因為古代禮教很嚴格，看電視經常說：不孝有三，無後為大。所以結婚生子都要聽爹媽的。都說現在很開放，但很多人相親都必須找中間人，去說媒。否則搭不上話的，，更別說古代了。所以。嘿嘿嘿，你懂的，這父母之命媒妁之言在古代的分量了吧。

古代婚姻遵從“父母之命”，還要有“媒妁之言”。

媒妁之言，雙方之間作仲介的人。

媒妁：說合婚姻的人。 媒人的介紹。

〖出處〗《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母華人皆賤之。”

（譯文）如果不等父母的准許安排，媒人的介紹，就自己鑽洞扒縫互相偷看，翻過牆頭跟隨相從，那就要受到父母和社會上其他的人鄙視，被人稱之為‘賤人’。

可見除了‘父母之命’還需要‘媒妁之言’。這個媒妁之言是何等的重要可想而知。沒有媒妁之言，就沒有了父母之‘臉面’。媒妁之言相當於家人在社會上活動的‘臉面’。有了她們的‘牽線搭橋，’就屬於‘拿到桌面上’了。公開了。不是‘偷偷摸摸’的婚姻行為。

        看過古裝劇的觀眾，應該對“父母之命，媒妁之言”這句話並不陌生，中國古代的很多歷史文獻中也有相關的記載。“父母之命，媒妁之言”最早可以追溯到西周春秋時期，是當時婚姻禮儀的一道程式。用現在的話來說，就是男女雙方需要結合組成一個家庭，就必須由媒人介紹，獲得雙方父母同意，男方上門提親，最後訂下具體成親的好日子。那麼為什麼在中國古代需要“父母之命，媒妁之言”呢？

        首先，大家應該都聽說過“三綱五常”，這是古代的道德標準，其中有一條“父為子綱”意思就是為子的必須聽父母的話，這在日常生活中是重要的，特別是在婚姻大事面前，“父母之命”就顯得格外重要，如果不聽父母的話，很有可能就會揹負不孝的罵名，在古代社會是很難立足的。

        其次，中國古代的女子拋頭露面的機會是很少的，生在官宦之家的千金小姐，一般在出閣之前是在自己的閨房內，學習琴棋書畫，織補刺繡之類的針線活，所以小姐的閨房一般又稱繡樓。生在貧苦的家庭，女兒可能隨著父母做些活計，但也是日出而作，日落而息。因此，古代女子對外界的瞭解基本都來源於家庭教育，父母是家庭教育的主要責任人，也是監護人，對外界的瞭解也會更多，人生閱歷更豐富，看人可能看得更準，所以在結婚這件大事情，聽父母的安排也是有一定道理的。

       最後，我們來說說“媒妁之言”，媒妁在現代社會也還是保留著的，主要是起到一個牽線搭橋的作用，如果沒有媒妁，男方唐突的跑到女方家，會造成很尷尬的境地，甚至可能吃閉門羹，所以媒妁的重要性不言而喻；另外，古代的青年男女很難在成親以前獨處，更別說相互瞭解了，那麼媒妁來提親時的介紹就至關重要了，一門親事是否能成很多時候就看媒妁的口才。當然，古代結親講究門當戶對，也與這個媒妁之言不無關係。

        總的來說，在古代社會，“父母之命，媒妁之言”這種制度還是有其可取性的，但也存在一定的弊端，很多彼此相愛的男女也成為了這一制度的犧牲品。好在我們生活在一個文明的國度，生在一個婚姻自主的國家，我們可以把握自己的命運和幸福。