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  • 1 # 倪倪的事

    精衛填海?愚公移山? 他們或許存在過,現在的科學家將他們認為是荒誕的傳說,但是有人想過沒有,如果給一個原始人將飛機火箭,他們也是這樣認為的,所以神仙也並不是什麼高高在上的東西,他們只是文明的另一種發展,另一種模式,而且已經超越了現在的科技很多,我這樣的回答,不知道的您是否滿意 我覺得有一部分是存在的,因為不可能所有的事都是空穴來風的,他們真實的存在著,但是在被口口相傳中誇大了篡改了,甚至派生出很多派系和分支,這些分枝又衍生出其他的神話故事,這些就是被虛構的。但究其根源確是真實存在的事。 沒有 存在,但是都被誇大了。 有些是存在的,有些是憑人的想出來的。精衛填海的傳說,發源在山西一帶,是純神話傳說。愚公移山是被藝術加工過的,原型不詳了、 要是存在你可以去學習武工了 有些是存在的,後人把他們描上了神話色彩,比如老子就是太上老君。有些是不存在的,如玉皇大帝、王母娘娘等。 存在的,但他們都被古人無限的誇大了。 很多故事本身是有有蹤跡可尋的,只是有些被神化 在古時候主要是給人一種信念以及對自然未知事物的恐懼 故事本身是有有蹤跡可尋的,只是有些被神化 只是傳說 不過傳說是依據一定是歷史史實加以豐富的想象力和誇張 然後表現出來的一種文化藝術形式,是中華勞動人民對於未知世界的憧憬 所以傳說中的神話人物可能存在過,但是沒有傳說中那樣具有超凡的神力 神話是以事實為依據,被無限誇大的產物,很多有原型的,如女媧補天,原為補山洞,後訛傳成補天 世界上歷史到現在,根本沒有神靈。所謂的神就是某個人做了很大的貢獻,給人們留下了傳說。後來人們為了紀念和永遠的記住他,就把他神話了。比如老子就是所謂的太上老君,關雲長就是所謂的戰神和財神。也就是說,人們對他信奉的太多,太崇拜他了,也就把他神化了。 有哦,伏羲,黃帝,蚩尤,玄奘等這些都有依據的,好像在一些書裡是可以找到的 存在的 他們只是實力 比我們普通人強所以才被人成為神而已 存在過。他們的精神或者是一些舉動 很偉大。為了紀念他們。所以被神化了。後來他們在我們眼中就是神仙 存在過,或者他們有大功績,所以給後人神化了 太上老君(老子) 有的是真的有的是虛構的 有些是存在的,有些從來沒存在過。 有啊 有些是真的 像伏羲 女媧 黃帝 炎帝 蚩尤 唐僧 有些是假的 像鴻鈞 盤古 三清 孫悟空

  • 2 # 葉之雄鷹

    我認為神話傳說中的人物大部分都是真實存在的,所以存在遠古文明,而且遠古文明的程度不低。主要理由如下。

    一、從生物進化角度看,既然生物是不斷進化的,那麼生物的多樣性也可以存在,在三海經裡記載的各種形態各異的神獸,神人,無論蛇頭,還是鳥頭,都可以存在的。

    二、從出土的大量恐龍化石以及珠峰的海生物化石來看,地球經歷了一次毀滅性而且是滄海桑田的瞬間變換。因此說明只有大型生物才可以瞬間變化埋入厚土才可以變成化石,否則會被腐爛或別的生物吃掉,還有風化,那裡能形成化石,所以古文明也可以在這時候被毀滅,一切化成塵煙。

    三、從近百年的生物滅絕來看,近百年,上千種生物滅絕,甚至大型的鳥類也滅絕幾百種,而且沒有留下任何記錄(除文字記錄),那麼有此前推,遠古相對於百年,也就是眨眼間,那麼,遠古是完全可以存在文明的。

    四、從雅瑪文明看,這是更近的文明,文明發達程度很高,他的毀滅,是沒有滄海變桑田,所以遠古文明也可以存在。

    五、從中國古書來看,這裡主要《周易》和《風水》,這裡面內容之深,準度之高,如果按正常的研究,不知道要多少資料和多少人的參與才可以得出其中的一個結論。

    六、從古制造來看,我們青銅製造,古劍製造,好像現在我們也製造不出削鐵如泥的劍吧,即然在近千年中,也有高技術存在而未傳承下來,那麼遠古更有可能。

    所以,本人認為存在遠古文明,而且程度不低。

  • 3 # 為啥名字要求唯一

    目前已知的文明共有三代,所謂的四大文明古國,都是一代文明。以希臘、匈奴、波斯?等為代表的屬於二代文明。現存的多數文明都是三代文明。

    一代文明的特點是,它是族群與天地鬥爭勝利的產物,故而與生俱來有著天然的自信和對大自然的畏懼。自信的表現是祖先崇拜,畏懼的表現是圖騰崇拜。而一代文明成熟的標誌就是祖先與圖騰的融合(比如埃及的太陽神,中國的女媧、伏羲)。

    二代文明是在一代文明的廢墟上建立的,基地多不在資源豐沛之地。因此極度缺乏安全感(不知自己從何而來,又將去向何處),但又同時兼具開放性(資源不足只有交換才能求存)。缺乏安全感會將內心的渴望與恐懼具象化,如化為神靈,豐收之神、死神等多屬此類。開放性要求必須尊重他人風俗習慣,因此多神信仰並存是其文明特徵。

    三代文明又是在二代文明的廢墟上建立的,且多毀於戰火,因此深知多元競爭是發展之源,更是戰禍之源。這種文化核心,促成文明既自我封閉,又開放性吸收的特點。這種自閉性在宗教政治上體現為一神論或單一理學(基督、儒學),開放性吸收則更多體現為對外的擴張、思想的傳播、人種和文化的殖民等(這些大家都有體會,就不細說了)。

    而中國的特殊性在於她是由一代文明一直延續至今,從未間斷。因此三個世代文明的特徵在這裡都能找到,人們也更加輕鬆能夠理解各種文明體系的宗教,因此華人的信仰是多樣甚至雜亂的。但總得來說,由於文明不曾中斷,因此人們普遍不缺少歸屬感,也因此中國神話中的神仙多有原型,是祖先崇拜的延續。

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