個人認為這個問題不單單是存在於魏國，更不僅限於當時。

首先，對於商鞅，張儀這樣的大才。其大都是不同於常人的，他們首先都是戰略家。思考的都是國家大事，並且相當深入。非常有預見性，前瞻性。所以不被大多數所理解。特別是由於其思維想法超前，難以取得有能力的人的信任.支援。而作為最高領導人對於人才的甄別難免會出現偏差。

總而言之，就是當時的魏王沒能理解商鞅，張儀等人的想法。或者說是沒有機會了解。所以才導致棄而不用。入秦為相。

《韓非子》中的《說難》講的就是這個問題。即便見到了決策者還不一定能被採納。況且是沒有成功之前的商鞅，張儀呢。

就像我對於當今的一些問題有解決方法，又能如何。記在本子上，看它發黴………

《論》-《環境問題的主要原因》

要動太多宗室大夫的利益，沒有大魄力大能力的君主是斷不敢用這些人的，所以即便能被啟用進行改革，但君王一去，便馬上吳起死了、商鞅死了……

魏國本中原強國，則改革的動力愈發微弱，宗室的利益愈發厚重，想改革、想隨便動乳酪？門都沒有！統統滾蛋！！！

魏國並不是不知道發掘和吸引賢能人才，而是缺乏識才的君主和心胸開闊的主政大臣。

秦穆公在位時，任用百里奚，百里奚推薦蹇叔，諸賢在位，各安其事。同心協力輔佐秦穆公。而范雎在魏，卻受到非人折磨，不但得不到舉薦而且因為知道他有才能而被迫害。莊子到魏國，惠施擔心莊子奪取他的相位而容不下惠施。孫臏入魏，龐涓迫害孫臏。這是國君對主政大臣的任用失誤。

秦孝公對商鞅的信任，大家都是清楚的，全方位，無保留。孟子到魏國，梁惠王禮遇而不重用，是不識才。孟子並非像題主說的一樣迂腐，而是與商鞅治國之道不同。梁惠王卻一心想找一個像商鞅一樣的人物。其實孟子在《孟子·梁惠王上》中一針見血的指出了秦國和商鞅的結局，只是梁惠王的雙眼被秦國的變法成效所矇蔽，有眼不識泰山。

沒有世代遵循的目標，沒有御下有方的君王，沒有無私為國的大臣，沒有君臣一心的氣勢，魏國自然不是有才之士一展抱負的合適平臺。

戰國時期，魏國是名副其實的人才生產基地，只可惜，人才都到了外國，沒有為己所用。人才流失嚴重，只說明瞭一個問題：國君缺乏識才、用才的能力。

魏武侯、魏惠王父子在對待人才上，都存在問題：

案例1：吳起和魏武侯一起在黃河上巡遊，魏武侯望著波濤滾滾的河流和旁邊巍峨的高山，情不自禁地說，這真是國家之寶啊，有了它們的阻擋，魏國就會固若金湯。不經意中說出的話，才最能表露心聲，在魏武侯的眼裡，大江大河才是寶貝。

案例2：魏惠王和齊威王一起打獵，魏惠王炫耀地說，我們魏國雖是小國，可也有十二顆大珍珠，在夜晚能把馬車照的明晃晃的，你們齊國有什麼寶貝？在魏惠王的眼裡，金銀財寶才是國寶。

他們父子倆，一個以江河為國寶，一個以珍珠為國寶，都沒有提到人才。

和魏惠王一起打獵的齊威王就高明多了，馬上反擊道：我對國寶的看法，和你不一樣，我們國家有4位人才，在他們的輔佐下，周圍鄰國都不敢入侵。

魏惠王鬧了個大紅臉，但後來也沒看到他改變了多少。

國君的一個重要任務，就是調合大臣之間的矛盾，魏武侯父子在這方面做得都不咋地，導致了兩位大才的離開。

案例1 ：魏國丞相公叔痤，自知吳起的功績大過自己，害怕他把自己相位搶走了，就使了個陰招。讓魏武侯把小女兒嫁給吳起，如果他同意了，說明對魏國是一心一意的；如果他不同意，很可能就有二心。

然後回家和他的公主老婆商量了一番，幾天後，把吳起請到他們家做客。宴會上，公主對公叔痤大呼小叫，吳起看得是直皺眉頭。魏武侯面見吳起時，就提到了婚事，吳起果斷的拒絕了，咱一個大老爺們兒不能被一個女人欺負啊。

魏武侯從此對吳起起了疑心，吳起害怕，就逃到了楚國。

案例2：龐涓和孫臏。孫臏打算到魏國謀個差使，就找到了是個龐涓，結果龐涓嫉妒心強，就蠱惑魏惠王，說孫臏怎麼怎麼不好，魏惠王就下令砍了孫臏雙腿。倘若魏惠王能夠查明真相，估計就不會有後面的兩場敗仗啊。

大臣之間，陰謀暗算對方的很多，國君要明察秋毫，顯然，魏惠王父子這方面做得不好。

吳起和孫臏都是那個時代的佼佼者，可惜從他們父子手上溜走了，下一個更可惜。

公叔痤臨去世時，向魏惠王推薦了他府上的中庶子，公孫鞅。

魏惠王很不以為然，我堂堂大魏，豈能讓一個小小的中庶子做宰相，這不是貽笑大方嗎？

魏惠王不識金鑲玉，他同時代的秦孝公就比他高明多了，公孫鞅到了秦國後，得到重用，開始了變法，秦國發生了翻天覆地的變化。

從孟子與魏惠王的對話可以看出，魏惠王也想招攬人才，可惜識人的能力實在有限，孫臏和商鞅都從他手裡溜走了，這哥倆一個從東、一個從西把魏國打得抱頭痛哭。

綜上所述，魏武侯、魏惠王父子，由於觀念落後、能力不足，導致了大批人才流失。

這是魏國本身的官風所致，因為君王的目光短淺，不思進取，更兼君王多疑，從魏惠王開始，基本上就是一直走下坡路。直至最後的滅亡。當然這種情況並不單單隻存在於魏國，在其餘五個國家都有存在。如樂毅滅齊之際，最後被罷免，流走他國，燕國從此落寞。屈原變法，最終被罷免等等情況。秦國能夠最終統一六國，不單單是秦始皇的功勞，更多的是秦國的幾代君王個個都是雄主。

戰國時期，魏國流失的人才確實很多，流失的人才裡，最著名的幾個人是：商鞅、張儀、範睢、吳起。

這四個人中，商鞅、張儀和範睢最後都去了秦國，成為助推秦國強大的重要執行者。吳起後來去了楚國，幫助楚國改革，對楚國也頗有益處。

那麼，為什麼魏國就會流失掉這些人才呢？不知道大家有沒有發現一個規律。首先，這些流失的人才都是在魏惠王以後流失的。其二，流失的人才大部分是法家和縱橫家人物。

其根本的原因，不在於魏國不重視人才，而在於魏惠王以後，魏國更加註重儒家思想，比如孟子就是魏惠王的座上賓，經常給魏惠王講課。此時此刻，法家和縱橫家在魏國是沒有市場。尤其是法家，東方六國中，幾乎都沒有法家思想的容身之地。即便是吳起在楚國變法，楚悼王一死，吳起也被殺死，變法的措施也停止了（注：楚國彼時信奉道家思想）。

而秦國則不同，秦國位於邊陲，對儒家、道家沒什麼概念，屬於一個意識形態的空白區，又有富國強兵的強烈願望，只要能富國強兵就行，能抓到老鼠的就是好貓。所以，法家和縱橫家這個時候進入秦國，有他生存的空間和生長的土壤。正因如此，商鞅、張儀和範睢在秦國才可以獲得如魚得水。