人生如風，漂泊四海，浪跡天涯，來也匆匆，去也匆匆。

人很難超越自己當前生理年齡與心理年齡界限。

三十而立，成家立業。

都有“立”字，我認為這是一樣的。

三十而立，立業，立的是事業，職業，一技之長，謀生的手段。

簡單來講，三十歲應該可以靠一門技藝，擁有了謀生的手段，確認了自己的職業，明確了自己的事業……

最重要的是，隱隱指憑自己養活家庭，從父親手中接過養家餬口的重擔，拜託了小時候一直依賴父親的習慣，而是接下這個傳承的責任。

我小時，父親養我小，現在我長大了，要養他老，而且我兒還小，我還要養我兒小，等我兒大了，再養我老……

中華文化，博大精深，往往簡單一句話，就寓意深刻。

三十而立，同樣如此。

立，是一種接力的中華文明一輩輩的文化傳承。

三十而立，來源於《論語·為政》,"吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。"，孔子所說“三十而立”，是指他這個時候懂得了禮，言行都很得當。。立就是不動，作人做事處世的道理不變了，確定了，這個人生非走這個路子不可，立就是具備了養活自己立足社會的本領和技能，立首先是自立然後是立人。三十歲你自己首先能在社會上獨立生存發展，然後有能力幫助其他人發展，我為人人，人人為我，你在幫助他人的同時也狀大了自己，這也充分體現了己欲立而立人 己欲達而達人的儒家思想！

立並不是指成家立業，而是指對社會和自己都有比較明確認識和理解的基礎上的一種自覺的或者是有相對自覺的自我獨立思想意識的覺醒，確立自己今後為人處事對待生活的基本態度和原則，並能一直堅持下去，直到生命盡頭！堅持做一個有理想有道德有作為有原則有能力的五好新人，堅持做一個合格的社會主義接班人！

三十而立來源於《論語·為證》，“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這個問題仲由和孔子在去匡城的路上，仲由問了孔子很多遍，孔子的回答是：男人三十，立命安身，有安身之處，生活有著落，慾望不要太多。我的理解：首先30歲的時候，你的人生觀、世界觀、價值觀已經形成，能對自己和社會有一個比較明確的認識，融入社會，成為一個真正意義上的社會人；其次遇到事情能夠自己拿主意，這不僅意味著有了獨立選擇的能力，更多的意味著自己有了能為自己選擇的能力；再次要有養活自己的本領，你的行事風格確立，有相對穩定的工作領域。

1什麼是立？

三十而立，立首先是你對社會的認知，你是否瞭解社會，在這個社會上你要扮演什麼角色？你的認識、價值觀、世界觀已經形成，對社會對自己，應該有個明確的理解和認知。思想決定你的行動，只有你熟悉社會，瞭解社會，成為真正意義上的一個社會人，才能更好的在社會立足。

2靠什麼立？

我認為應該靠自己的技能，擁有一項讓自己生存而且生存很好的技能，也就是我們常說的工作或職業。所有的年輕人都希望在30歲擁有自己的事業，能夠過上自己想要的生活，是不是每個人都能達到這個標準？很難。達到了，證明你很優秀；達不到，也沒有什麼，證明你還需要努力。如果到了30歲，工作職業不順利，沒有必要自卑，沒有必要抹殺自己全部的優點和努力，繼續提升，終會有收穫。

男人三十，應該有自己中意的女孩，成立自己的家庭。有家庭，對自己和父母都有交代，也是你的責任，夫妻雙方可以相互扶持，共同進步。

3能立多久？

能力多久看自己對工作、對家庭的責任和努力。首先對自己的工作要兢兢業業，不斷鑽研，努力提升，你才有進步的可能性，才能更好的在社會上有立足之地。其次為人處事要坦誠、要厚道、要立德。工作中多幫助別人、協助別人，讓自己的事業有著更寬廣的前景。最後家庭對自己的影響很重要，家庭和睦，是對自己事業最大的支援。

過去講的三十而立，是立功 立德 立言，而我們現在不光要做的是以上三點，更要做的是有一個健全的人格、有一個好的思想品德。所以即使你沒有能力改變世界，即使你的工作不順利，只要你的品德好，你能接觸社會、熟悉社會，你便是一個成功的人。30歲你的人生才剛剛開始，無論何時，要不斷努力並堅持自己的夢想，終有一天你會成功。

半部論語治天下，孔子留下的文化財富源遠流長，三十而立，出自孔子的《論語為政篇》

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”

嚴格來說，“三十而立”脫離這個整體獨立拿出來說並不足夠客觀。

立，在這裡有多重含義，立身、立家、立業、立心甚至是立命。

是人生經歷過少年青年的成長之後，達到的一種自我認知，對社會有一定明確的領悟，從而在社會上找到屬於自己的一席之地，實現了以一個獨立的人格的多重身份的社會個體需求。

立，即是三十歲生理和心理同時成長達到擁有社會所需求的這種能力。

為人子，為人父（母），為人親，為人友，不同場合有全然不同的要求，如果過了30歲仍不能適應這多種角色的轉變，很難說是立。

而至於立多久，個人認為，不忘初心方得始終。