任何作品的欣賞,一定是結合讀者自己的閱歷來的,讀者能從生活中得到多少切身感觸,就能夠從作品中看到多少人生百態以及才能夠有自己獨特的體會。因此才會有讀者在不同的人生階段會對作品有不同的理解。因此我們在讀一部作品的同時,其實看到了也是讀者自己的人生軌跡。 就沈從文來說,他的作品分為兩種型別。一種型別表現了表現了一個理想的湘西。比如《邊城》《三三》等等。文中的女孩子充滿了真善美,人與人之間的關係也淳樸和諧,善良。同時當地風俗也充滿著民族的特色。而這些都鮮明的和當時戰亂的中國形成了一個對比。同時,沈從文所描寫的。美好的湘西世界。也是為了從中發掘出中國真正的民族精神,一種內在的,頑強的生命力。 另一種型別則表現了一種對都市的諷刺。都市社會中人與人之間的冷漠,虛偽,和一種內在的空虛。比如《八駿圖》表面上的德高望重的教授,學者,卻有一種內在的匱乏。而文中的我在寫給未婚妻的信中,也表達了自己最後決定停留在海邊被黃色穿黃色衣服的女子所誘惑。 對湘西的懷念和對都市的諷刺,構成了兩種鮮明的對比,展現了兩種不同文化狀態下的社會。他所展現的也是他所批判的和它所懷念的。而在其中我們看到的是文字背後一顆熱切的心。這其中是對華人內在生命力的懷念。也是對都市道德,對於人們心靈的侵蝕的痛切的深思。 同時,沈從文的作品還展現了一些湘西的特色以及自己內心的想法,人物軌跡等等。比如說《湘行散記》。同時沈從文作品。還有一個特點是文體豐富。沈從文的作品沒有明顯的情節和呃人物。呈現出了一種水一般自然的狀態。而在沈從文早期的作品中也充滿著對於各種各樣的文體的嘗試。比如說通篇採用對話。或者無意識的情節描寫。 因此我們可以說沈從文的作品。不僅在不僅在內容上豐富,在情感上熱切,在描寫場景上詩情畫意,如水一般流暢自然,而這背後是一個。真誠的心靈。 不折不從,亦慈亦讓。 赤子其人,星斗其文。 可以說是對沈從文非常貼切的評價了。
任何作品的欣賞,一定是結合讀者自己的閱歷來的,讀者能從生活中得到多少切身感觸,就能夠從作品中看到多少人生百態以及才能夠有自己獨特的體會。因此才會有讀者在不同的人生階段會對作品有不同的理解。因此我們在讀一部作品的同時,其實看到了也是讀者自己的人生軌跡。 就沈從文來說,他的作品分為兩種型別。一種型別表現了表現了一個理想的湘西。比如《邊城》《三三》等等。文中的女孩子充滿了真善美,人與人之間的關係也淳樸和諧,善良。同時當地風俗也充滿著民族的特色。而這些都鮮明的和當時戰亂的中國形成了一個對比。同時,沈從文所描寫的。美好的湘西世界。也是為了從中發掘出中國真正的民族精神,一種內在的,頑強的生命力。 另一種型別則表現了一種對都市的諷刺。都市社會中人與人之間的冷漠,虛偽,和一種內在的空虛。比如《八駿圖》表面上的德高望重的教授,學者,卻有一種內在的匱乏。而文中的我在寫給未婚妻的信中,也表達了自己最後決定停留在海邊被黃色穿黃色衣服的女子所誘惑。 對湘西的懷念和對都市的諷刺,構成了兩種鮮明的對比,展現了兩種不同文化狀態下的社會。他所展現的也是他所批判的和它所懷念的。而在其中我們看到的是文字背後一顆熱切的心。這其中是對華人內在生命力的懷念。也是對都市道德,對於人們心靈的侵蝕的痛切的深思。 同時,沈從文的作品還展現了一些湘西的特色以及自己內心的想法,人物軌跡等等。比如說《湘行散記》。同時沈從文作品。還有一個特點是文體豐富。沈從文的作品沒有明顯的情節和呃人物。呈現出了一種水一般自然的狀態。而在沈從文早期的作品中也充滿著對於各種各樣的文體的嘗試。比如說通篇採用對話。或者無意識的情節描寫。 因此我們可以說沈從文的作品。不僅在不僅在內容上豐富,在情感上熱切,在描寫場景上詩情畫意,如水一般流暢自然,而這背後是一個。真誠的心靈。 不折不從,亦慈亦讓。 赤子其人,星斗其文。 可以說是對沈從文非常貼切的評價了。