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  • 1 # 騰森禪師and第三文明

    遷字門

    遷字門中人主要參與的是往生以後移民到哪一個美好的宇宙上流社會世界的活動,這一部分的信眾極其龐大,佔比在信仰領域95%以上,當今是女性大面積解脫的年代,所以多數為女性,因為人數極多,信眾們誤以為人多才是唯一的正道法門,容易形成“救贖、拯救”其他法門之“失足”信眾的激進行為,這一點從古到今從未斷絕過。

    此門的特點基本都是在家眾信徒,他們以禱告,懺悔,唱唸,祈願,頌讚,禮拜,超度等等為主,典型的法門有,天主教,基督教,伊斯蘭教,淨土法門,還有很多種族認為的往生第三國度,天堂、極樂…是恩典,是靈魂的洗禮!這是一份偉大的信仰!以虔誠的心念一心向善的法門。遷字門對信眾的要求千篇一律,信眾不得有社會危害性,應博愛向善,大慈大悲。當此門信眾聚集成千上萬做大型殊勝法會的時候,因大眾們心能力量的集中,會出現起死回生天象異變的現象,所以被普羅大眾廣泛信仰,只是被遷移的目的地要到往生以後才能明瞭。

    律字門

    律字門的修持大多以出家眾為主,西方稱之為神職人員,皆指專業的修行人身份。此門的修持特點是,必須嚴格遵守社會制度、行為規範、言行準則、規章制度、法律法規、規規矩矩…有形形色色的清規戒律,種種約束。每一個宗教都一定有這些保密律法,但巧合的是基本都沒有明確的立法本意和立戒原理,因此大部分修士對戒律不僅無法理解,也在激烈的內心鬥爭當中度過一生而不能解脫。此門是教主們留下來的從外向內轉變的方法,如一坨汙泥被模子一下成型為佛菩薩像,久而久之的修持,內心自然成為高貴素質的人萬人敬仰的大德!特別提醒的是,戒律不是沒有理論基礎,而是區分於修心性的律法和修能量的戒律兩種,也因社會制度與道德規範的,時代、國界、種族、階級的侷限性,使得道德沒有對與錯,只有內與外之分。律字門的典型標本是佛教律宗,以戒為師,以戒為法。不需要理論,儘管修持即可,也反應著佛陀的渡人智慧,是不希望修行人在理論的海洋裡迷失方向的一種有效措施,也是讓修行人少碰壁少造業的無上妙法,修行修的就是高貴素質和優良品德,進而可以進階宇宙上流社會的方法。律字門的深層原理與時代的變化方面,需要另外章節再論述。

    理字門

    理字門當之無愧是最博大的學海,專門研究,領悟,修持、解脫之道。藏經樓裡萬卷書,細緻入微。此門類似於自然科學領域的理科,只是發展到現在變成了人人說教的局面,都成為兩碗雞湯走天下的工具。經書是穿越者回歸以後的語言表達,因此未曾入境者無法理解,如人參果的味道永遠無法用堆積如山的書本真實的表達一樣。宗教本身就屬於社會學教育的一部分,一切向善為核心。佛教的教宗,儒教,道教等各宗教的教理,都屬於是理字門的一部分。以上三門屬於教內正傳。

    靜字門

    靜字門屬於所有東方教主與西方教主們的無師自通之法門,也叫冥想,禪定,靜養等等。這是一門走向內在心靈世界的方法,內在就是“洞府界”。把身體安頓好,意識進入寧靜的沉思狀態,參與靈異接觸以至於絕緣一切眾生,領悟的是宇宙各界的社會制度和眾生的處事法則,以得到智慧圓滿領悟永恆的法則最後與本原合一成為無限的可能。此門的修士很容易超越時間的法則和認知的法則,突然能夠無所不知,所謂的全知全能就是這麼來的。

    術字門

    術字門所追求的是極致的力量,能夠守護的力量和穿越的力量。有修周天、脈輪,精氣神,丹道,氣運等修持。有古代的五術(仙醫命相卜),佛道醫儒武的煉功部分,是神話小說裡的山川河流風動植物等等的修煉神通能量的方法。此門的特點是不拘一格,不屑理論,無視界域特定的道德標準,藐視規矩,只追求無限的力量,類似於自然科學領域的工科,屬於技術流,實力派,一切以實力論對錯。修持此門的眾生容易得到健康長壽容易出現神通。能量突破一定級別的時候會產生自信心爆棚的現象,如毛手毛腳的孫悟空,無視法王,頂撞天王,冒犯人王,踐踏地王等“神話”事件,暫且不否定其真實與否,單單歷史當中的立教起義強奪政權欺師滅祖就比比皆是,因此此種逆天之法自古限制、密之,被世人無端唾棄之,所謂外道,只是教外別道,非歪門邪道,沒有褒貶之意,教外別傳不是任何人都夠資格修煉的,煉功是要下功夫的,沒有兩三個小時以上的禪定功夫拿什麼穩住爆烈的狂躁?如今正處於標準的末法表象,至於放不放眾生群起廝殺,重整秩序,仍然不是我等的愛好所為。我給有緣人準備了極不起眼的至簡技法渡修起步瞬間可達斂精血等逆生理規律,修煉如睡覺一樣簡單。大道無形。

    古人的修行法門有著嚴格的階梯制度,如今已經混合的面目全非,但希望不要為了賣弄學問而互相指責,指鹿為馬,撥弄是非!你修你的道,他修他的路,要互不干涉,相安無事的修行,離開核心才有八萬四千法門。

    以上內容完整的總結歸納三界的一切法,功與教原來是有區別的,先有功後有教。從而讓修行人有明確的道路和方向,也希望後人不要再沉迷於無謂的門戶之見的爭論當中而流失生命的寶貴時光,修行應致力於提高有效性。

    有了真理才能有信仰,有了信仰才能產生道德,有了道德才現美好的社會秩序。

    修行在無所事事的智慧時代,是唯一能夠負責自己,愛護(國)家園的諾亞方舟!

    願,力求萬教歸一,萬功歸宗。

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