你看的不仔細，其他人的也有名字，我知道的就有燕青，而且作者主寫的不是功夫，而是義，社會低層，所謂仗義屠狗之輩，並不是武俠小說，有武林門派高手。作者也並不一定懂功夫門派之類，當時功夫流傳還是家傳為主。

答：這的確是一個奇怪的現象。但不要以為是作者對武松有什麼特別的偏愛。

因為，從嚴格意義上說，《水滸傳》並不是一個或兩個人完成的作品，而是來自廣大民間的水滸傳說、水滸故事、水滸話本、水滸戲曲，最終才由一個或兩個人（傳說是施耐庵和羅貫中），把這些散佚、甚至互無聯絡的故事拼湊在一起，穿針引線，成為了一個獨立而又奇特的系統。

一個很明顯的痕跡：《水滸傳》的前半部，基本走的是個人列傳式的結構，後人也因此將之分開為魯林十回，武十回、宋十回等等。

下面，我就這幾點簡單說一下。

《水滸傳》中梁山故事是從宋徽宗即位後任高俅為殿帥府太尉寫起，至徵方臘勝利後結束。

書中寫：（宋徽宗）登基之後，一向無事，忽一日，與高俅道：“朕欲要抬舉你，但有邊功，方可升遷，先教樞密院與你入名，只是做隨駕遷轉的人。”後來沒半年之間，直抬舉高俅做到殿帥府太尉職事。

宋徽宗登位時間是元符三年（1100年）正月，大概半年後高俅做到殿帥府太尉職事。王進不堪高俅迫害，牽引出轟轟烈烈的梁山故事。方臘覆滅的時間是宣和三年（1121年）。

可見，梁山故事的時間跨度是21年！

有趣的是，梁山好漢大聚義那一年，書中也明確標明瞭日期：宣和二年（1120年）四月一日。

也就是說，從史進出場到梁山完成大聚義，花了整整20年。

這表面上看，似乎沒有什麼。

而且，《揮麈後錄》說高俅“遍歷三衙者二十年”，這二十年時間大致靠譜。

但是，梁山好漢中，盧俊義、燕青主僕兩人是在完成大聚義這一年上山的。

書中對燕青的描寫：“六尺以上身材，二十四五年紀，三牙掩口細髯，十分腰細膀闊。”

想想看，當史進、魯智深、武松等人已經橫行江湖、風風火火闖九州時，燕青竟然才是個四五歲的小屁孩！意不意外？驚不驚喜？！

除了時間上的混亂，再看地理上的混亂。

史進從渭州前往延州尋找師父王進，不知怎麼，卻到河北大名府居住了起來。等盤纏用光了，又出現在山東青州境內桃花山附近的赤松林裡。而魯智深離開山西五臺山前往河南開封的大相國寺，居然也來到了山東境內的赤松林，與史進相會。再有，楊志押生辰綱從河北大名府前往河南開封，也竟然會路過山東鄆城縣境內的黃泥岡！

為什麼會出現這種不可理喻的奇特的現象？

一方面是拼湊梁山故事的人不瞭解地理方位，一方面是為了讓故事間有銜接，不得不把原屬千里之外的人物硬堆砌到一處。

關於情節的重複，有江州城劫法場、大名府劫法場；潘金蓮偷漢、潘巧雲偷漢；武松打虎、李逵殺虎、解氏雙雄獵虎。

不用多說，這種雷同情節的出現，對讀者來說，是很煩、很疲勞的。

但一心吹捧《水滸傳》的金聖嘆卻大呼小叫，說：“江州城劫法場一篇，奇絕了；後面卻又有大名府劫法場一篇；一發奇絕。潘金蓮偷漢一篇，奇絕了；後面卻又有潘巧雲偷漢一篇，一發奇絕。景陽岡打虎一篇，奇絕了；後面卻又有沂水縣殺虎一篇，一發奇絕。真正其才如海。劫法場，偷漢，打虎，都是極難題目，直是沒有下筆處，他偏不怕，定要寫出兩篇。”

這哪跟哪呢？說得這部書的作者（金聖嘆眼裡，作者只有一個，就是施耐庵）好象是非要跟自己較勁似的，讓人啼笑皆非。

梁山故事最先出現於《大宋宣和遺事》，但只是個雛形，後被《東都事略》援引。

《東都事略》稱：“（宋）江以三十六人橫行河朔、京東。官軍數萬無敢抵抗者。”但沒有明確指出這三十六者到底是誰。

第一次指出三十六個姓名的，是南宋畫家龔開寫的《宋江三十六人贊》。

《宋江三十六人贊》的序裡有說：“宋江事見於街談巷語”，即在南宋時期已經有宋江等人的故事流傳了。

實際上，在宋人的話本里面也有很多梁山故事了，如南宋人羅燁的《醉翁談錄》裡面就有《石頭孫立》《青面獸》、《花和尚》、《武行者》等篇目。

到了元代，戲曲、雜劇中的水滸故事更多，有《折擔兒武松打虎》、《窄袖兒武松》、《雙獻頭武松大報仇》、《黑旋風雙獻頭》、《黑旋風斗雞會》、《李逵負荊》、《老收心》、《杏花莊》、《燕青射雁》、《同樂院燕青博魚》、《都孔目雨風還牢末》、《黑旋風喬斷案》、《板沓兒黑旋風》、《病楊雄》、《宋公明喜賞新春會》、《爭報恩三虎下山》、《梁山五虎大劫牢》、《小李廣大鬧元宵夜》、《宋公明劫法場》、《梁山七虎鬧銅臺》、《張順水裡報冤》、《宋公明排九宮八掛陣》、《魯智深喜賞黃花峪》等等。

綜上所述，就不難理解“梁山108將，為何只有武松的武功有名字”這一現象了。

玉步環鴛鴦腿是招式名不是武功名，招式名字在林沖對洪教頭一陣也有，洪教頭擺一個把火燒天勢，一看名字就知道是個很傲慢張揚的POSS，林沖擺的是撥草尋蛇勢，試探式的，謹慎。從武術招式看人物性格，金庸大師做的最好，但水滸應算先河了吧。