陰陽相對論，其實中國古人早在數千年前就知道了《相對論》，只是當時沒有更細膩的形成理論基礎！幾千年前，中國古代的先賢們，用篆刻的形式來表現文字，由於篆刻是一件很費功夫的事兒，因此，中國古代的先賢們，不可能象西方人那樣把一句話表述的很清楚。這才給後人留下一道道探索的命題！

易經是根據伏羲先天八卦修改的，文王根據地理國情加以改變變成後天八卦，但是八卦的個數和內容不變，都是乾坎艮震巽離坤兌，這八卦卦象是總結世間萬物，將萬物分為八種卦象，所以根據先後天八卦衍生了山醫命相卜等，日常用到的就是數術如八字六爻六壬等等還有中醫，所以易經是一門很重要的學科，其科學性不言而喻，現在社科院已經在找博士生預測方面的，國考省考高考現在對易經方面知識也有涉獵。

《易經》沒有科學根據，有人也要挖出科學根據。

八十年代，西方先進科技產品個人計算機進入中國市場之後，面對西方先進科技，有人就以為二進位制是先進的了，於是努力從傳統文化中挖掘，挖掘出《易經》八卦是二制進。然而兩千年來的易學著作中，從來就沒有人論及《易經》八卦是二進位制。

二進位制，只有0與1兩個數。中國漢字的數字，根本沒有0這個數字。零，漢字零不是數字，而是與“整”相對，零碎的意思。如，一件商品價九十九元，你付一百元票子，老闆返回一元，叫找零。

八卦符為“一”形與“——”形兩種爻組成，《易經》稱“一”形爻為“九”，“——”爻為“六”，能說六是0嗎？

這些人也不想想，《易經》八卦若是二進位制，那為什麼華人沒發明計算機，反叫外華人佔了先？

“科學”只是出現了幾百年的研究事務規律的方法，它現在解釋不了的，反而《易經》能解釋。易經其實真正“科學”做法，恰是要應該把“易經”列為科學。當然，現代科學和易經屬於不同的系，狹義上講，可以把易經看成“偽科學”，但是心裡要明白，所謂的“科學”不一定都是正確的。不要把《易經》簡單的理解為算命的。

毛主席說：事物都是一分為二的。毛主席又說，中國古人講：“一陰一陽之謂道（《周易，繫辭》）。不能只有陰沒有陽，或者只有陽沒有陰。這是古代的兩點論。”

易經是有很多科學原理的，現概述於下：

1.周易的某些基本概念與當代科學涵義相關：如物理學的陰極與陽極；近代化學的陰離子與陽離子；生物的環腺苷酸和環鳥苷酸在生理功能調節中的拮抗作用；都和周易指導下的中醫陰陽學說對應。

2.八卦的二進位制數學原理與現代電腦的關係宻切。

3.周易在天文，地理，生物方面的應用：《周易，序掛》：“有天地，然後萬物生”。萬物建立起“太極”，蘊含光，氣，變的要素。天文，地理，生物的應用無不包含在“時空的統一”，“無限有限的統一”，“體用結合”等對立統一的規律中。1930年，劉子華撰寫《八卦宇宙論與現代天文――一顆新行星的預測》的博士論文，推定太陽系中有第十顆行星“木王星。”1973.年德國許伯格提出遺傳宻碼與六十四卦排列相類似。

4.周易道理和近代場論的殊途同歸。二進位制的四組排列組合：01，11，10，00。和自然界的四種引力（引力相互作用，弱相互作用，強相互作用，電磁相互作用）的作用力對照，並和六種物質的亞原子粒子（夸克）統一結構相對照，見周易八卦的分衍原理與近代場論殊途同歸。

5.現代預測學的鼻祖。周易的“履霜，知雪至”等就是古代的預測學。

總的來說，易經的科學原理有啟迪引導作用：①是象數思維方法，取象比類和邏輯思維等辯證邏輯思想體系是歸納與演繹的綜合運用。②全息觀念是易徑象數理論的基本思想。③象數理論在古代科學的形式是五行學說，比如天文，氣象，地質，化學，醫藥，氣功，曆法，生態學，免疫學……都可古為今用。

自從看了已經以後，我的數學理解挺升了一大截！我就後悔的是，為什麼我小時候不是學這個！

我玩了易經以後，我才發現易經先講幾何後數字，原來我們中國象形文字就是幾何創造出來的！

中國為什麼以圓為象徵？你知道中國遠古時期伏羲創造了圓，他改變了什麼嗎？發現圓時候正好發明24時辰，12生肖，就是日曆，遠古祖先們不知天地多大，重新量了一次地球，發現地球是圓的，估計很多人不信，遠古人類也有爭論，到底天地是方還圓呢？前面是方，後面是圓，爭議依然會有，後來用步來量地球，而且每跨一步都是標準統一的，你知道他是誰嗎？沒有錯就是跨父。你知道精衛填海指的是誰嗎？不是一個人一個官職負責量大海的，由於大海風浪淹沒了很多人，後來把大海量出來了就叫精衛填海，精衛與夸父的職位很高的，太陽神下來就是倉頡，倉頡後面就是精衛和夸父！

易經是東方宏觀的形象思維結晶，科學是西方微觀的邏輯思維結果。

易經是事物整體的演繹，科學則是事物部分乃至點的解析。因此只有幾百年時間的微觀的科學實際就是已經有數萬年曆史的宏觀易經原理的展開和驗證及體現。是故，說易經是否符合科學的的論點是本末倒置，不符合邏輯。

相反，科學的每一個新的發現必須要符合易經原理才能說明它是正確的！

易經的原理就是宇宙的最高原理！是時空運動的真諦！