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1 # 脫離組織的仙人掌
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2 # 釀松山閣舊主
張廷玉進太廟,那是屬於配享。太廟是皇室宗廟,主供的當然是當朝的歷代帝王,後來為了以表哀榮,部分宗室、大臣也會被允許放入太廟,受皇家四時供奉祭祀,以彰功勳。
大臣配享,其實和漢武帝讓霍去病陪葬茂陵、唐太宗讓長孫無忌等人陪葬昭陵的性質是一樣的,你輔佐我開創千秋帝業,我還想著讓你萬世尊崇,能與帝王共葬、同祭,在禮法森嚴的古代,其意義比今天葬在八寶山規格還高。
張廷玉是滿清唯一一個配享太廟的漢人,這在滿漢分明的清朝,屬於一個絕無僅有的例子。張廷玉能做到這步,和他為滿清鞍前馬後賣命分不開,他是雍正舉出來安撫漢人臣民的旗,雍正死前用配享太廟這一誘餌,活活釣了他一輩子。張廷玉對於自己配享太廟已經執念了,雍正一死,乾隆重滿排漢,以張廷玉為首的漢臣漸漸不受重用,張廷玉卻認死理,動不動要求乾隆書面承諾他配享太廟的事,然後又想辭職要挾,乾隆就整治他,剝奪爵位,張廷玉最後鬱鬱而終。但是乾隆還是給了他老爹一個面子,把張廷玉配享太廟了。但是張廷玉自己不知道啊,以為被乾隆整治了,啥盼頭都沒了,真是可憐可嘆。
帝王心術,把一個絕頂聰明的肱骨之臣玩的團團轉。
這個故事的主人公叫張廷玉,這個名字好像若隱若現也飄在很多華人的耳朵旁邊,你要愛看電視劇,什麼《康熙王朝》、《乾隆王朝》、《雍正王朝》、《宮鎖心玉》、《甄嬛傳》,裡面都有這個人。但是他好像就是皇帝身邊的一個小秘書,(01:05)正人君子一個老官僚,你說他重要吧,好像也若有若無。如果你不愛看電視劇,愛讀高頭講章,那對不起,張廷玉的大名你也一定聽說過,《二十四史》擺在面前,後半截寫的最好的就是明史,而明史現在的著作人就是這位張廷玉。
張廷玉不得了啊,漢族大臣當中在有清一代官位當得最大,業績最輝煌,太給漢人拔創了,這麼一位。張廷玉說來不得了,這是我老鄉,安徽桐城人,姓張,名廷玉,字衡臣,號研齋,二十八歲就中了進士,他老爹也是大學士。你想想看,一個人能有這麼好的命嗎?從小上學,有家學淵源吧;當了官之後,老爹天天得指點吧,吃完晚飯之後得教教兒子怎麼玩朝堂的政治吧;然後為人稟賦又很好,一看就有大臣之相。所以所有這些幾乎就是給大清王朝量身定製的這麼一個宰相種子,一看氣度沉穩,有人臣之相。所以在三十五歲這一年,你看,好機會就是給這種人留著的,康熙皇帝一眼就看中他了,這個小夥子不得了,來吧,當我身邊當秘書吧,於是封了個官,叫“直南書房”。
當然了,他在康熙王朝這一朝當中,當的官並不大,最大也就當到了一個侍郎,副部級官員。所以不像電視劇裡演的那樣,在康熙王朝,尤其是阿哥,四阿哥、十四阿哥奪嫡的那個辮子戲當中,張廷玉就是一個特別重要的角色。沒有那麼重要,他真正飛黃騰達是在雍正爺當政的時候。雍正上位元年,就突然發現了張廷玉,說這個人不得了,好用,趕緊就把他用起來,馬上就給提拔當禮部尚書,正部級了,但是你不能去禮部上班,要留在我的身邊,暫襄政務。所以一直在雍正的十三年當中,是雍正的大秘書。後來當的官就很大了,比如說首席軍機大臣,又是保和殿大學士,宮前又掛了太保,然後還分管吏部和戶部。吏部和戶部是幹什麼的?在六部當中位置最高,吏部管官,人事權;戶部管財,財權,這兩個權都在張廷玉的手裡。
而且張廷玉跟雍正的關係,這個私交還搞得非常好。當然,清代皇帝他有這個傳統,喜歡作秀,所以雍正經常就會製造一些非常戲劇化的情境,讓史官們、近臣們傳揚出去,造就一段一段的佳話。比方說跟這個張廷玉,雍正皇帝雍正五年的時候,有一次張廷玉就病了,請了幾天病假。有一天雍正皇帝就跟身邊的侍衛說,朕這兩天胳膊疼。侍衛說胳膊疼,趕緊叫太醫啊,跟我們扯這個幹什麼啊?雍正皇帝說,你們不懂,什麼叫胳膊疼?人家張廷玉就是我的左膀右臂,他現在生病了,所以朕覺得胳膊疼。就寫了這麼一個劇本,然後四處傳揚,意思是說我們君臣相得。
雍正十一年,張廷玉請假省親回家,你想從北京到安徽桐城,那路上一來一去怎麼也得走幾個月吧,這個雍正就想得不得了,用情書的筆法給他下聖旨。那意思,你看我們君臣這十一年來,從來一日不曾分離,現在卿家走得遠了,朕心裡思念得緊哪。大概就是這個意思,所以也是造給外廷看的這種一段君臣佳話。
其實雍正這個人,雖然歷史上有名的殘忍,不好伺候;但是他性格當中確實還有一點性情中人這種性格,喜歡把事做盡做絕,好也要好盡好絕,壞也要恨不得一刀一刀給你剮掉,不信你去看年羹堯的故事你就全明白了。但是碩果僅存的有這麼兩位大臣,一個是鄂爾泰,一個就是這位張廷玉。他跟鄂爾泰也這樣,有一次他就跟別人說,說朕自信且不如信鄂爾泰也;我相信他,比我相信我自己還厲害呢。你看,他就是這麼一個性格。
那麼到雍正皇帝臨死的時候,他就扶著床邊看,這倆寶貝太好了,怎麼看怎麼愛,又帶不走,對吧?都說好基友一輩子,這一輩子也到了頭啊,那怎麼好基友就能永生永世呢?然後他就想了一招,他就下了一道臨死的時候遺旨,說鄂爾泰、張廷玉這兩個人死後,配享太廟。什麼叫配享太廟?那是當時的為人臣者的最高榮譽,你死了以後也刻一個木頭上,然後放在太廟裡面,列祖列宗的神主牌的旁邊。這意味著什麼?後世皇帝給太廟磕頭的時候,給自己列祖列宗磕頭的時候,一個頭磕在地下,順便也就給你倆跪了。你想,一個人臣能夠享受這樣的榮譽,那還了得?