殯葬改革意義 第一，實行遺體火葬，改革土葬，減少殯葬用地，節約自然資源，有利於促進經濟可持續發展。 第二，清理限定區域內的散葬墳，實行集中到公墓、骨灰樓（堂）安置，有利於加強生態環境保護，改善投資環境。透過加強管理，還可減少因拜祭引起的山火，保護山林。 第三，破除喪葬舊俗和封建迷信，實行葬法與葬禮的改革，採取不佔地或少佔地的骨灰處理方式，有利於樹立科學、文明、健康的生活方式，簡化喪事，減輕群眾辦喪負擔，提高人們的生活水平和質量。 第四，一般人對於棺材會有恐懼感，如果火葬就可以避免了。 殯葬改革措施 第一、制定完善殯葬事業發展規劃。各地要結合本地區實際和國家、地方制定“十二五”規劃的要求，制定完善殯葬事業發展規劃，並納入當地國民經濟和社會發展總體規劃，明確殯葬改革發展的具體目標和任務，採取切實可行的政策措施和方法步驟。 第二、提高殯葬服務水準。要進一步最佳化殯葬服務內容、程式和標準，完善便民惠民的殯葬服務網路，逐步形成基本殯葬服務為主體、選擇性殯葬服務為補充的服務格局。 第三、加強公墓管理。按照相關要求，進一步強化公墓建設經營的審批管理，從嚴審批經營性公墓。 第四、推行惠民殯葬政策。各地要結合實際，積極爭取政府出臺惠民殯葬政策，加快建立和完善殯葬救助保障制度。 第五、理順殯葬管理體制。進一步明確各相關部門在殯葬改革、殯葬管理、殯葬服務、殯葬價格和喪葬用品生產銷售等方面的工作職責，形成政府領導、民政協調、各部門齊抓共管的管理體制。 第六、樹立移風易俗新風尚。要緊緊依靠群眾，充分相信群眾，廣泛發動群眾，認識和把握殯葬傳統文化的歷史意義和現實價值，積極探索和推廣能夠滿足人民群眾緬懷先人、慎終追遠的願望和需求，與當代社會相適應、與現代文明相協調的殯葬習俗和文化形式，充分培育、挖掘和保護群眾中蘊藏的主動實行殯葬改革的願望和要求，不斷增強人民群眾參與殯葬改革的自覺性。 第七、促進殯葬改革創新。積極整合殯葬資源，促進殯葬改革理論創新、科技創新和機制創新，提高推進殯葬改革的能力，重點解決殯葬基礎理論、技術進步和執行機制等方面的問題。 第八、加強殯葬監管和行風建設。制定公平公正的行業政策，規範社會資本舉辦殯葬服務單位的准入條件，提高從業資質，探索建立殯葬行業准入制度。 第九、加強組織領導。各級民政部門要進一步提高對殯葬改革重要性的認識，增強責任感和緊迫感，堅持推進殯葬改革不動搖，加快殯葬事業發展不停步，提高殯葬服務水準不鬆勁。 殯葬改革“三沿五區” 中國禁止在“三沿五區”內建造墓地，“三沿”指沿鐵路、沿公路（包括縣鄉各級公路）、沿通航河道兩側，“五區”指水源保護區、文物保護區、風景旅遊區、住宅區（包括農村各村民居住點）和開發區。 “三沿五區”是中國目前在解決城市內墓地等政策問題上適用的一類簡稱。 在改革過程中，領導幹部要帶頭宣傳、認真貫徹落實殯葬改革的方針、政策，為群眾做出表率，一定依靠群眾的自覺行動，推動殯葬改革工作的發展。 中國的殯葬改革始終貫穿著辯證唯物主義的無神論思想，對“靈魂不滅”的迷信思想和落後的殯葬習俗是有力的改造。這項移風易俗的社會改造活動，破除了封建宗法的人際關係、倫理道德觀念和浮華虛偽的形式，逐漸形成崇尚簡樸、重在紀念、繼承遺志、寄託哀思的殯葬風俗；在建設社會主義精神文明方面起了重要作用。同時，殯葬改革節省了大量的耕地、木材和其他財力、物力、人力；減少了疾病的傳染以及水源的汙染；減輕了群眾的經濟負擔；有益於植樹造林和工農業生產。
殯葬改革意義 第一，實行遺體火葬，改革土葬，減少殯葬用地，節約自然資源，有利於促進經濟可持續發展。 第二，清理限定區域內的散葬墳，實行集中到公墓、骨灰樓（堂）安置，有利於加強生態環境保護，改善投資環境。透過加強管理，還可減少因拜祭引起的山火，保護山林。 第三，破除喪葬舊俗和封建迷信，實行葬法與葬禮的改革，採取不佔地或少佔地的骨灰處理方式，有利於樹立科學、文明、健康的生活方式，簡化喪事，減輕群眾辦喪負擔，提高人們的生活水平和質量。 第四，一般人對於棺材會有恐懼感，如果火葬就可以避免了。 殯葬改革措施 第一、制定完善殯葬事業發展規劃。各地要結合本地區實際和國家、地方制定“十二五”規劃的要求，制定完善殯葬事業發展規劃，並納入當地國民經濟和社會發展總體規劃，明確殯葬改革發展的具體目標和任務，採取切實可行的政策措施和方法步驟。 第二、提高殯葬服務水準。要進一步最佳化殯葬服務內容、程式和標準，完善便民惠民的殯葬服務網路，逐步形成基本殯葬服務為主體、選擇性殯葬服務為補充的服務格局。 第三、加強公墓管理。按照相關要求，進一步強化公墓建設經營的審批管理，從嚴審批經營性公墓。 第四、推行惠民殯葬政策。各地要結合實際，積極爭取政府出臺惠民殯葬政策，加快建立和完善殯葬救助保障制度。 第五、理順殯葬管理體制。進一步明確各相關部門在殯葬改革、殯葬管理、殯葬服務、殯葬價格和喪葬用品生產銷售等方面的工作職責，形成政府領導、民政協調、各部門齊抓共管的管理體制。 第六、樹立移風易俗新風尚。要緊緊依靠群眾，充分相信群眾，廣泛發動群眾，認識和把握殯葬傳統文化的歷史意義和現實價值，積極探索和推廣能夠滿足人民群眾緬懷先人、慎終追遠的願望和需求，與當代社會相適應、與現代文明相協調的殯葬習俗和文化形式，充分培育、挖掘和保護群眾中蘊藏的主動實行殯葬改革的願望和要求，不斷增強人民群眾參與殯葬改革的自覺性。 第七、促進殯葬改革創新。積極整合殯葬資源，促進殯葬改革理論創新、科技創新和機制創新，提高推進殯葬改革的能力，重點解決殯葬基礎理論、技術進步和執行機制等方面的問題。 第八、加強殯葬監管和行風建設。制定公平公正的行業政策，規範社會資本舉辦殯葬服務單位的准入條件，提高從業資質，探索建立殯葬行業准入制度。 第九、加強組織領導。各級民政部門要進一步提高對殯葬改革重要性的認識，增強責任感和緊迫感，堅持推進殯葬改革不動搖，加快殯葬事業發展不停步，提高殯葬服務水準不鬆勁。 殯葬改革“三沿五區” 中國禁止在“三沿五區”內建造墓地，“三沿”指沿鐵路、沿公路（包括縣鄉各級公路）、沿通航河道兩側，“五區”指水源保護區、文物保護區、風景旅遊區、住宅區（包括農村各村民居住點）和開發區。 “三沿五區”是中國目前在解決城市內墓地等政策問題上適用的一類簡稱。 在改革過程中，領導幹部要帶頭宣傳、認真貫徹落實殯葬改革的方針、政策，為群眾做出表率，一定依靠群眾的自覺行動，推動殯葬改革工作的發展。 中國的殯葬改革始終貫穿著辯證唯物主義的無神論思想，對“靈魂不滅”的迷信思想和落後的殯葬習俗是有力的改造。這項移風易俗的社會改造活動，破除了封建宗法的人際關係、倫理道德觀念和浮華虛偽的形式，逐漸形成崇尚簡樸、重在紀念、繼承遺志、寄託哀思的殯葬風俗；在建設社會主義精神文明方面起了重要作用。同時，殯葬改革節省了大量的耕地、木材和其他財力、物力、人力；減少了疾病的傳染以及水源的汙染；減輕了群眾的經濟負擔；有益於植樹造林和工農業生產。