春節話題系列（4）：

拜 年

我有個表哥，都快70歲了。記得每年來我家裡一進門都會“噗通”一聲跪到地上給我爸媽磕頭拜年，現在也是，爸媽怎麼攔都攔不住，爸媽說“現在新社會了，不興這個”。但那個表哥卻說“哎，晚輩見長輩麼，怎麼能不磕頭呢” ! 過去在老家幾乎每年初二都會見到這個場面，但是我的兄弟姐妹們走親戚從沒有一個學著做的，只是遠遠地叫聲長輩，再問聲“新年好”就算拜年了!

過年了，見長輩的禮節，因人而異，因地而別。舊人有舊法，新人有新禮。東地有東地儀式，西地有西地拜法。都是給長輩拜年，祝福老人在新的一年裡身體健康，萬事如意。“磕頭作揖”也罷，“見面問好”也罷，只是表達方式不同，沒有什麼先進不先進，文明不文明的區別。

拜年的方式不同，只是年齡不同，地域不同，形成的拜年文化也就不同而已，方式上差異不存在有好看不好看的說法，要說有隻是我們心理作用造成的。年輕人會認為，“磕頭作揖”要麼是一種守舊的表現方式，要麼是禮節太繁瑣不值得推廣，要麼就是不時髦……。而年長者會認為，“見面問好”要麼是敬老禮節過於簡單，要麼是尊老觀念淡薄……。其實事情根本沒大家想像的那麼嚴重。

晚輩給長輩拜年，祝福的意義是相同的，“磕頭作揖”不見得老人長壽，“見面問好”不見得老人折壽，各是各的，也沒必要統一。更不能像魯迅先生在《風波》小說中描述的復古守舊代表九斤老太那樣。動不動說出“什麼世風日下”，“一代不如一代”的口頭禪來。更不能用傳統的道德觀念綁架年輕人，也不能以現代道德觀念綁架老年人。拜年“磕頭作揖”，“點頭問好”並存，才能顯示出年味的多樣性。 （ 大家新年好）

應該磕下去，過年的往事越來越記不住了，如果連給祖宗和長輩磕頭的風俗在去掉，怕的是等孩子們一輩一輩的都不知道還有這件事情了，只有聽說了，一年只有一次為了讓孩子們覺的年的重要，我會早早在祖譜前擺好墊子，讓孩子在新年來臨的時候磕頭用。有些東西要堅持，如果都省去了，將來更無年味可談了。

給先祖和父母過年磕頭之禮，至少在我們這裡漸行漸遠。如果還要傳承此習俗恐怕會有難度的。

就我親眼所見，親身經歷，當地是年三十要上墳的。都是雙膝跪地，匍匐上香燒紙錢。當紙錢化為灰燼之時，便是子孫後代們磕頭之際，然後起身恭恭敬敬地再做揖一次。就這祭祖上墳那可是實打實而且難以改變必須行跪頭之禮的。

“大拜年”習俗還在盛行，至於行磕頭之大禮，完全僅限於“一門子”且有老輩人的內親家庭。還別說，這些有老輩人的家庭，還真是老腦子、老做法。好像晚輩們不磕頭作揖不像回事。“磕頭才發壓歲錢”、“磕一頭給一趟錢”，聽起來像調侃的話，但意思是不磕頭還不行。這就得磕呀，充其量磕頭才10元、20元。還別說熱鬧不在話下。

有些思想不太“老化”和年輕一點的父母，還不讓磕頭了。說都新社會了，不些這一套了。說句問候話，握個手似乎漸漸地將代替磕頭之禮了！

不過要說這傳承磕頭的，就是小孩。其實他們並沒有磕頭的正規動作，完全是逗住玩的，僅僅是取樂而已。

因此這磕頭習俗是不會傳承下去的。大家的意見呢？

逢年過節時，給祖先或者是逝去的親人磕頭也罷，作揖也罷，都無可厚非，也很有必要，無知者可忽略! 如果是給長輩磕頭，只要是本著一顆孝心，也無可厚非，還應該提倡，但是如果是隻為了一點壓歲錢而磕頭，其好壞就值得商榷了，壓歲錢少了，就當圖個熱鬧也就罷了，如果壓歲錢太多，又成為長輩的一種負擔，我看這個頭還是不磕為好!總之，對待習俗，要本著繼承的目的，千萬別去惡搞!