賞析:
“鍾”是聚集之意,將大自然人格化,生動形象的寫出了泰山神奇秀麗的景色。“割”是分割之意,寫出了泰山像一把碩大無比的刀,將山南山北的天色劃分為一名一暗兩部分,形成了兩種不同的自然景觀,突出了泰山,為高大遮天蔽日的形象。熱情的讚美了泰山高大雄偉的氣勢,抒發了詩人不怕困難,敢於攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。
“造化鍾神秀,陰陽割昏曉”來自唐代詩人杜甫創作的五言古詩《望嶽》。這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
一二句寫泰山山脈綿延遼闊;三四句挾泰山雄峻磅礴;五六句是仔細遠望,見群峰雲生,彷彿有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發自己的抱負。
全詩以詩題中的“望”字統攝全篇,句句寫望嶽,但通篇並無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇佈局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠,但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾。
杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
【參考資料】
賞析:
“鍾”是聚集之意,將大自然人格化,生動形象的寫出了泰山神奇秀麗的景色。“割”是分割之意,寫出了泰山像一把碩大無比的刀,將山南山北的天色劃分為一名一暗兩部分,形成了兩種不同的自然景觀,突出了泰山,為高大遮天蔽日的形象。熱情的讚美了泰山高大雄偉的氣勢,抒發了詩人不怕困難,敢於攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。
“造化鍾神秀,陰陽割昏曉”來自唐代詩人杜甫創作的五言古詩《望嶽》。這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情,表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
一二句寫泰山山脈綿延遼闊;三四句挾泰山雄峻磅礴;五六句是仔細遠望,見群峰雲生,彷彿有歸鳥入谷。七八句想象將來登山所見景象,同時抒發自己的抱負。
全詩以詩題中的“望”字統攝全篇,句句寫望嶽,但通篇並無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇佈局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠,但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾。
拓展資料杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
【參考資料】