五常八德即"仁義禮智信"、"孝悌忠信禮義廉恥"，不僅對人的身體健康有影響，可以說，她對人的影響是無所不在。這裡只說說對身體健康方面影響的粗淺看法。

首先，談談五常八德這一思想的源頭在哪裡？實際上，五常的常字就清楚地告訴了人們，她的源頭就是"道"。世間萬事萬物都是無常的，人有生老病死，物有成住壞空，任何事物都是在不斷地運動變化當中，佛家說是因緣相續相，剎那在變，都是假的。那麼，不假的是什麼呢？就是道，一切事物的本體。道不生不滅，稱之為常。道起用是慈悲智慧，五常八德就是道的起用，違逆五常八德是與道背道而馳，是無常。簡言之，常就是真理。

其次，我們應明瞭人的身體健康從何而來？對這個問題的看法那就很多了，有人說靠養生，有人說靠運動，有人說靠營養，有人說靠唱歌，有人說靠遺傳，有人說靠轉基因，有人說靠人工智慧，眾說紛雲，無所適從，說得都挺有理。邪理有千千萬，正理只有一條，究竟靠什麼，佛說無畏佈施得健康長壽報，無畏佈施就是仁。

因果報應之理很微妙，凡夫不得而知，我們可以從所能認知的方面來探討。

人的情緒對人的健康影響很大，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎，是中醫之理。裡頭的道理很深，我們可以不必深究，但體會得到，比如，發一次大脾氣之後，人會很睏倦，體力要三天才能恢復過來。

發一次脾氣怎麼至以如此，說明人的情緒及思慮活動也是一種能量，對人體的臟腑精神有巨大影響。

具有仁心的人，樂善好施，心地善良，通情達理，私慾輕，不與人計較，這是一種天性的流露，不是做作出來的。善人的內心不會慾火燒身，是一種非常健康的心理狀態。這種心態，情志上表現為平和、安寧、快樂，生理上表現為陰陽平衡、氣血調和、經絡暢通，對身心健康都有極大好處。

"恬淡虛無，真氣從之。""天道無親，常與善人。"都能很好的詮釋"五常八德"為什麼對人的身體健康有那麼大的好處。

五常是“仁義禮智信”，八德是“孝悌忠信禮義廉恥”，其實五常包含著八德。仁義禮智信是儒家的的思想核心，是一個人的言行準則，是一個人修身養性提升自己道德風範的標誌。

一個人能到這一點，很不容易，需要高度的自我教育，自我制約，自我完善。真正做到了這一點，那就具有仁慈之愛，心地善良，嚴於律己，通情達理。那就有著很好的心態去為人處世，保持清醒的理智，保持平和中正的不走向極端。始終保持這種平衡的心態，是最有益於身體健康，是精神上最好的養生之道。

如果說儒家思想是積極入世而創造事業，肯定有著過度勞累而影響健康，這種現象也有可能，也時有發生。但是這就在於自己的把握，只能是量力而行，力所能及，穩步發展，欲速則不達。做到運籌帷幄，遊刃有餘，穩操勝券，有規律性地正常工作和生活。這樣始終有著青春的朝氣，旺盛的精力，身體只會越來越硬朗，充滿生命的活力。

如果說獨生子女對待四位老人的盡孝有所疲憊，這就看怎麼正確對待。當老人生活不能自理，那隻能送養老院定期看望，不至於影響自己的正常工作與生活。如果盡孝而拖垮自己的身體，那老人後期的盡孝又靠誰。

如果說不做到五常八德，那就有把握保證身體健康嗎？其實也不是這樣，身體的健康來自於多方面的因素而決定。人無仁義禮智信，又怎能立足於世，又怎能有著民族的生生不息，承前啟後。