大年初四農曆一月四日，大年初四恭迎灶神，在位理學中佔羊，故常說的“三羊（陽）開泰”是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。那麼在初四這天正月初四出門好不好呢？有什麼禁忌和講究呢？
大年初四出門好不好
正月初四是女媧創世神話的“羊日”。晉人董勳《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。”在老皇曆中佔羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。
大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
大年初四可以出行嗎？
初四佔羊，“三羊（陽）開泰”本應吉祥，可是在北方民間有“紅羊劫”的典故，禁忌初四出門；但還有一說灶王爺初四查戶口，因此也不宜離家，家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
但在北方，侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人”。而南方則恰好相反，部分地區講究初四出門工作賺錢，意為出門有事幹。
“大年初四不宜出門”這些說法雖是無稽之談，但符合人們連續過節中需要有一天在家調整一下的要求。
大年初四的習俗
1、粉:大年初四還有吃粉的習俗。海南粉是定安人過年必吃的東西,又細又長的粉代表老人新年更長壽更健康,年輕人事業更進一步。
2、“扔窮”:這一天全家把幾天剩下的飯菜合在一起大雜燴,打掃年貨。室內撣塵,屋內掃地,垃圾堆到院中準備“扔窮”。一般商店要在初四晚上宴請大小夥計,分發紅包。
3、恭迎灶神:正月初四是女媧創世神話的“羊日”。在老皇曆中佔羊,故常說的“三羊開泰”乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始。
4、不要出門:初四佔羊,“三羊開泰”本應吉祥,可是有人編了一個“紅羊劫”的渾話來騙人,讓大家不要出門。這些說法雖是無稽之談,但符合人們連續過節中需要有一天在家調整一下的要求。
5、接五路:本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。
大年初四農曆一月四日，大年初四恭迎灶神，在位理學中佔羊，故常說的“三羊（陽）開泰”是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。那麼在初四這天正月初四出門好不好呢？有什麼禁忌和講究呢？
大年初四出門好不好
正月初四是女媧創世神話的“羊日”。晉人董勳《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。”在老皇曆中佔羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。
大年初四這一天全家在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨；清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的“扔窮”。在北方有些農村風俗是大年初四，綁火神，用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。在福建的莆仙地區的人們的風俗是重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
大年初四可以出行嗎？
初四佔羊，“三羊（陽）開泰”本應吉祥，可是在北方民間有“紅羊劫”的典故，禁忌初四出門；但還有一說灶王爺初四查戶口，因此也不宜離家，家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
但在北方，侄子可以去看姑姑，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋，不分彼此一家人”。而南方則恰好相反，部分地區講究初四出門工作賺錢，意為出門有事幹。
“大年初四不宜出門”這些說法雖是無稽之談，但符合人們連續過節中需要有一天在家調整一下的要求。
大年初四的習俗
1、粉:大年初四還有吃粉的習俗。海南粉是定安人過年必吃的東西,又細又長的粉代表老人新年更長壽更健康,年輕人事業更進一步。
2、“扔窮”:這一天全家把幾天剩下的飯菜合在一起大雜燴,打掃年貨。室內撣塵,屋內掃地,垃圾堆到院中準備“扔窮”。一般商店要在初四晚上宴請大小夥計,分發紅包。
3、恭迎灶神:正月初四是女媧創世神話的“羊日”。在老皇曆中佔羊,故常說的“三羊開泰”乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始。
4、不要出門:初四佔羊,“三羊開泰”本應吉祥,可是有人編了一個“紅羊劫”的渾話來騙人,讓大家不要出門。這些說法雖是無稽之談,但符合人們連續過節中需要有一天在家調整一下的要求。
5、接五路:本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。