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  • 1 # 宗伯正曜

    一、先師孔子的祖先是上古先王后稷,也就是周王室的祖先,姬姓。

    西漢楊惲假冒司馬遷之名聚集門客杜撰和編造《史記》一書,《史記·孔子世家》說“其先宋人也”是故意汙衊和造謠毀謗。

    武王伐紂之後把殷商(實際原稱燻商、葷商、獫狁、燻育戎狄人)遺族中的王族封於宋,因此“其先宋人也”這句話就是楊惲等人故意造謠,意思是說先師孔子的祖先是燻育戎狄人。《孔子世家》中還有其它許多汙衊之詞,如野合、圩頂、喪家之狗等等。

    二、先師孔子的父祖是周王室子弟

    “叔”在參周時期不能亂用,屬於參文字義(即夏朝文字),只能用來稱呼王室宗族的庶支,如武王的弟弟管叔鮮、蔡叔度、曹叔振鐸、成叔武等等;如燻商王族叔齊(與伯邑齊名);如公叔文子、叔孫武等等,都是王室宗族。

    先師孔子的曾祖名叫孔防叔,父親叫做叔梁紇,名字中的“叔”字都表示他們是周王室的宗族子弟,因此並不是《史記》記載的“貧且賤”。

    三、先師孔子的姓名

    “孔、丘、仲、尼”四個字都是參文,也就是夏朝文字,意思都是指祭祀和禮儀,並不是古漢語字義所解釋的山丘和排行第二,也跟尼山沒有任何關係,這些參文字義因屬於宗伯弟子內傳,這裡不做過多解釋。

    先師孔子,姬姓,孔氏,字仲尼,先秦時期尊號魯姬丘子、子姬孔子,後世通稱孔子,並沒有兄長。

    四、釋義“割不正不食”

    參周古人吃飯使用器具中最主要的一種叫做“必”,它包括盞,蓋,勺三樣東西,如《周禮》“天子圭中必”就是指天子祭祀時使用“必”這一套器具,其中的勺子叫做“匕”,屬於古文字義,比參文晚,比古漢語早,後世學者錯誤解釋成匕首或者刀匕,再後來更加錯訛為“割”,徹底誤解為割刀。

    “割不正不食”是古文字義和古漢語字義摻雜而成的一句話,它的含義是:

    在祭祀的時候,供桌上擺放的祭祀器具“必”如果沒有擺放的方方正正,那麼先師孔子就不會繼續舉行祭祀之禮。

    五、先師孔子去世

    先師孔子在七十三歲的時候去世。

    長子孔伯魚(鯉)五十歲去世,《曹風·蜉蝣》是先師孔子哀孔鯉伯魚之喪(斬縗)。

    先師孔子的妻子提前去世,《詩經》中有記載。

    弟子子路去世的時候,先師孔子寫下《鄭風·羔裘》等篇用來祭奠。

    《史記》在記載先師孔子去世的時候仍然假冒先師口吻造謠說“予始殷人也”,意思就是先師孔子說自己是殷商人。

    六、《古傳詩經》

    《詩經(又名詩、詩三百)》是一部由先師孔子編纂並撰寫的從參周到春秋時期的古禮詩史,即用詩歌題材記錄的歷史和禮儀典籍。其內容包含上古昏辭(婚禮)、判詞、祭辭、祀辭、頌詞、賀詞、喪詞、奠詞、贈詞,還包括戰爭、離別、諷刺、逃亡、痛斥、閱兵、大宗伯收徒、田獵、送行、設墠等等詩篇。

    全書詳細記錄了參周(夏周)、燻商(殷商)、春秋時期的諸多歷史史實。詩作作者包括西周文王姬昌,武王姬發,太公望,周公旦,大宗伯尹佚(史佚),先師孔子,周莊王姬佗,周幽王姬宮湦,周成王姬誦,周襄王姬鄭,媒氏,師氏,普通士大夫等等,全書最後由先師孔子編纂並撰寫多數篇章。

    作品時間跨度大約從周文王大婚開始,一直到約公元前479年先師孔子離世為止。由於周文王的出生年代不可考,公元前1143年文王駕崩是目前已知的確切時間。

    透過對《詩經》的描述可以分辨古儒學和後世學者的不同,例如“《詩經》是一部詩歌總集”的說法可以看出屬於漢儒之後的詩學。

    治學師從先師孔子,立身師從先師臥農先生(先師諸葛孔明,因在襄陽躬耕隴畝而自號臥農,並非世間流傳的道號臥龍),贊賓介師宗伯牖中先生,拜師時間為1988年(戊辰),拜師地點為中國山東省濟南市大明湖畔遐園西廊岳飛手書《前出師表》碑文之下。

    上古參周宗伯經學(古文經學)師從宗伯牖中先生,拜師時間為1975年(乙卯),拜師地點為中國山東省濟南市趵突泉畔觀瀾亭。當時正值中國文化大革命末期,拜師儀式一切從簡,因此缺贊賓介者。

    八、宗伯學內傳:漢字語言文字發展的六個階段[極其重要]

    1. 第一個階段:天文或稱符文

    時間大約從神農氏時期一直到軒轅黃帝之前的時期,即從公元前7500年左右—公元前5000年左右。

    2. 第二個階段:車文

    時間大約從軒轅黃帝時期開始,即從公元前5000年左右開始使用車文,一直到公元前2300年左右,即大洪水時期。

    3. 第三個階段:參文

    時間大約從帝禹建立參國一直延續到周朝早期,即公元前2300年左右—公元前1000年左右。

    4. 第四個階段:古文

    時間大約從參周早期一直延續到春秋時代中末期,大約從公元前1000年左右—公元前500年左右,即先師孔子生活的時期。《詩經》中出現大量古文字義,但是並非全部。古文字義介乎參文字與後世古漢語字詞之間,逐漸消亡的原因為燻商(殷商,燻育戎狄)人的入侵和秦朝焚書坑儒的結果。

    5. 第五個階段:古漢語

    古漢語,即現代人所說的古代漢語文字

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