婚姻像一個哺育人情感生命的港灣，它供我們呼吸，供我們棲息。儘管現代有些人不想要婚姻，但對大多數人來說離不開婚姻。

婚姻更像一個裝滿慾望的鳥巢，它可以豐厚到能緊緊包裹你，使你感覺幸福，或感覺被控制而離不開；它也可能脆弱到隨時挫敗你，使你遭逢孤獨絕望，或被拋棄而沒法不離開。

婚姻就像一個家。每一對伴侶，都在家裡面滿足著他們相同或不同的需要。年輕時各自住在父母婚姻的家，薰染著上輩人婚姻的韻味，身心承襲著上輩人婚姻的DNA， 二十好幾個春秋之後，欣然走進新一代婚姻的家，他們或吵吵鬧鬧，或平平安安，或分道揚鑣，或廝守到老。婚姻，分明就是家的輪迴。

也難怪，有些人到了結婚年齡沒結婚就心慌意亂，有些人剛離婚就迫不及待要結婚，有些人不斷離婚又不斷結婚，有些人寧願呆在痛苦不堪的婚姻家裡而不離婚，有些人為了結婚而結婚。或不知為什麼糊里糊塗結了婚……原來為了家，人的歸屬需要啊。

但婚姻沒有家的固性，它隨時可散可聚，最多是一個製造恩怨情仇的漂浮的家。

處在婚姻十字路口的人有一共同難題：這個婚，到底離還是不離？

離與不離之問題，意味著家散與不散的大事，因此，許多伴侶儘管處在高壓的十字路口，他們都得經歷較長時間的鬥爭，才能決定去留。離開婚姻，對有些人而言儘管是出路，但無能走出；可悲的是若相處一起，又不能做到為關係和諧而妥協。

食之無味棄之可惜，雞肋的婚姻，肯定還是有一些合理的問題存在，面對這樣的關係，選擇也是遲早的問題。

你暫時可以矛盾，可以不做選擇，但不去選擇，就一直不會有明確的生活方向，沒有明確的目標，你自然就不知道該如何努力，不知道如何努力，肯定就會迷茫。

一段美好的婚姻，應該是雙方經歷過很多的波折，並且能一同克服和解決這些困難，取得彼此相要的成果，才能體現她的美好。如果僅僅只是相敬如賓，那也只能說是過日子，和美好還是有差距的。

在西雅圖的愛情實驗室裡，主事人只要觀察一對夫妻5分鐘，就能預測出這對夫妻的婚姻結局，並且準確率可以達到90%以上，這個資料，我還是比較認可的。從婚姻雙方各自的身上，其實大體上都能觀察到幸福與否的跡象，而這些基本上就決定著婚姻的具體走向。

回到話題本身，雞肋的描述原因，只有當事人最清楚了，不過從用詞上來理解，這段婚姻即有你滿意的地方又有你不中意之處，這個矛盾點我的理解，不在於這段婚姻本身，主要的是當事人自己的思維混亂，在魚和熊掌之間徘徊，即想取其利，又想避其害，這點很難。

我的建議是，你既然得利了，總也得要付出吧，適當的承擔責任，有時，對二方混亂的事件解決，不失為一種好方式。換句話說，既然你已經承認這段婚姻了，就應該努力的去改變這種雞肋方式，而不是想著擯棄。如果依靠自己的努力經營好不被你看好的這段婚姻，那時，收穫的應該會更多。

雞肋，是指食之無味又棄之不捨的東西。

首先要分析一下，為什麼會感覺很雞肋很糾結？是自己的看法問題，還是婚姻存在的問題。

如果是自己的看法，那麼它是不是合理化信念？有沒有歪曲的、不客觀的認知系統？如果有，那麼首先得自己先接受心理輔導，進行釐清。只有當自己能客觀看待事物了，才能減少判斷和決策的失誤。

其次，如果確實是對方存在一定的問題，那就要分析問題存在的比例。

世上沒有十全十美的事，也沒有完美無瑕的人。人們在戀愛期彼此眼裡的“西施”、“潘安”或多或少有自己的偽裝，也有自己的投射。而一旦進入朝夕相處的婚姻，真相就無處遁形了。這也是為什麼無論地位高低，美醜與否，大部分結婚者都會對婚姻物件有些失望的原因吧。

所以，在婚姻中存在多大問題的比例是自己可以接受的，自己得有個清晰的概念。想清楚後，就應該接納婚姻不完美的部分，享受其有價值的部分。

另外，除了上述的“比例”資料，還要看看可否透過其他渠道對婚姻中的缺陷有個補充。比如，某人老公什麼都好，就是不善言辭，不會和妻子溝通。但妻子生性活潑，不缺朋友與自己溝通。那麼這種婚姻的缺陷就不存在太大問題。但假如是一個沒有朋友的女人，她就會覺得婚姻很沉悶，問題很大。

如果對婚姻不滿的比例已超過80%，而且有些是屬於人格層面的分歧了。就應該坦然面對這個問題了。離婚只是諸多選擇的辦法之一，但如果婚姻的可取之處所佔比例已越來越少了，離開這段婚姻的糾葛，重新嘗試一種新的生活方式，也不失為一件及時止損的明智之舉。

首先，婚姻是兩個人的，不是一個人的，雙方需要經常溝通，既然之前選擇了結婚，那麼說明多少還是有一定的基礎（不管是感情還是其他方面的），雙方最好透過交流，去找找到底是哪裡出現了問題。

其次，雞肋就是說食之無味，棄之可惜，說明放棄的話，你還是覺得比較惋惜的，所以如果透過雙方的努力，讓婚姻變得更好，也不是沒有可能。在你覺得可以改變的基礎上，嘗試去溝通。

最後，不知道你的年齡多大，婚姻對於人的一生，是至關重要的，好的婚姻，就是一個穩定的大後方，才能讓你放心的在事業和職場上搏殺。假如放棄了這段婚姻，再重組家庭，也需要耗費大量時間，以及經濟上的付出。

總之，在不涉及原則性的基礎上，夫妻雙方對家庭還有愛和責任，透過雙方的努力，願意為對方做出一些改變，還是可以繼續下去的。