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1 # 飛來酷聊吧
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2 # 銀河林泉
關於墨子的明鬼主張,我曾寫過兩篇論文,一文發在二Oo四年《山東大學學報》和二OO四年《齊魯學刊》上。
第一,墨子的鬼神是天帝在人間賞善罰惡的助手,它執行天帝的意志,而天帝是宇宙之間是非善惡的裁判者,因而墨子的鬼不是邪惡的,恰如《聊齋》中的鬼神,多是正義美好的化身。
第二,墨子的由"天志"和"明鬼"形成的"天鬼觀"具有宗教內涵,但仍不是宗教思想,區別於基督教和佛教、道教。墨子的天鬼觀服務於墨子以"兼愛"為核心的社會政治理想,墨子主張和宣傳"天鬼",不是為來生和他世,而是為了人間千萬勞動大眾。
第三,墨子宣揚天鬼絕不是愚昧和迷信,而是為了便其民俗,春秋時期的華人百分之九十九點九都敬仰和畏懼上天鬼神。商周二代,國家大事就是對外征伐戰爭和祭祀上天鬼神。墨子借用神聖可怕的上天鬼神之囗宣傳墨家主張,用以壓服震懾那些權勢熏天的周朝天子貴族諸侯,可謂上佳策略!
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3 # 楊朱學派
墨子是一個偉大的科學家。也有明鬼主張。認為鬼神可以賞善罰惡。
其實,在21世紀的今天,所有發達國家的人民,皆信鬼神。
先說科學家墨子。
儒家精通數學和天文曆法。以及其他科學知識。 孔子創立私塾,使平民百姓有了接受教育的機會。 墨子原是一位木匠。他成為孔子的再傳弟子後,接受了良好的教育。最終成為一位偉大的科學家。
墨子關於物理學的研究涉及力學、光學、聲學各個領域。
中國發射的量子通訊衛星,就以墨子命名。 墨子能夠成為一位偉大的科學家。是孔子創立私塾,有教無類,因材施教的成果。
再說墨子這的天志明鬼思想。
與墨子思想密切相關的,是天志。天志明鬼密不可分。
墨家的天志思想源自周禮。儒家思想雖源自周禮。但孔子對周禮做了改進。舉兩個例子:
一是孔子把周禮的疑罪從輕,改進為疑罪從無。儒家疑罪從無,利於被告的無罪推定論,比古羅馬領先了500年。比西方法治思想的奠基人孟德斯鳩領先了1800年。
二是天與鬼神。周禮之天,是有意志的上帝。鬼神也能賞善罰惡。孔子把周禮之天,做了改造。儒家之天。是指自然法則和客觀規律。儒家的鬼神觀是敬鬼神而遠之。人死為鬼,聖賢死為神。神沒有創造人。反而是人創造了神。
有人稱,儒家思想領先世界三千年。此言不虛!
墨子的天志明鬼思想,就是源自周禮。並且墨子沒有對其做任何改進。
孔子以禮法約束和限制君權。墨子用天志思想約束限制君權。用明鬼思想規範卿大夫和士農工商的行為。
董仲舒的天人感應思想,就源自墨子。
《董子春秋.王道》有曰:王正,則元氣和順。風雨時,黃龍下。王不正,則上天變,賊氣並現。三皇五帝之治天下,不敢有君民之心。十稅一。教以愛,敬長老,親親而尊尊。不奪民時,使民歲不過三日。天為之甘露,甘泉出,風雨時…… 顯然,董仲舒的天人感應,與墨子相同。並非愚民,而是愚君。
焚書坑儒後,周禮毀滅。董仲舒無奈,只得以墨家天志思想約束和限制君權。
在《董子春秋.二端》中,董仲舒還引用《詩經》之言:畏天之威。凡災異,盡生於國家之失。
在《董子春秋.王行逆順》中,董仲舒指出,君主無道,以奪民時,以奪民財,內離骨肉,至殺世子,誅殺不辜【漢武帝之行】。就會天下大旱,災禍連連。 董仲舒的天人感應,並非愚民的糟粕。而是愚君的精華思想。
那些稱墨子是裝神弄鬼神棍者,以及罵董仲舒提倡君權神授者。就好比下水道里的臭蟲。終將被衝進歷史的化糞池中!
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4 # 公議
”墨子是了不起的科學家還是無恥的裝神弄鬼的神棍……?”好一個裁判所的設題!就是不知道時間是事實存在的真實關係,在墨子存在的的時代那時的”科學真理”教還在哪裡?大約”科學真理”教是19世紀現身於歐洲的卻在歐洲沒都大的市場而流竄到了中國,利用了華人推行”科學研究方法”就以魚目混珠的方式攪惑中國而以審判者的姿態逞兇!與耶哲的要高於一切的霸佔中國的意圖同流合汙了!中國的事是中國自己的事無論評價好與壞,都有必要用西方的”科學真理”來審判中國的歷史與人人事事嗎?妄圖使用這種流氓手段就能消滅中華民族的文化?儒教原本就是”學好文武藝賣與帝王家”沒有自立觀念的容易征服 。別忘了還有從事勞動創造財富的百家文化與百業興旺發達就必須要實事求是什麼問題就去解決那個問題才能獲得該行業興旺發達就與天地執行出來的規律與法則想通的。能不能征服勞動創造財富的百家才是關鍵因素且是決定性因素!新中國的建立與新中國執行的幾十年的事實存在已經驗證了什麼?”工農兵”為主體的人民已經擺脫了文盲的困境是不是有如虎添翼的根本性改變?也可以使用文字表達方式了那種用”先進”與”落後”建立起來的東西還能支撐裁判所審判中國的人人事事來擾亂社會?就其”墨子是不是科學家”的荒唐提問有多少人不知道有時間阻隔西方的科學不管是”科學研究方法”還是”科學真理”都無法穿越時空的事實存在只要是不迷信美國先進者都能識別出其奸計的!還是拋棄吧!設題者中毒了能不能自己解毒是你自己的事!言盡如此。
回覆列表
只知道他是一個科學家,特別是研究發現了光的成像等原理,還有他主張公平、正義等現實社會仍在主張、追求的超前政治理念,其他不清楚