情人眼裡出西施這句話不是沒有道理地！看人也是一樣，審美觀不同，所得的結果也就不同。美，是發自內心的，真誠才最美。

其實在普通大眾中美偏向單一，比如說沒有多少人會覺得豬八戒很美。

1.通俗地來講，美就是長得好看了。像那些女明星，身材好顏值高，我們說她們是美女。

2.心靈美是很多人追求的。有些時候我們找不到一個詞來夸人，就說她心靈美，這好像是中性詞，完全是找不到說的。

3.還有一種美，是氣質好，不一定長得多好看，但是行為舉止得體，讓人看上去相處起來舒服。

4.還有一種，我們通常稱呼別人也為美女，只是對女性客氣。

我認為人的美無非就是外貌美和心靈美兩種。在我們的傳統教育中總是嘴上提倡美化心靈美，可現實生活中確是外貌決定事情的成敗佔大多數，因為不是所有人都能第一時間看見一個陌生人的心靈美的，只有外貌讓人賞心悅目了，你才會願意探究他是否心靈也美。舉例來說雷鋒（我個人觀點，勿噴）：學習雷鋒好榜樣，小時候我覺得他真的是精神上的好，抄他的名言警句，長大後，我總覺得他有點假，太過於表現，而且真正做好事還需要別人拍照片證明嗎。他就不美了嗎，無論他是裝的還是真的，但他在一定時間內得到了大家的認可。這就是（大家認為的美）。面試的時候同樣的能力，學歷，經歷的人站在一起，面試官多數都會要長的相對漂亮的，同樣考試都考一樣的分數，漂亮點的就會被吹捧。卻看不到不漂亮的一樣也很棒。我很討厭說嘴上說心靈美最好的那一幫“爛好人”。人出生就是不平等的開始，相貌也不是自己能決定的。無論心靈美還是外貌美，在不違反道德法律的良知下，做自己就是最美的。

現實社會生活中無處不存在的美，只要人們對社會生活充滿著熱愛和美好，仔細觀察就會發現豐富多彩的形式美。現如今人們生活水平不斷的提高，人們不但要生活好，而且還要有審美觀念，體現出時代的新風尚。

在現實社會生活中，每個愛美的人都喜歡打扮自己，體現出自我形象的審美價值。“愛美之心，人皆有之。”但是要表現一個人的形象美，不但要有內在氣質的心靈美，而且還要儀表著裝的漂亮才能算美。梳妝打扮已經成為現代人唯美的標誌，成為社會生活中一個組成部分，愛美是表現一個人精神面貌的形象之美。

美在不同的時代、不同的國家有著不同的審美標準。服裝是人們不可缺的商品，不但要質量好，而且還要款式新穎、色彩斑斕的審美藝術性。服裝是某一時期流行的商品，具有流行快、新潮性、過時性等特點。服裝雖然具備了藝術性的美感，但不適應時代發展的需要就被淘汰。只有少部分保留下來，後來成為服裝藝術。所以要讓服裝成為藝術美，人們就有不斷的發展，不斷的創新服裝產品，為人們提供豐富多彩的服裝新產品，滿足人們的審美需要。

人的美，多用於對女性的讚美，主要分為內在之美與外在之美。

內在之美主要透過個人的思想、品德、學識、文化修養等內在氣質表現；外在之美主要透過身高、長相、打扮等外在氣質顯露。

答案是豐富多彩的，本身也是一種美！另外，每個人受其成長環境及價值取向等因素的影響，對於美可能會有不同取向標準。比如，有些人喜歡青春爛漫之美；有些人卻喜歡成熟丰韻之美。有些人喜歡含蓄、隱約之美；有些人卻喜歡直率、豪放之美！

人的美因多種多樣而稱之為美。

若千人一面就無美可言。華人從古到今，皆為欣賞多種多樣的美。多種多樣的美有多種多樣的表現。最主要的是一個審美主體審美情趣有多種多樣。另一個是一種審美群體之中具有各種各樣的美。

一個審美主體存在各種各樣的美。比如一個美女同時擁有複合之美。膚色，眼晴，鼻子，額頭，嘴巴，耳朵，頭髮，脖子，身高，胖瘦，腿長，牙齒，眉毛等等皆美。人們稱之為形象的複合之美。

形象美還不是真正的完美。還要有心靈美的加盟。心靈不美，人們往往噁心她有虛偽的外表。

多種多樣的美還符合華夏民族的審美需要。有美學家描述，華人的審美需求為複合之美。繪畫中有詩，書，印。小說中有詩詞歌賦繪畫等。戲劇中有歌舞詩畫音樂等等。故華人的審美情趣是複合型的。人的各種各樣的美符合了華人的審美情趣。

人們的基因不同，遺傳和變異的程度不一樣，因而產生出各種各樣的美，這是人類發展的必然規律。既是上帝之手的締造，也是自然規律使然。

美是有意味的形式。每種美的形成，皆為自然規律使然。

美是什麼，美的定義至今沒有統一，這是由美的多樣性，人們的審美觀念天壤之別決定的。各種各樣的美，讓審美的主體各自認為自己看到的美為美。

而眾人審美情趣的差異，才讓世界所擁有各種各樣的美成為現實。

人的各種各樣之美組成了大千世界。大千世界，無美不有。

人的各種名樣之美，讓審美的人們得到各自的審美物件。

各種各樣之美，是由各種各樣的審美情趣所決定的。人是客觀的存在，有了審美的眼晴，才讓人形成各種各樣的美。

世界上並不缺少美，只是缺少審美的眼睛。

各種各樣的美反過來，又適應著千差萬別的審美情趣。

這就是人們審美理念中的各種各樣的美。