這個問題太好了，我們幾乎每天都要遭遇這樣的人和事，該怎麼辦？其實，先聖孔子早就給出了答案——君子和而不同。這裡的“不同”是指對方的思想、價值觀和行為等與我不同，那麼一個有修養的人，他會以理解與包容的心態來對待，這就是“和”。可是要能做到這點，必須提升自己的修養。孔子的弟子曾子，在《大學》這篇文章裡就指出了提升修養的方法，即格物>致知>意誠>心正>身修。

這世界這麼大，接受與自己不同的人和事的存在。我們都是社會中人，就是因為有這些你看不慣的人和事，這世界才如此的有趣和多彩。

有時候要做一個局外人，笑看這世間的紛擾是非，以及妖魔鬼怪，將這些看不慣的人或故事放到一部小說中，也就是說，用傳說中的上帝視角去看。

世界因不同而有趣，自然界沒有什麼好壞的標準，只是我們都不同。

1.人非聖賢孰能無過。 莊子說：聖人把是與非混同起來，優遊自得地生活在自然而又均衡的境界裡，物與我各得其所，自行發展。

2.一個人活在世上沒有必要隨意對別人的行為、言語看不慣，即便是最親近的人也不要強求。

3.違反社會道德的，嚴重他人利益的，可以用合適的方式伸張正義。

如今在社會生活的各個方面，看不憒的人和事太多了，如有人無端霸坐，有人欺騙老人和小孩，有人花天酒地，有人一夜發財，有人一步登天（升官），有人工作只圖安逸，有人工作敷衍塞責……對於許多看不慣的人和事，我們必須要理性對待。

1,控制自己的情緒。

有些事情我們也是掌管不了的，必須認清事實。如果你每天都抱著憤恨的心態對待，傷心的只能是你自已，如果你把心放寬一點，認清手指頭還有長短的道理，人與人哪能都一樣呢？

2,換位思考。

假如你自已有那些讓人看不慣的行為，同樣也有許多人對你不滿和憤憤不平，你又怎樣？只有去理解人，不是每個人都可能盡善盡美，你才能看慣這些人和事，才能應付這些人和事，你才能釆取一些辦法表達你對他們的觀點，結果好壞你最起碼不會受氣。

3,如果是朋友，你必須點出對他們的不滿。

一個真正的朋友他會樂於聽你的意見的，也是在加強你們的友誼，如果相互不能糾正對方，那麼友誼將在何價值？

最後我說，這個社會不可能每個人都是完美的人，也有一些人在朝完美的方面努力，你只有這樣去看待事情，你才能扮演好自已的角色，去除理好看不慣的人和事，即使無濟於事，也不能給自由一帶來壓力，因為你已經努力過。

在生活中，有些人的習慣不被人所接受，甚至反感。

那麼怎樣對待這種人和事呢？

這就要求我們有一顆平常心來對待：

對於知心朋友，可當面告訴他，建議讓他改正。

對於一般的同事，可以在大的場合，不點名的委婉的旁敲側擊一下。

你好

是的，世上人千千萬萬，總有很多不對你胃口。

有的人總是佔座，有的人總是亂丟垃圾，有的人總是唯我獨尊。

事實上這些都是素質的問題，我沒本事去控制他人，強迫不做這些事，但我能客氣的給他說別這樣做這些事。

也對有些人是領導，不敢得罪，可是當一個領導的作風引起下面人的不滿的時候，這種領導會長久嗎？

我以前兼職的公司，有個領導40來歲了，因為我是在裝修公司上班，我的上級是一個設計師，而我是設計師助理，跟我一塊的還有個小姑娘也是實習，我能看出他對這個小姑娘總是毛手毛腳的，小姑娘也給我說過說這領導叫她去他家裡設計一個臥室什麼的，說給她提成。

其實到現在也就還好，沒出什麼出格的事情，後面有件事，他當著我的面想去抱一下這個小姑娘，小姑娘被嚇著了，急忙躲在我這裡。

你說這時候我怎麼辦？幫小姑娘還是領導。

仁者見仁智者見智，我選擇了幫小姑娘，但我也沒有大聲制止，我只是客氣的給他說，希望你注意自己的行為，我們學生也不是什麼吃素的，而你也不過是在一個公司而已，公司千千萬萬，我們也不需要選擇這間公司，或許公司老闆也不一定選擇你。

後面我陪小姑娘辦了辭職，幫她找了個優衣庫的兼職。

而我依然在這個公司上到開學，期間安然無事。

我給了他面子，沒大聲，也沒到處宣揚。

我不急，我也不想讓這些看不慣的人影響我的生活，影響我的心情。

事實上，他們確實對我造成了影響。

在對待一些令人作嘔的事情時候，總會產生一些不悅的感覺。

有時候多看點書，或者看看詩文。

古代那麼多受冤的詩人是如何在詩中得到解脫的，或許我可從中得到一些解讀。

當人，我並不是說，我們應該軟弱，事實上，我們不該軟弱，我們不該怕這些人。

他們不過是跟你一樣都是人。

既然是人，我選擇讓自己豁達，我也選擇讓這些人不悅。

另一方面，每個人都不是壞人，都不可能十惡不赦，肯定有值得你學習的一面，放大別人的缺點，會讓你的思維變狹隘，所以，多看書，不要讓自己那麼浮躁。