陝西省寶雞市釣魚臺風，位於寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的遊覽勝地。因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣幹遇文王而聞名於世，史料典籍均有記載。湖北省麻城市釣魚臺，位於閻河東北3公里處。據史載，龍湖寺與芝佛寺隔河相望，河邊有石臺即釣魚臺。明代著名思想家李贄在龍湖書院講學著書16年，臺上建有寒碧樓，臺側有洞，李贄藏書於此。江蘇省盱眙縣釣魚臺，位於韓信湖南岸的韓信釣臺，這是韓信少年時釣魚的地方。後因水患，原釣臺被毀，碑亦無存。山東省青州市釣魚臺，東漢著名隱士嚴子陵曾在此釣魚隱居。據說原來住在離釣魚臺不遠的桃花村，每天專程跑半里路到匣子灣釣魚。光武帝劉秀曾來釣魚臺村誠邀嚴子陵出山，許以高官，任命嚴子陵為諫議大夫，嚴子陵卻謝絕了劉秀的好意，回到釣魚臺。而到劉秀再來請時，嚴子陵卻變成一尊石像立在山巔之上。昔日北京城有四處釣魚臺 ，分別是西釣魚臺、東釣魚臺、玉淵潭釣魚臺及南釣魚臺。其中，名聲最為顯赫的得說是玉淵潭釣魚臺。800年前，因此釣魚臺之處距金中都會城門只有一里多地，臺下又有泉湧出匯成湖池。而其水主要來源於西山諸名泉，所以使之冬夏四季不竭。安徽省當塗縣釣魚臺，在凌雲山南麓的姑溪河畔，南臨姑溪河，北靠靈墟山。有一塊巨石仄臥於姑溪河畔，離岸十餘丈，石上可坐數十人。傳說曾是宋代學者李之儀垂釣之處，故名。重慶市合川區釣魚臺位於重慶市合川區合陽鎮嘉陵江南岸釣魚山上，是釣魚城主要景點之一。其臺系一尊長10米，寬5.5米，高6.3米的巨石，面闊而砥平，由於地處鳥瞰嘉陵江的山崖之上，頗具聳懸天際之勢。
陝西省寶雞市釣魚臺風，位於寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的遊覽勝地。因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣幹遇文王而聞名於世，史料典籍均有記載。湖北省麻城市釣魚臺，位於閻河東北3公里處。據史載，龍湖寺與芝佛寺隔河相望，河邊有石臺即釣魚臺。明代著名思想家李贄在龍湖書院講學著書16年，臺上建有寒碧樓，臺側有洞，李贄藏書於此。江蘇省盱眙縣釣魚臺，位於韓信湖南岸的韓信釣臺，這是韓信少年時釣魚的地方。後因水患，原釣臺被毀，碑亦無存。山東省青州市釣魚臺，東漢著名隱士嚴子陵曾在此釣魚隱居。據說原來住在離釣魚臺不遠的桃花村，每天專程跑半里路到匣子灣釣魚。光武帝劉秀曾來釣魚臺村誠邀嚴子陵出山，許以高官，任命嚴子陵為諫議大夫，嚴子陵卻謝絕了劉秀的好意，回到釣魚臺。而到劉秀再來請時，嚴子陵卻變成一尊石像立在山巔之上。昔日北京城有四處釣魚臺 ，分別是西釣魚臺、東釣魚臺、玉淵潭釣魚臺及南釣魚臺。其中，名聲最為顯赫的得說是玉淵潭釣魚臺。800年前，因此釣魚臺之處距金中都會城門只有一里多地，臺下又有泉湧出匯成湖池。而其水主要來源於西山諸名泉，所以使之冬夏四季不竭。安徽省當塗縣釣魚臺，在凌雲山南麓的姑溪河畔，南臨姑溪河，北靠靈墟山。有一塊巨石仄臥於姑溪河畔，離岸十餘丈，石上可坐數十人。傳說曾是宋代學者李之儀垂釣之處，故名。重慶市合川區釣魚臺位於重慶市合川區合陽鎮嘉陵江南岸釣魚山上，是釣魚城主要景點之一。其臺系一尊長10米，寬5.5米，高6.3米的巨石，面闊而砥平，由於地處鳥瞰嘉陵江的山崖之上，頗具聳懸天際之勢。