個人去等待，真正是自己折磨自己。

用人的心理和生理學去分析，實在是不可取的。

第一，它違返了人的心理和生理規律。

從人類發展的歷史看，人們在人生的旅途中，要實現人生追求的幸福生活和完美。必須透過男女結合去創造的。男女的結合一體，不僅是人生幸福的唯一途徑，還要承擔男女人生理上的性生活需求的必然和傳宗接代的史命和責任。

若一生都在等待中，讓愛情成為空中樓擱，成為追憶。不僅給幸福生活創造帶來負面能量，還違反了人類就是用來創造幸福的，心理思維規律。更無法完成男女生理上的性需求，和延續人問煙火，為人類傳崇接代的偉大史命。

第二，這種用一生等待一個人，是人生的苦海，是自己折磨自己。

人如果不能實現美好的愛情，一生只是思念，追憶和等待，那麼這個愛情就失去了它存在的意義。是一枕黃粱，是痴心妄想。回憶便成了寂寞的沙漏。其結果就是綿延相思淚，情痴幾十年。風塵如夢，散不盡的是惆悵。多情自古空遺恨。自己為自己營造了苦海，自己折磨自己。何有幸福可言，那來的愛情甜蜜？

真是，一夜情多少，地角天涯未是長。

結語。

也許，愛情本就是一部憂傷的童話。任何讀過它的人，都曾經或多或少的留下過遺憾。但，讀完後我們必須大徹大悟，愛情的世界裡，緣是主宰一切的。

佛說:彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不見，情要有因果，緣註定生死。

若有緣便能千里來相會。若有緣，那個人何需等？更不會等一生。

隨緣吧！回頭是岸，不要再等，找個有緣的趕快結婚生孩子。這才是真正的愛情。

我們都在抱怨社會的各種問題，人的變態有毛病，卻又帶著各自的情緒到處傷害無辜，橫衝直撞。

以前看到吵架，我會躲的遠遠的，一半是害怕，一半是鄙視。現在不了，我會很仔細的旁觀，看著他咆哮，看著那個人在那裡張牙舞爪；像個憤怒的猴子，表情猙獰，我會仔細端詳他的表情變化。無論他是怎樣的猖狂，都顯得那麼可憐，悲哀，滑稽的可笑

一個人需要付出自己的名聲，善良，來獲得一點所謂的利益，就是生命最大的悲哀。

人際關係是一種十分微妙的東西，良好的關係和氣氛，可以促進與人溝通、化解社會矛盾。

而一個人內心越平和，周圍的人際關係就越好。相反，心理狀態不佳，會形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結友和適應社會。

1.值不值得這種事情，其實不是心理學的評價標準，心理學的邏輯，一般是是否合乎健康正常的標準，是否健康，是否適宜他人。

2.等待這件事情，是要看你自己的價值觀取向，取決於自己。

3.從現實角度講，人一輩子可能會有某個人心心念唸的掛著，但一直等待這個狀態，因為現實，境遇，和一些外力而打破，是無法持續的。

不值，等待本來就是錯誤自己折磨自己，應該與對方保持溝通，聯絡探討雙方到底有沒有可能，你喜歡別人，不等於別人愛你，如果雙方有愛必然要聯絡來往在一起，現在網路影片聯絡方便，感情的東西千萬不能強求，應當互相互愛，互相幫助，雙方負出才是對的，做人應該拿得起放得下。