中國約5000年綿延不斷的歷史，靠的就是傳統文化中的道德傳承、各種文化思想以及精神觀念形態。這些厚重又獨特的文明碩果，讓我們一代代的傳承下來，但在這個過程中，卻冒出了一些“偽傳統”的概念，明明是近幾十年才流行的東西，非得說是老祖宗千百年流傳下來的，做法十分離奇，令人費解！

1、拼酒

古人飲酒作詩，微醺之後借酒抒情，是很浪漫的一件事情。而且古人喝的大多是黃酒，度數很低，千杯不醉也不算誇張。可到了現代酒桌上，就完全變味了，不喝就是不夠意思，不喝就是看不起人！演變成一種半強制性的勸酒，還美其名曰“酒文化”，非要別人喝的伶仃大醉甚至胃穿孔吐血才算是看得起人嗎？古人喝酒還行個酒令，比拼一下文化，現代人光比拼酒量了，傷的可是自己的身體，酒量好只代表你肚子空的地方多，和有沒有本事真的沒什麼關係！

2、放生

放生是一種宗教形式的積德行善，的確從古至今都有此種形式流傳下來，上天有好生之德的思想深入人心。但如今的放生已經完全變味，近到前段時間某宗教團體集體“放生礦泉水”，遠到放生毒蛇的、放生老鼠的、放生活魚到臭水溝的！近年來的奇葩放生行為屢禁不止，引發一系列的安全問題和生態環境問題，這種所謂的“慈悲”哪管給別人添了多少麻煩，恐怕自我心理滿足才是最重要的吧？

3、撒幣

如今不論你到國內任何一個景區，都能看到各種各樣的角落被塞滿了人民幣，它們都是來自“虔誠”的遊客。這種撒幣的習慣明明是近些年才流行的行為，不知道為何在某些人的口中變成了“傳統”！傳統文化教你“賄賂”各路神仙就能得到保佑嗎？壞人做了壞事去撒點幣就能逃脫制裁嗎？何況給恐龍化石撒幣，給陵墓寶座撒幣，甚至給九華山閻王殿的橋下扔錢，實在是搞不懂這是圖啥？

4、貔貅

做生意的都喜歡在店裡放置一個貔貅，因為商家稱老祖宗說了嘛，貔貅是龍的兒子，以金銀為食，只吃不拉，這種特性簡直是生意人的最愛！但其實真相很殘酷，貔貅的這種特性根本不是古人說的，歷史典故從來沒有記載過，而是90年代香港的某些風水大師，為了套取暴發戶的錢，精心炮製的一場騙局！貔貅招財的觀念根本就是近20幾年才流行開來的東西！古籍中對於貔貅的記載大多都是猛獸，和招財沒有絲毫關係......

5、彩禮

中國的很多男同胞到了談婚論嫁的時候，最頭疼的恐怕就是彩禮了！尤其是一些貧困的地區，簡直和賣女兒沒什麼區別！有些人傾家蕩產也湊不夠女方家的要求數字，甚至要借高利貸才能結婚！其實彩禮確實自古有之，但古代真正的傳統是什麼呢？女兒要嫁人了，長輩收了彩禮不能收進自己的腰包，因為要置換一份同等價值的嫁妝，和彩禮一起送給女兒女婿，作為一對新人新生活的開始，等於是提前給女兒分家了。如果把收到的彩禮放進自己的腰包，那性質就變了！

喝白酒時拼酒，以能喝多喝為能事，還美名其曰：酒文化。其實喝酒拼酒尤其是烈性白酒不過是近30年的事，卻被當做是悠久傳統。古代一直到民國，上流社會都是習慣喝黃酒的，具體可以參考唐魯孫的書。而且喝酒貴在微醺，而不是喝得酩酊大醉，酒後失德。

至於自己不喝或少喝，逼著別人多喝，更是扭曲了傳統。我老家河南社旗，素有老酒曰“賒店”。明清時便在南陽及周邊廣為流傳，鄙鄉也算是“自古以來”的酒鄉了。單說喝白酒的傳統，以前物資匱乏時代待客之道中的“勸酒”，是因為白酒缺乏，僅有的白酒當然是稀有之物，勸酒和給客人佈菜一樣都是出於殷勤好意。而且酒既然是不多，即使客人多喝，也不至於醉。而非今天喝起來沒數，不把人灌倒不算喝到位，真是豈有此理。

再者，以前喝酒是個悠閒的事。我爸愛喝白酒，據他說他年輕時過年走親戚，中午喝酒，固然客人多喝，但是喝酒所用的是一錢的酒盅，一瓶白酒足足可倒一百杯。主客幾人划拳喝酒，吃菜聊天，從中午開始能喝到晚上上燈，然後醺醺然騎腳踏車回家，完全不會醉倒斷篇。為啥？喝的時間長，酒精在體內始終低濃度，不至於便醉了。這也是農耕時代冬季閒暇時農村消磨時間的一種方式。而非現在，商業社會，時間就是金錢，喝酒是為辦事，匆匆提壺牛飲幾大杯，灌醉便是達到了目的。

現在喝酒的傳統，有農耕時代的喝酒形式，而無農耕時代的悠然精神，美名其曰傳統，酒文化，豈不大謬？酒是越喝越多，酒量越練越大，酒桌上口吐蓮花。但是人與人的感情，卻不是這種酒能喝厚的。

總的來說，喝白酒有喝白酒的妙處。但這妙處在於酒、菜、人、閒的配合。沒有好的下酒菜，喝酒就傷胃；沒人對飲，難免冷清；而最可惜的是沒有那份閒情雅緻，所謂“但少閒人如吾兩人者耳”，沒這份悠閒的心情而喝酒，醉得快，難品白酒各種香型之妙，也難得到精神的放鬆和愉悅。如果遇到因事喝酒，酒桌上你攻我守察言觀色，帶著心機去喝酒，就真正是苦不堪言啦。那不是喝酒，是糟蹋酒。

最偽傳統當數那個挑擔走街竄巷賣武大郎春餅的。

大家可能都在街上見過一個著花花綠綠衣裳，頭戴苫帽，手拿波浪鼓，一邊走一邊吆喝的小丑，那詞編得也沒邊，竟還說武大郎燒餅能催情，比春藥還靈。

其實那餅就一烤脆的薄餅，還賊貴。

哪有什麼武大郎春餅喲，就一小說中的人物（儘管有人考證出了確有身高一米八的原型武大郎），把一個子虛烏有的東西拿來當傳統，可見應當向全民普及文化傳統啊

偽傳統就是不符合真實歷史原貌和傳承的形式和內容。

形式如有些古裝片裡的髮飾、服裝和道具等與歷史本來面目相差甚遠，張冠李戴，以假亂真，完全不是歷史原貌。

內容如有些解析歷史的書，缺乏考古史料依據，隨意臆想，牽強附會，與真實歷史相差甚遠，有誤導人群作用。

今人解史，許多是借古喻今，這其中就可能參雜個人喜好和傾向。從這個意義上說，我們現在所說的傳統，有許多可能是不實的。

這對於這個中國的文化5000年的歷史來說，傳統這個東西是一直以來代代，相傳不會說什麼為傳統的，就算他是為傳統，那也是華人的傳統，對不對？只要他利用的懟，或者是有價值，或者是讓更多人知道她這個傳統華有什麼作用？現在很多華人根本就不知道什麼是傳統，也不知道什麼是傳統的文化，所以不管別人用什麼渠道，用什麼方法為傳統？那都是他們有自己的想法，有自己的能力去做這種事情，這樣子也不算什麼，為傳統，對於這種問題，咱們很多人都不是很瞭解，也不知道是什麼東西，對不對？傳統就是傳統，甚至有很多人都不知道傳統是什麼？所以說，不管是好的還是壞的，只要是華人的東西，只要不留外華人手上，這就是我們中國的傳統