我覺得有。比如在城市，農村的原生態食品，野菜，雖然不值什麼錢，但是很難吃到。如果有朋友捎點過去，喜悅之情不與言表。

我覺得，不論到什麼年代，禮輕情意重這句話還是挺實用的，因為他代表的是心意，人與人之間最難揣摩的還不是人心嗎？

送禮是情感、文化、交流相互往來之間的物質體現。中華民族是一個有著悠久燦爛歷史文化的國家，也是一個禮儀之邦，禮尚往來一直是華夏兒女的優良傳統。

從古一來，人們生活交往，長久的處長一起生活和勞動，互相幫忙，彼此之間心存感激，送禮就是唯一能表達感謝的心情了。

當今社會，人與人之間需要伸出手互幫互助。工作中，新人踏入工作崗位，老同志給予熱情幫助，為了表示感謝，新人送一些小禮物，相互之間增進友誼；生活中，遇到困難，鄰里之間積極關心，伸出援助之手，度過生活的困境，為了表示感謝，送禮增加感情；人生前進征途上，有貴人指點，是自己的仕途路順利，為了表示感謝，送禮增加了溝通交流；總之送禮是出於禮數感激，達到交流感情就行。因此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”，在當今更應提倡。

“千里送鵝毛，禮輕情意重”，過去有實在意義，現在有實在意義，將來還有實在意義，永不過時，只這是對情重如山的人而言的。然而對於那些視財如命，一心鑽進錢眼裡的貪官汙吏，奸商惡霸什麼時候都是一句空話。

因此，就用這兩個故事來告訴“千里送鵝毛，禮輕情意重”在今的現實意義吧。

故事一:清朝乾隆年間，一品大臣和坤身邊的紅人衛士，飛鏢牛二(化名)。

牛二，武功十分了的，飛簷若燕，走壁如猴，鏢劍刀棒樣樣神通。鏢飛似閃電，劍舞象走風。刀去鬼失魂，棒到妖丟命。和坤視牛二為己的保護神。牛二和坤如影隨形，寸步不離。

牛二有一子叫牛牛(化名)，不學文，不練武，憑藉其父是和坤的保護神這把遮天蔽日大傘，設賭場，辦春樓，賣買文物古董，賣買白粉黑金(指毒品大煙)，賺的盆滿缽滿。再說和坤是啥人品，上至朝野，下至平民，人所共知。自然牛牛送去的大箱小箱，要麼是珍珠古董，要麼就是白麵黑金，要麼就是黃金白銀。和坤看在眼裡，喜在心頭，真是眉開眼笑，樂於昇天。

牛牛的老家有一發小叫李五(化名)。兩人在小時候交往很好，頗有感情。

牛牛自從其父成了和坤的守護神後，就跟隨其父進了京城，從此牛牛和李五一別數十載。

李五成家立業，還在家鄉務農養鴨，過著所有平民一樣的清貧生活。

有一次，牛牛遊山玩水路過老家，找了李五小坐。

此次小坐，李五心生貪意，想透過牛牛，再透過牛二，試圖巴結和坤。自己認為最好的禮物鴨蛋送與和坤，以敬孝納。於是，到集上賣一小籃筐，用新黃綢緞墊好筐內，把最新鮮最大的鴨蛋裝滿籃子，然後蓋上新紅綢緞，拜託牛牛捎與和坤。

和坤第一眼看到李五包裝精緻鴨蛋筐時，滿臉堆笑。有道是:貪官見財蠅子見血。於是和坤責令身邊伺從開啟看看。

精緻包裝開，鴨蛋見眼來。和坤看後，臉色聚變，一邊擺手，一邊苦笑，一邊說:原物退回。呲牙裂嘴，皮笑肉不笑，這種笑真讓人看了比哭還難受。

故事二，武大義(化名)，耿直爽(化名)

據老人傳說，古時候有兩位發小，這就是武大義，耿直爽。他倆居住在同一邊遠山村，家裡都很苦寒。二人小的時候常常在一起玩耍，也沒念幾天書。大點後，就幫家裡砍柴放牛。幹這些活，二人常在一起，既要好又快樂。

有一年，外兵入侵，國起狼煙。武大義年滿十八，身材魁梧，應徵入伍，邁向了保家衛國的神聖之業，走向了戎馬生涯之路。而耿直爽也成家立業了。

再後來，外寇被趕走了，狼煙也熄滅了。武大義戎馬途中，戰功赫赫，由卒成將。有道是:鞭敲金鐙響，一唱凱歌還。

武大義回鄉探親了。他的心中至交，他的發小，赤屁股長大的發小耿直爽令其十分想念。回家的第二天，就跑到耿直爽家敘舊。

直爽一家四口，又居邊遠山村，生活苦寒。種地靠鋤頭，沒羊又沒牛，只養了一些雞鴨。

二人久別重逢，分外熱情。直爽打了一壺老酒，吩咐妻子宰雞殺鴨，厚待大義。可是大義看到直爽家貧，好歹不許殺雞殺鴨。最終是在大義的實心之勸下書寫了一篇至交宴席:一壺老酒不究菜，二者情深今相會。

大義探親歸隊了，臨走前給直爽留了一筆買牛耕田種地的錢。

直爽耕田種地的牛也有了，雞鴨滋生的也越來越多了，生活發生了翻天覆地改變。

過了幾年，邊關又有外寇入侵，硝煙又起，大義作為將帥，再次立馬當先，帶領千軍萬馬浴血奮戰笫一線。

直爽思念大義心切，要到千里之處看大義。直爽深知大義南征北戰，赴湯蹈火，在所不辭的性格，在征戰中頂嚴寒，冒硝煙，不顧自險，也有冷暖苦寒。便讓妻子把家中積攢下的羽絨，織出一寬羽絨服戰袍。

直爽晝夜兼程，帶著羽絨服戰袍，來看望千里之外的英勇善戰，驅逐入侵之敵的大義。

大義又在硝煙瀰漫之地見到了從千里來看他的直爽，熱淚盈眶。大義一手握著直爽手，一手捧著直爽送來的羽絨服戰袍，深情的說:

千里送鵝毛，

禮輕情意重。

一邊說，一邊淚如雨下。