中國有句俗話，叫做“打人不打臉，罵人不揭短”。其意思是說打人無好 手，但臉是萬萬打不得的，千萬不要打人家的臉；罵人無好語，但揭短是最 令人難以容忍的，千萬不要揭人家的短處。有點道德素養的人，一般都明白 這個道理。

打人不打臉，原因在於臉是人體的薄弱部位，經不住打。

  當年魯智深拳 打鎮關西，拳拳都打在臉上，結果三拳就將人打死了。所以俗話說“打人不 打臉，打臉不為能”。臉是人的自尊，打臉最聊傷人的自尊心，是一種侮辱行 為，打人臉就等於侮辱了他的人格。再者，如果打人打在了臉上，傷勢比較 明顯，會留下印痕，但臉這東西又不能捂著藏著，只要出來，有些人看見了 總會詢問是怎麼回事，這臉上就會掛不住，心裡也會恨恨的。

  “人活臉，樹活 皮”，人都是要臉的，“打人不打臉”絕不是說著玩的。

“罵人不揭短”中的所謂“短”，是指人的“短處”，即人在生理、行為、 思想等方面的缺陷、不足，隱藏在內心深處不堪回首的經歷，或者是曾經有 過的毛病，說錯的話，做錯的事，見不得人的事，丟人的事以及本人最不樂 意提及的其他一些事情等等。

  這些“短處”一般是諱莫如深的，在公共場合 極力隱藏和迴避，就像傷疤一樣沒有人願意去揭它。人們把“揭短”與“打 臉”相提並論，就是說“揭短”也是要不得的。

“打人不打臉，罵人不揭短”也是一條約定俗成的處世原則，它要求無論 做什麼事情多少給人留點餘地，不要逼人太甚。

  任何人要是被人揭到了痛處， 傷了“面子”，那後果是非常嚴重的，小則翻臉，大則會鬧出人命。因為人都 有自尊，當人的自尊心受到傷害的時候，有些人往往會出離憤怒，做出失去 理性的行為。曾國藩曾說：“予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面 子，人必損十分面子。

  為人處世，面子不可不慎。”此話是很有道理的。

中國古有“逆鱗”之說。傳說遠古的時候有很多龍，有些龍被人伺養在 家裡，很溫順。然而，龍喉下約直徑一尺的地方有一處鱗片是任何人都碰不 得的，無論是多麼親近的人，只要碰了那個鱗，都會被激怒的龍殺死。

  因為 龍身上這一處的鱗是倒長的，被稱為“逆鱗”，任何人都摸不得。人也是如 此。無論一個人多麼有修養，內涵有多深，人格多麼高尚偉大，也都有別人 不能言及、不能冒犯的地方，這個地方就是人的短處，也就是人的“逆鱗” 所在。三國時的蜀主劉備是個“少鬚眉”。

  在當時，鬍子和眉毛稀少的男子往 往被人認為沒有男子漢氣概。劉備剛到西蜀時，鬍鬚茂盛的張裕曾取笑他嘴 上沒毛，讓他十分惱火，後來他找了個藉口，就把張裕給殺了。雖然劉備在 此事上表現得有些心胸狹隘，但張裕說話尖酸刻薄，取笑人家短處，不懂維 護他人尊嚴才是招來殺身之禍的根源所在。

  明太祖朱元璋出身寒微，早年當 過和尚，參加過紅巾軍起義。當上皇帝之後，他認為這些經歷是卑微的，有 損於作為帝王的光輝形象和威信，對“光”、“禿”、“賊”、“寇”之類的字眼 十分忌諱。有人在《賀表》裡給他寫了“光天之下，天生聖人，為世作則” 幾個字，他讀過之後勃然大怒，說：“生者僧也，罵我當過和尚。

  光是削髮， 說我是禿子。則者近賊，罵我做過賊。”於是，立即下令把上表之人處死。上 表之人雖然死得冤枉，其根源卻是無意之中觸犯了朱皇帝這位真龍天子的 “逆鱗，，。

《菜根譚》說：“不揭他人之短，不探他人之秘，不思他人之舊過，則可 以此養德疏害。

  ”這句話實際上是對“打人不打臉，罵人不揭短”的很好注 解。實際上，無論是挑起事端的一方還是另一方，都是因為看到了對方的缺 點並由此產生了敵意。爭吵中，雙方在眾人面前互相揭短，將各自的缺點暴 露在大庭廣眾之下，對哪一方來說都不是什麼好事。為了出一時之氣，揭人 陳年傷疤，最能刺痛對方的心，但這是“愚夫之怒，以頭撞地”，自己也容易 吃到苦果。

  尊重他人就是尊重自己，不要哪壺不開提哪壺，為自己留點口德， 就是避免“禍從口出”。

華人和中國的傳統文化中都有這樣的理念，因為，華人基本上都非常注重自己的面子，當一個人的面子受到損害的時候，也許這個人在社會上或者一個圈子裡就混不下去了，這種情況就等於斷了這個人的財路或者生計，這樣的話被傷面子的人就會恨你一輩子，甚至是生死之仇，如果現場有可能就會出現嚴重的衝突，如果現場不能的話今後這個面子受損的人一定會找機會害你，這就是中國傳統文化中“打人不打臉揭人不揭短”的原因。

這種情況發生最嚴重的社會也是成熟社會的表現！

這是要給人留面子，不讓人當眾出醜，下不了臺。男人最愛要面子，女人最愛保容顏。別人的傷疤，不能揭，你不讓人好過，別人也不會叫你過好，這是相互的，誰都有報復心，懷恨在心，就是要你不好看。

打臉和揭短都是危險的，看過新聞，一巴掌乎死人的嗎？揭別人短處，容易激怒別人，招來殺生之禍！為自己考慮一下！

打人不打臉，是說給人面子，做事不能太絕情。不揭人短，大致也是這意思，揭人短會招人痛恨，以至做出對自己不利的事報復。總之就是叫人做人做事留有餘地，不趕盡殺絕，同時也是給自己留有後路。