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  • 1 # 天下狼頭

    第一是權力來源。曹魏的權力是曹操一城一地打出來的,天下大亂,曹操“挾天子以令諸侯”,對漢獻帝還算客氣,他統一北部中國,歷史貢獻也很大。有人以此非議曹操,事實上,如曹操所說,要不是他掌控朝廷,天下又不知幾人稱王?能“挾天子”的也不只有曹操,其他人覺得漢獻帝沒用罷了。司馬懿是趁曹魏皇室衰微,以陰謀、詭詐掌握朝廷,然後奪取曹魏江山,其行為令人不齒。

    第二是對待前朝皇族。曹操雖然“挾天子”,但並沒有加害天子,還把三個女兒都嫁給了漢獻帝。曹丕即位,採取了禪讓方式,封劉協山陽公,允許他在封地繼續當皇帝,還能使用漢朝禮儀和服侍,終其一生沒有加害劉協。劉協的山陽國一直到晉朝還存在。劉協去世,魏明帝曹叡親自帶領群臣哭祭,以漢朝天子禮儀葬於禪陵,諡號孝獻皇帝。

    司馬氏對待曹魏皇室,是非常狠毒的。司馬懿發動高平陵政變,把前朝忠臣(夏侯玄、王經等人)誅殺殆盡;司馬昭街頭殺害曹髦,在歷史上僅此一例,事件發生後,連蜀漢、東吳都很震驚。是徹頭徹尾的亂臣賊子!

    第三,治國方式。晉朝政權來得容易,也就不那麼珍惜。整個西晉、東晉,是中國歷史上最腐敗、最糟糕的朝代,統治者過著炫富、鬥富、鋪張浪費的生活,不關心民眾疾苦,甚至鬧出“何不食肉糜”這樣的笑話。如果司馬氏的子孫爭氣一點,名聲不會那麼差。

    第四,對華夏文明的貢獻。曹操時期,把匈奴打殘,將其分割為五部,北擊烏桓,揚威塞北,所有的少數民族不敢覬覦中原。到了晉朝,耗盡了中原漢民族的精氣神,導致五胡亂華,中國歷史進入最黑暗時期。

  • 2 # 愛歷史的傻狗

    在曹丕稱帝之前,諡號為“武”的皇帝只有兩位。

    第一位是漢孝武帝劉徹,第二位是漢光武帝劉秀。

    劉徹是個雄才大略的皇帝。在政治上,他創設中外朝制等措施加強君主專制與中央集權;在經濟上,推行平準、均輸等措施,鑄五銖錢,由官府壟斷鹽、鐵、酒的經營充實財政,並抑制豪商的勢力;文化方面,“罷黜百家,獨尊儒術”,設立太學;軍事上,漢武帝採擴張政策,除與匈奴長年交戰外,還破閩越、南越、衛氏北韓、大宛,又通使西域、開絲綢之路,並開闢西南夷。而且他還是第一個設年號、下“罪己詔”自我批評的皇帝。

    漢光武帝劉秀先後滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權,結束了自新莽末年長達近二十年的軍閥混戰。國家在政治上改革中央官職,整治官場風氣,精簡結構,優待功臣;經濟上讓人民休養生息;文化上大興儒學,東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”。由此開創了“光武中興”。連毛主席也給了極高的評價,說他是“最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。”

    而諡號,就是用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價,算是蓋棺定論。像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒諡。

    曹魏在皇帝諡號不加上“孝”則是由於曹操的父親曹嵩一是過繼給了太監曹騰,二是曹嵩死亡屬於被殺不是正常死亡。

    綜上,可以說曹丕給曹操諡號“武皇帝”是褒義而不是不孝。

  • 3 # 雄觀歷史

    你的這個問題其實是涉及到兩個方面,一是涉及到諡號這個歷史,一個是武這個諡號到底好不好。

    諡號是古代的帝王,諸侯,皇后,大臣等死後別人對他們的評價,也就是蓋棺定論,魏晉時候的諡號制度還是很嚴格的,皇帝死後是大臣們商議根據該皇帝在位的表現來定的,然後由即位的皇帝頒佈,想改動很難,這就是有些皇帝叫哀帝,煬帝等不太好的諡號的原因。曹操一生經歷了無數次戰爭,南征北戰,武功突出,應該說這個武字還是挺客觀和中肯的。

    再來說武字這個諡號,當時來說是個褒諡,不過裡面也夾雜著一些不太好的評價,比如窮兵黷武,不如文這個字好,比如漢武帝,看著是褒諡,其實是明褒暗貶。其實要想有用武,開疆拓土,進行戰爭,難免不殘暴,有戰爭就有流血。開疆拓土,用兵比較多的皇帝和諸侯大臣,用武字的比較多,比如光武帝劉秀南征北戰,復興漢朝,武侯諸葛亮六出祁山,晉武帝司馬炎,用兵統一三國。北魏太武帝用兵開疆拓土,劉宋武帝劉裕,梁武帝蕭衍等都是武功突出的人。

    可以說給曹操定諡號為武,比較客觀中肯,看不出曹丕的不孝。

  • 4 # 南方鵬

    這個問題應該受《魏氏春秋》一則記載影響,曹孫合力擊敗關羽後,孫權上表請求曹操稱帝,臣下也勸進,連夏侯惇也勸他說有幾十年平定天下之功,可以當皇帝了“天下鹹知漢祚已盡,異代方起”,曹操回了一句意味深長的話,說“若天命在吾,吾為周文王矣”,結合這句話前後之意,是指不務虛名而處實禍,如果真的天下歸心,他當週文王姬昌就可以了,潛臺詞是如果有機會,稱帝讓下一代的人去做吧。文王天下有其三而還對殷商稱臣,至武王姬發才推翻商朝建周。從這裡可以看出,曹操或者是心儀“文”字的,而曹丕當上皇帝后,就把他老子諡號定為“武”,才引出了這個問題。

    而從曹操說吾為周文王時的物件和環境,應該並不是要諡號“文”,而是表達一種不篡漢的態度,不管曹操為建立魏國下了多少血本,瓦解了多少忠於漢室的人和團體,終其一生,確未曾踏出篡位這一步,或許時機不成熟,或許心念自己曾為漢朝忠臣,也或許感於荀彧之死,這位老友鐵桿部下憂愁的目光注視著他的一舉一動,曹操生時無論功業多大,還是漢臣。

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