一提起保護非遺專案，我就想起了電影《百鳥朝鳳》，電影描述了一個農村孩子，從小就跟一個老師傅學習吹嗩吶，由於這個孩子的堅持不懈、勤學苦練，最後感動了師傅，把吹嗩吶的最好的技藝都傳過了他，還把嗩吶樂班的掌門人的位置給了他，但隨著社會的發展，人們觀念的改變，農村人婚喪嫁娶已經很少請嗩吶班了，沒有生意，嗩吶班的樂手紛紛改行，沒有多少人吹嗩吶了，影片的最後，只有他一個人落寞地在師傅的墳前吹奏嗩吶名曲《百鳥朝鳳》。

現在很多的非遺專案的處境就和《百鳥朝鳳》裡的嗩吶班一樣，隨著時代的進步，生活水平的提高，人們的生活習慣會改變很多，就比如很多地方戲的前景都不樂觀，因為大部分年輕人不喜歡，他們喜歡節奏更快、資訊量更大的韓劇、日劇和美劇，而這些地方戲在以前都是社會上層人士是喜歡的，地方戲可謂當時的“高雅”藝術，被眾多人追捧，所以不愁沒有人來學，甚至很多有錢而且文化水平很高的人來做“票友”。

如今這些地方戲失去了觀眾，就沒有了市場，後繼乏人，從一個角度講這也是叢林法則，適者生存，這也是人類發展的代價，一個時代有一個時代文化，過於糾結於過去的傳統也不是對的，如果想儲存過去的文化，只能透過鼓勵多建立各種私立或公立博物館，來收藏這些非遺專案。

非遺專案多如牛毛，我身邊就有一個，此人善於做核桃工藝品，也獲得過國家非物質文化遺產獎，可是，現在不做了，堅持不下來，我認為，對非遺文化的宣傳太少，組織非遺文化交流的活動太少，導致許多非遺文化自生自滅，非遺變成了非常可惜。

首先第一個問題，中國目前究竟有各級別非遺專案多少？這個數字我確實知道的不確切。中國於2011年頒佈“非遺法”，確立“非遺日”，都體現了國家對非遺工作的重視，對非遺專案的大力保護。目前，中國非遺專案經四批，已深入到包括，民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育、遊藝與雜技、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗等十幾個大項，眾多小項，可謂成果顯著。

然而，在這個數字的背後，也隱藏著眾多尷尬，很多非遺專案傳承困難，甚至面臨失傳。下面，我就淺談一下，我所知的非遺專案傳承困難的原因。

非遺專案本身是源於生活的。可是，隨著時代的發展，很多非遺專案傳承人和管理機構不夠重視這個課題，沒有針對非遺專案進行深入地適應性研究，導致非遺專案雖然源於生活，最後卻沒做到貼近生活，導致被人們淡忘，被時代淘汰。

有專家表示，目前，中國非遺可分為三種狀態。一種是因不可抗拒因素已不適應現代社會，可以作為歷史記錄進入博物館；一種是仍具有較強生命力、傳承得較好的，如紫砂、刺繡等；第三種則是現在活得不好，但可以透過開發重新進入現代生活的。

我們說的就是第三種的傳承問題。很多非遺專案的傳承人都是傳統匠人，其固有的老舊理念是制約非遺傳承的因素。還有的非遺傳承人，兩代之間年齡跨度過大，思想差異就變得很大。要知道，非遺的傳承不單單是手藝的傳承，更需要傳承的是一種精神，一種理念，一種性格。其實以上說的這些都是有傳承人的情況下發生的，更令人難過的是沒有傳承人的問題。其實，沒有傳承人歸根結底就那麼幾個原因：興趣、收入、關注度。

許多非遺專案，就那麼幾個傳承人，傳承人之間互不來往，視為敵人，專案快要死了，也無法邁出探索的步伐。歸根結底，還是沒有良性的管理，需要管理機構引導傳承人自發組成研究機構，主動探索技藝，深挖市場，才是非遺專案傳承的正確開啟方式。而不是陷入遠離生活、被人淡忘、淘汰、無人繼承的惡性迴圈。

好了就說到這裡吧，希望對提主有用。

2006年5月20日第一批國家級非物質文化遺產名錄（共518項）

2008年6月14日第二批國家級非物質文化遺產名錄（共計510項）

2011年6月10日第三批國家級非物質文化遺產名錄（共計191項）

2014年7月16日第四批國家級非物質文化遺產名錄（共計153項）。 1非遺傳承現狀較差，各方面還沒有意識其重要性，重視不夠。 2對非遺傳承的相關資金支援不足。 3 缺乏非遺傳承專業隊伍及進行研究的專業人才、專家。 4 缺乏非遺傳承相關宣傳，非遺法執行力度不夠

這是我們的非遺產品

現在的非遺專案數不清 但是如何才能讓非遺散發出應有的價值？這是我們應該思考的