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1 # 蘭12341
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2 # 水貨的年華
這個問題很主流的解讀是元春在支援金石緣。我原先也持這種觀點。說實話,現在有一點動搖,理由是一、畢竟薛家為客,禮物優渥也是應該的,黛玉此時在賈家也一兩年左右了,早已看成自家人,與迎探惜無二致,禮物一致,反而更顯黛玉地位之牢固;二、元春其實從省親初見釵黛,表現的是更讚賞黛玉,一來點評黛代寶玉寫的詩為最佳,二來喜歡類似黛玉的齡官。這點從家族傳統喜惡風格角度講,也是應該更喜歡才氣靈動,為人單純乾淨的黛玉。三來,也許,我說的是也許,這個時候大家應該還沒到考慮婚姻的問題,僅只是把寶黛釵等作為一群孩子,兄弟姐妹的範疇來考慮。這樣分派禮物,似乎也解說的通。
我們也可假設一下,首先不管為啥,先規定寶玉禮物一定要突出,那麼釵黛等禮物降格一致合適嗎?那麼寶黛一致,寶黛釵一致,寶玉寶釵一致,這幾種禮物方案您會選哪種,似乎選寶玉寶釵是最合適,而這個選擇我們會發現並沒有考慮婚姻問題。可見這種情況的出現應該與婚姻指向無關,寶玉的反應應該也只是孩子氣而已。至多,是寶玉寶釵一致這種禮物分配方案會被金玉良緣派利用而已,所以寶玉反應強烈。
綜上,兩種觀點都有理,應該也難分高下,同時也說明兩種觀點均未達到有十分確定理由支援的程度。我個人依自己喜好,不願過分解讀紅樓,現在逐漸動搖了元春藉此支援寶釵的觀點,傾向於僅只是元春從禮節需要考慮,選擇了這種禮物分配方案。那麼寶玉的反應又作何解讀,也許曹公僅只是簡單地想向讀者表明寶玉喜歡的是黛玉而已,在關鍵時刻,維護黛玉的這份情感的堅篤性。
同時,有一種觀點我倒很堅定,那就是元春在選擇寶釵時不能不考慮薛潘這個問題,皇親最怕沾染這種不乾淨,政審很嚴格,依元春之水平,能不考慮這個問題嗎?如果說此時元春疏忽這一問題,那麼個人絕對優秀的寶釵落選的原因元春總應該知道吧。受薛潘拖累幾乎是公認的原因,那怎麼能說元春還在疏忽這一問題呢?這可是一個可以動搖元春乃至賈家政治根基的問題。應該說,寶釵落選的原因,也必然是賈家不肯選寶釵的原因,簡單說,寶釵選秀落選,也必然在賈家落選,選秀與選媳標準的本質是一樣的。如果說此時選秀結果還未明朗,那元春指向金玉緣也無從談起。這樣一來,這個禮物分配方案解讀為元春支援寶釵就更顯得缺乏邏輯性了。更增加了僅只是單純從禮節性考慮而做出的選擇。
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3 # 小涵讀書
我認為主要是在為賈寶玉的婚事考慮。
賈元春做為貴妃,她的一舉一動、一言一行都有深意。她最後離開時,賞賜的禮物更是分成了三六九等,對自己最疼愛的弟弟寶玉,她賞賜的和賈家其他男子一樣,而是與寶釵和黛玉的一模一樣。不過不同版本對此表述不同。
1. 通行本是這樣表述的:寶釵黛玉諸姊妹等,每人新書一部,寶硯一方,新樣格式金銀錁二對。寶玉和賈蘭是金銀項圈二個,金銀錁二對。尤氏、李紈、鳳姐等皆金銀錁四錠,表禮四端。另有表禮二十四端,清錢五百串,是賞與賈母王夫人及各姊妹房中奶孃眾丫鬟的。賈珍、賈璉、賈環、賈蓉等皆是表禮一端,金銀錁一對。
2. 周汝昌校訂的脂評本是這樣表述的:寶釵黛玉諸姊妹等,每人新書一部,寶硯一方,新樣格式金銀錁二對。寶玉亦同此,賈蘭則是金銀項圈二個,金銀錁二對。(周汝昌在此評點:兩者皆賞小兒之物,可知賈蘭年歲尚幼)尤氏、李紈、鳳姐等皆金銀錁四錠,表禮四端。薛姨媽亦同此。另有表禮二十四端,清錢五百串,是賞與賈母王夫人及各姊妹房中奶孃眾丫鬟的。賈珍、賈璉、賈環、賈蓉等皆是表禮一端,金銀錁一對。
3.我還是傾向於周汝昌校訂的脂評本的表述。賈元春身為皇家人,賞賜之物是由太監們擬好,自己再過目的。書中賈元春是這樣看的:賈妃從頭看了,俱甚妥協,即命照此遵行。那麼賈元春為何要這樣安排呢?
巧妙地安排賞賜的數量和順序,將人劃分出三六九等。寶玉的賞賜之物與賈家其它青年男子不同,從數量上看,寶玉的比其它的人要多得多。從順序上看,也是先長輩、父輩,而後就是寶釵黛玉和寶玉,後面才是賈蘭、鳳姐、李紈,最後才是賈珍、賈璉、賈環等人的。賈元春是寶玉的親姐姐,對弟弟必然要顯得不一樣,把他安排在平輩中最先賞賜的物件,就是想表達自己的特殊感情。姐姐為弟弟站臺,無可厚非。 4.賈元春把寶釵、黛玉和寶玉安排在一起賞賜另有深意。第一,寶釵和黛玉是親戚身份,把兩人看作與自家姐妹一樣,絕對是高看一眼。第二,寶釵進京是為選秀女,前途不可限量,一旦進宮便可以與自己結成一體。黛玉出身名門,是賈母最疼之女賈敏唯一血脈,雖寄居賈府,但與寶玉情投意合,是成為自己弟媳的最佳人選。把自己親弟弟和她們放在一起進行賞賜,是有意把他們放在同一檔次上。
事實也正是如此,寶玉的一生婚姻大事始終是和寶釵、黛玉兩人糾結在一起。不是林黛玉就是薛寶釵,除此之外再無其他人選了。 另外,寶釵黛玉是十二釵最出類拔萃的女性,是作者極力讚美的物件,把寶玉同她們放在一起,其實也是作者對寶玉的讚美和認可。
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元妃省親是上元,頒賜節禮是端午。
節禮寶玉和寶釵一樣,很多人認為是元妃指婚的一個證據。
端午後,寶釵選秀落選,“羞籠紅麝串”也被認為是寶釵認可元妃指婚的表達。