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1 # 使用者老更
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2 # 克隆真愛
2014年夏天,我失業了,心情很不好,打算出去散散心,順便看看外面的世界,看能否在外地打工。 去深圳,看了看海,又感受了改革開放視窗的繁華。由於那裡的氣候,飲食都與北方大相徑庭,決定回去,在返程的火車上,正看奇志,大兵的小品車廂裡傳來長沙站到站的播報,就心血來潮地下了車,在火車站的地下過道里,我看見一個很可愛的小姑娘,旁邊放著一個揹包,她面前的地上寫著一行粉筆字,買票差六塊,哥哥,姐姐幫幫忙!!!謝謝!!!那女孩也就十五六歲,楚楚可憐的目光看著每一個路過的旅客,我第一次出遠門沒什麼社會經驗,就上去搭訕,你上幾年級啊?哦,我上初三,爸爸給我的錢弄丟了,現在回不了家了,叔叔,你幫幫我吧。差六塊是吧,我給你六塊。我把身上在深圳坐地鐵換的六個鋼鏰給了他。趕緊回家吧,別讓家裡人擔心。我站起身走出了地下過道,吃了飯,找了一家旅店住下,開始找工作,一個星期過去了,感覺長沙的工資水平和運城差不多,但在外地除了房租吃飯就落不下什麼錢了,帶著失落打算離開長沙回運城。在我上火車又路過那個地下過道的時候,又看見了那個小女孩,還是那個揹包,還是那行粉筆字,我突然感到,這次出來打算散心的夢想破滅了。
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3 # 東土朝聖者
事相要做好,要堅持,心相都要做好,多親近善知識,瞭解佈施的真正殊勝,多放生,建寺院,修行經書,興修佛像等等,業力會告訴你答案,那時候會有法喜的
可以考慮多放生,一定要堅持
,別的最好多做功德,唸經(或者其他任何有功德的宗教),你實在不知道是什麼,就多放生,放生的善報是很快的,因為是救命,好轉一些之後,記得謹言慎行,不隨便與人結仇,多做功德,佈施,供養僧人,建寺院,助印經書,放生都可以,只要有功德的都可以,你會在未來的生活中常常體會到喜悅
注意:放生指的是去菜場等物命有生命危險的地方買來放生,因為是救命所以有福報,可以買一個腳踏車,電動車等代步工具,看好要放生的河流(不要是臭水),再去菜場買魚,最好長期做,只做一兩次效果不一定很明顯的
放生物命前大喊(或者大聲說)三聲南無阿彌陀佛然後物命聽到,比一丟就跑會殊勝的多,如果有物命藉此而脫離畜道,很多都會在來世或者生生世世成為你的護法
(放生是指救那些菜場中或其他地方的待宰殺的物命,提前很多天找人訂魚是在折騰物命)
(跟魚販子說你要活的,拿回去放幾天,要他袋子裡裝些水)
還有:如果是邪淫一定要戒,遠離邪淫源頭,保持克制,邪淫的人極容易破財,事業不順甚至事業一塌糊塗的
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4 # 過客2210856262376
唉,現在的騙子層出不窮,那樣計策都用得上呀!利用別人的同情心來裝滿自己的口袋!但是真正需要幫助的人卻難以得到幫助……!這是那些沒有心的人在攪亂社會,讓良心去處罰他們,讓道義譴責他們,只是苦了真正需要幫助的人啊!
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5 # 熊雄啟
佈施,是人的一種品質.一種愛心.一份功德,以是一種心甘情願的事,何來悔意。我們見到那些缺腳少腿.眼瞎耳聾.大腦受損.等生活不能自理的人,就應該申出援手,奉獻一份愛心。社會雖須要愛.人類須要愛.我們自己以須要愛。你說的佈施會生出悔意,可能是那種愛心被騙後的感覺,社會上當然會存在這樣一類人,他們自己好吃懶做.就想不勞而獲,騙取別人的愛心,靠別人的施捨而生活,這種不講良心道德的人,他一定會遭到人們的指債而被社會拋棄。我曾經就遇到這樣一位社會殘渣,我路過一個菜場口,看見一個衣著破爛.滿臉汙垢,只有一條腿,而另一條腿好象以鋸掉,還用一件又舊又髒的衣服裹著,還纏了很多膠帶,看著很可憐的。當時很多人都向他旁邊的大碗裡丟錢,肯定我以丟了,就這樣一個星期都有人不斷地向他獻爰心,最後不知是誰競然發現他的另一支腳根本就是好的,其實他就是一個騙子,於是有人打了舉報電話,排出所裡的人來後,直接把他腿上的交帶解掉.舊衣服去掉,此時在場的所有的人都驚呆了,那哪裡是被鋸掉的腿,明明是一支健全的腿,在場的人都憤怒了,有些指著他罵.還有些直接向他吐口水,此時我不止是悔意,真想上去揍他。不過這類人他必竟是少數.以一定會遭到社會的淘汰。還是讓我們伸出愛心之手,去幫助那些須要幫助的人吧!因為多一份愛心.社會就多一份和協.多一份愛心.人間就多一份溫曖。
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6 # 風過竹林雁過長湖
知道因果,就不會捨不得佈施了,一切福都從佈施來,沒有因怎麼有果呢?佈施不要做表面上的工作,要發自內心的歡喜去佈施。而且要把佈施功德迴向眾生,願一切眾生都離苦得樂,這樣佈施功德才真的很大,也值得隨喜讚歎!
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7 # 率真閒話
佛教的佈施,就是給以的意思,也可理解為施捨和幫助別人。在生活中我的想法是,別人遇到了一些困難和麻煩事,當然不一定非指金錢一類,只要我力所能及的情況下,我是毫不猶豫的會去幫助別人,也從沒想過要別人怎樣報答我一類的想法。相反有的人無論與自個家人或者親戚朋友之間,總是出於一種功利的心態去幫助別人,這種幫助不是出自本能的善意,而是一種偽裝且帶有目的,也是我覺可恥的一種行為。
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8 # htuav
後悔的話就不要去佈施,這個沒什麼,因為這違背了自己的意願,可能對其他人是好事,但會讓自己心裡不舒服,如果想不透,只會增加自負面效應,對自己沒有好處。
如果還是想去做這件事,你就要搞清楚自己想要的是什麼,為什麼會後悔,找到原因,才能解決問題,多靜下心來思考下,不要急著去做,想開了,自己做的才會開心,更有意義。
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如今社會上很多所謂的佈施都在政治化和利益化。如有很多企業或明星在自然災害發生或捐贈貧困地區時,在他們內心都有一本自己的須求。如減稅或名譽或其他等。在這裡我並不是說他們捐款捐壞了,而是離真正的佈施還是有一段距離的。
再說寺廟的佈施。如今的寺廟越來越多,越來越龐大。我也並沒說寺廟不好,在很多方面,寺廟還是起了教化人的功能。你看那些人流如織的信徒們,都是捨得捐款給寺廟甚至更多的財力或人力。我以為他們離真正的佈施還是相差很遠。每個人無不是對菩薩或上帝都有所祈求。如升官、發財、平安、健康等。
我是一介草民,如有人須要幫助叫我佈施或捐款幾萬成幾百萬都是假話。如作為一個善良的人,如有人餓的不行了,我能打內心地給個饅頭他吃,而毫無後悔之心,這才是真正的施捨。有人可能會笑,難道施捨還分多少嗎?
施捨是良心,是一種藏在人們內心的真正善良。我希望我們的社會人與人之間,少一些功利的施捨,多些人性的流露。