劉麻子

　　靠說媒拉縴、拐賣人口掙錢的地痞無賴。

　　第一幕中他用十兩銀子買來康順子，又以二百兩銀子賣給太監龐總管。之後他又同兩位逃兵談生意，還沒談成就被當做逃兵槍斃了。正應了那句“多行不義必自斃”的老話。

唐鐵嘴

　　“我感謝這個年月!”“大英帝國的煙，日本的‘白麵兒’，兩大強國侍侯著我一個人，這點福氣還小嗎?”算命看相的江湖騙子。無恥。

茶館在宋代已經形成了老舍《茶館》中所描述的茶館。《水滸傳》中的王婆開的也是茶館，從事的工作也和小劉麻子一樣，說媒拉縴的工作。所以這是這種型別茶館的標準配置。

至於看相的唐鐵嘴，更是那個時代流傳千年的行業。最初的看相是在廟宇道館門口，或走街串巷，手搖鈴鐺，打著一杆“麻衣神相”的旗幟，後來茶館的興起，就成了最佳的業務場所。久而久之，就成了茶館的標配。故是《茶館》不可或缺的重要組成部分。

《茶館》中最出彩的人物當屬劉麻子父子吧，這爺倆坑蒙拐騙，偷雞摸狗，乾的勾當差不多， 小劉麻子基本把老劉麻子所有的“閃光點”都毫無保留的繼承下來而且發揚光大。

來說說爺倆的不同吧， 別小看了這些不同點， 就是這些原因導致了貌似性格、處事相同的爺倆有著截然不同的下場：一個當街斬首， 一個飛黃騰達。首先，倆人乾的事情雖然一樣，但立足點不同。

劉麻子屬於單打獨鬥，全憑自己本事混飯吃， 誠然確實是眼光獨到， 也有些膽量， 如在八國聯軍攻進北京城兵荒馬亂的時候獨自闖蕩大街小巷去撿走失的孩子準備日後買賣， 可以說也是當時四九城的人精， 但靠自己畢竟是形隻影單， 獨來獨往， 所以也經常吃虧受欺負，最重要的是最後落了個被冤枉後當街砍頭的慘淡下場；

而反觀小劉麻子，乾的還是跟他爹差不多的那些事兒， 但卻不是蠻幹， 而是懂得拉幫結派， 曾經聯合過小唐鐵嘴， 而後又投奔沈處長門下， 與老丫頭等人為伍， 搖身一變成了幹公差的人，有了“政府”背景， 幹起他那些破事兒來便可以更加放開手腳， 也更容易得手，而且關鍵時刻還有人撐腰， 設想當時憑老劉麻子的智商， 給軍閥警察啥的當個狗頭軍師應該綽綽有餘，下場可能截然不同；

其次，倆人做事的出發點不同。同樣一件事，劉麻子處處為自己考慮，打自己的小算盤， 不惜坑害別人， 上至達官貴人， 下至要飯的， 只要對自己有利，一概是一坑到底， 因此獲得那麼點蠅頭小利的同時也得罪了不少人， 是典型的封建社會小市民的狹隘思想；

反觀小劉麻子， 在有了沈處長這樣的大靠山後， 替頭兒辦事，處處為頭兒著想， 以為頭兒辦好事為出發點， 這個心胸和眼光就比他爹強的多，當然小劉麻子不是傻帽， 他懂得只有為領導把事辦漂亮了， 得到上頭信任了，才可以得到更大的權利， 這樣自己才能爭取到更大的利益， 這叫長線投資。

所以小劉麻子對外依然是跟老劉麻子一樣使盡坑蒙之術，但對於自己的衣食父母，卻始終是忠心耿耿畢恭畢敬；再者，小劉麻子做事風格更加符合“時代潮流”，既是個太極高手，又懂得保護自己。

劉麻子屬於流氓中很“耿直”的那類， 跟二德子類似， 就像二德子形容自己的那樣： 我不怕缺德， 不缺德咱吃什麼啊？從來都是赤裸裸的把自己的特點、所做的骯髒事暴露給大家，不知道遮遮掩掩，自甘墮落，心甘情願被別人指著鼻子罵， 以至於四九城沒人不知道劉麻子是拐賣婦女兒童的主兒；

但小劉麻子卻截然不同， 也可能是到了民國， 大家略微有點法制觀念了， 小劉麻子做缺德事的時候， 第一先拿出尚方寶劍， 意思是按照上頭的旨意來辦事， 然後在寶劍掩護下撈取自己好處，第二就是凡事都給自己硬披上合法的外衣，搞的風光體面，光明正大，讓外人明知他要辦壞事還一時找不出破綻，

比如他明明想獨霸茶館，要是換了老劉麻子， 可能就直接明搶硬奪了， 但小劉麻子換了個詞， 叫聯合經營，打著政府的招牌要來入股， 意思就是你屬於小本買賣， 瀕臨破產了， 我們政府入股算是扶植民營企業嘛，你想告他吧，人家還手續齊全，聽起來貌似合情合理，這是小劉麻子又一高明之處。

再看唐鐵嘴

首先他是個城市無產者，總體形象是個有一定知識的小市民，低等的市井人物。 他號稱“唐鐵嘴”，是個用相面、看手相、算命為業的江湖騙子。

他為人油滑、投機鑽營、見縫插針。他一見富人就擠過去巴結，由於貧窮，也難得穿件好衣裳，形象邋遢，賊眉鼠眼。騙吃騙喝，厚顏無恥。喝了王利發多少茶，都是吃白食，欠賬不還，要麼強詞奪理來狡辯，要麼轉移話題來開溜。

所以,唐鐵嘴在《茶館》裡屬於反面角色，既非大奸大惡，但也對社會沒有作用，同是底層人物，卻在損害著其他底層人物，是特定時期塑造成的社會渣滓。

他的身上集中了地痞流氓的共性：坑蒙拐騙、投機鑽營、為非作歹、自甘墮落。 他對自己的吸毒，不以為恥，反以為榮，竟然恬不知恥地向別人炫耀為“福氣”

茶館 無論是從閱讀經典文集到體會重點人物， 還是從時代背景到人生百態等等，對我們的文學修養、美學修養、戲劇修養、媒介修養都是一次大大的提升。