1、偽君子是外表君子，內在小人。偽君子是真小人迫於道德輿論的壓力，不得不在其醜惡的靈魂外面裹一件道德的外衣。

2、真小人就是小人，表面和內在都很小人。真小人是靈魂醜惡的傢伙在道德輿論即將毀損、崩塌時的瘋狂叫囂。

3、真小人一貫卑鄙，偽君子卻在最後暴露面目。

4、區別是是否在意顏面和道德。小人在弱勢時會選擇隱忍，熱情，與人交好，但是這只是出於利益的考量罷了。

小人和偽君子的概念常常混淆在一起。

標誌性人物:金庸《笑傲江湖》中的五嶽盟主左冷禪

有人認為小人直截了當，偽君子來陰的。因此小人比偽君子好。

但是直截了當行惡的，並不是真正的小人，而是性情直接的愣頭青。

在現實中，偽君子是在意顏面和道德的，就算謀利也會考慮顏面和道德。真正撕破臉是很少的，因為天下沒有不漏風的牆，坑人一次，被發現就當不成偽君子了。而且現實中就算真心行善也不會被當君子，所以基本沒有偽君子做大惡。

反倒是小人，處處可見，不管防備不防備，要整你都沒商量。因為小人不是傻子，不會在頭上寫上小人兩個字。因為不在乎道德和顏面只在意利益，所以臺下時小人會出於利益考量，百般作態刻意交好，上臺後才會露出真面目。

啊！小人，哇！偽君子。太熟悉了，這是我們生活中曾經扮演過的角色。

小人其實很弱，他必須選擇比自己更弱的物件來欺負;要麼仗勢欺人，要麼外表上硬撐出強悍的樣子。

偽君子，當你發現的時候已經受傷很深。偽君子的偽裝有著明確的目的性。

小人和小人有時不期而遇，一個小人會從另一個小人的身上看到自己的影子。於是經過深思，許多小人變成了真君子。

一個小人恨另一個小人的時候，就可能會慢慢變成君子。

偽君子當看到被害人的殘狀時會良心有所發現，他會自責而改變自己。假如不醒悟，偽君子就不是偽君子了，就是一個地地道道的壞人。

我曾經是一個小人和偽君子，你是否？

總體上來說，什麼樣的社會培養什麼樣的人，當社會風氣不好的時候，人人有可能成為偽君子和真小人，這個原理類似於經濟學的“劣幣驅逐良幣”。

一個班上，五十名學生，有一半以上的學生天天不好好學習偷著抽菸喝酒搞物件泡網咖，剩下的那一小半學生就是想好好學習也難，這就是環境的力量，環境改變人及其容易，個人意志無法對抗集體意志，哪怕這種集體意志是王八蛋，你也無力迴天。

但是人性本身，肯定是不一而足的，既有共性的同一，也有個性的差別，天生的惡人無法透過教育改造成好人，只能透過法制的力量限制他的惡本身，偽君子也是一樣，當有些人發現披著羊皮的狼更容易達到目的之時，他一定會效仿，一個健康的社會，是以制度為主教化為輔去儘量限制人性之惡的，當制度和教化雙雙失靈的時候，就是人皆為惡的時候，到了這一地步，真小人和偽君子已經沒必要分的那麼清那麼細了，烏鴉落在豬身上而已，古人云：民不畏威，奈何大威至，民不畏死，奈何以死拒之。

這年頭，因為一句“你瞅啥”都能鬧出人命，火車上敢於公然霸座，都是民不畏威民不畏死的表現，也反應出有些東西確實失靈了，社會控制型別的多元化已經形成。

偽君子和小人最大的區別就是，一個是暗著壞，一個是明著壞。

偽君子

偽君子就是那種表面上得體大方，正派高尚，處處退讓，能忍受別人所不能忍而保持風度，實際上是虛偽、出爾反爾、恬不知恥、為達目的不擇手段的卑鄙小人。嶽不群作為小說家金庸塑造的“偽君子”的形象，早已深入民間。嶽不群有“君子劍”的美號，他的言行舉止，無不得體大方，處處退讓，教人佩服，誰知外表這樣優秀的人，才是最好惡貪婪的人。

小人

小人在中國社會生活中專指性格卑鄙無恥、陰險狡詐、詭計多端、老謀深算、老奸巨猾、虛情假意、口是心非、人面獸心、顛倒是非、是非不分、厚顏無恥、恬不知恥、幸災樂禍、欺善怕惡、欺軟怕硬、畏強欺弱、欺人太甚、貪得無厭、自私自利、心胸狹窄、唯利是圖、狼子野心、野心勃勃、見利忘義、忘恩負義、背信棄義、出爾反爾、吃裡扒外、賣主求榮、賣國求榮、大逆不道、六親不認、見死不救、十惡不赦、心狠手辣、蛇蠍心腸、殘暴不仁、喪心病狂、無法無天、滅絕人性、禽獸不如、貪生怕死、執迷不悟、死不悔改、為達目的不擇手段而喜歡明爭暗鬥、胡作非為、以大欺小、以多欺少、仗勢欺人、怨天尤人、自欺欺人、趕盡殺絕，做搬弄是非、挑撥離間、隔岸觀火、落井下石、煽風點火、暗箭傷人、借刀殺人、趁人之危、過河拆橋、蠱惑人心、損人利己、弄虛作假、賊喊捉賊、顛倒黑白、栽贓陷害、篡位奪權、斬草除根、殺妻求將、傷天害理之類壞事的人。他們見風使舵，誰得勢就依附誰，誰失勢就捨棄誰，對上司、用得著的人，花言巧語，舌燦蓮花，讓人暈陶陶而迷失方向。他們敢做不敢當，說話不算話。他們當面是人，背後是鬼。他們更刻意親近上司，伺機打小報告。善於表面功夫，善於俟機邀功搶功。踏著別人鮮血前進，踩著別人肩頭攀高，一旦有壞事就找替死鬼來背黑鍋。落井下石是他們的一貫伎倆。挑撥離間是他們漁翁得利的最佳手段。一手製造紛爭事端，卻把自己撇清，任由他人爭鬥，自己扮演和事佬，假裝好人。

偽君子是內在聖潔，我是神的兒子，我的內在是聖殿。不能像小人無知，不會講究聖潔。知道自己已經穿上了龍袍，就要像著太子，不要像著乞丐。

偽君子一般都是對於各方面知識缺失，在群體裡又表現為積極的那一面，第二個表現是為了討好某人的心理或權威，不顧事實真像，說套話，說假話，也表現為相當積極一面，極左是最容易惑亂群眾。有些人為了達到某種個人利益，也會釆用這種方法達到目的。小人其實和偽君子本質一樣，所表現形式不一樣罷了，表現胸懷狹隘，喜歡作一些小動作，專門打擊出頭鳥，誰要多走一步，他就表現為相當不安，老子混得不好，你也別想好。總之小人在社會上是不得人心的。也不敢正大光明，對社會危害也不可視的。

偽君子，乍一看道貌岸然，人模人樣，做著圓滑的事，說著世故的話，給你的感覺是此人八面玲瓏，不可小覷。 他有極盡偽裝之本領，所以你很難在短時間裡看出他的破綻和企圖心。 而一旦接觸久了，“狐狸的尾巴”就露了出來，你才會發現： 他對你所說的很多話，為你所做的很多事，無非是為了助他實現自己的目的，成就自己的私利。

而小人則不同， 小人有著明顯的特徵，從語言到行為，只要你對他稍加留心，你就能一眼看穿他的目的和用心。小人通常是帶著明顯的標籤出現在我們面前的。

故此，如果把“偽君子”比做暗箭，那麼小人就是“明槍”。 而“明槍易躲，暗箭難防”，偽君子給我們帶來的傷害，往往比小人更深痛。

個人的理解，不知閣下有何指教？