木質文物保護的意義文物鑑定一詞，看似簡單，實則學問很大。在我看來，其本意應是一個方法群，一個針對古人遺留物的年代、真偽、材質等諸多性質要素判斷方法的集合體。上述只是我個人的不準確理解，其中褒貶損益，以我現今知識結構難以說清，這裡僅作 一個小小的假定義。我覺得，這門曾經束之高閣並僅僅由少數金石學家、歷史學家 問津的學問，在改革開放以後，由於與“孔方兄” 、 “阿堵物”相聯絡，已經逐漸成 為了民間的“顯學”——但這種變化因為與利益相關聯，故具有一定的侷限性與扭 曲性。 中華民族擁有五千年的燦爛歷史，自公元前三千年的伏羲氏開始，天下共 主，開始了華夏文明。他發明了農耕和醫藥，又創造了五絃琴，開始蜡祭和市 場。從他開始，中華民族開始進入農耕社會。當時生產力低下，使用的器具多為石器。至公元前 2000年的夏代，這個第一個奴隸制國家，開始出現青銅器和玉器，但這只是透過古籍得知的。實際上，按照考古學的標準，夏朝的真實存在性不能確認，或者說，在有力的文物出土之前(如證明商朝存在的甲骨文 ) ，學術上不承認夏朝的存在，夏朝的存在僅現於後人的記錄或者杜撰。 在華人的 傳統觀念以及當代中國的某些學者眼裡，沒有文字考古實物的夏朝當作是歷史上存在過的，從考古學的角度來看，這是不嚴謹的。由此便可以看出，文物對考古學的重要。 由於年代久遠，目前尚未發現有遺存，對於木製品這種易腐材料，在古代防腐方法不成熟的條件下，想找到年代如此久遠的更是難上加難。 文物是中華民族的一個象徵，他具有很高的藝術 . 精神 . 研究 . 欣賞 . 歷史價值。 有利於保護歷史文化，能給後人留下寶貴的文化財富，促進精神文明建設，促進當地經濟發展。文物是中華民族的一個象徵，他具有很高的藝術 . 精神 . 研究 . 欣賞 . 歷史價值。 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。 經過多少年的風風雨雨和戰亂，流傳至今的文物相對來說已經不多了。 而且隨著時間的推移，能夠留傳於世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴。日用品壞了，可以再生產製造，文物卻不同，它不能再生產，再生產出的東西不是文物，是仿製品或贗品，是沒有任何文物價值的。文物一旦損壞，就永遠不能復原。沒有眾多的文物史蹟，文明古國也就名存實亡，失去其傳統的風采和內涵。 事實上，最常見的木器還是唐宋至明清的木傢俱，因為年代較近，使用環境乾燥，條件較好，儲存的較為完整。而明清傢俱的發展歷史對當代傢俱業的發展起到相當大的推動作用。由此可見，木質文物對於當代藝術乃至工業都有一定的影響。 文物古蹟固然重在保護文物的價值，通常理解文物價值就是歷史價值，文物工作者的任務和職責就是保護好它。其實不僅如此，保護的意義在於使之能夠發揮其社會價值作用，即潛在的研究、教育、商業、旅遊、文化、經濟等價值作用。 在新時期，文物保護的觀念也要有創新，認真總結借鑑國際上文物保護和建設共同發展的先進經驗，解放思想，才能適應社會的發展，才能更好的貫徹文物保護法確立的：“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的方針，逐步實現文物從單純保護到保用結合這一發展方向的轉變。也就是說保護措施的確定首先要明確保護的目的，不僅要考慮到如何保護好文物價值，同時也要考慮到發揮文物古蹟的價值作用。如能在文物保護工程中正確的把握價值取向的合理性，在文物保護的措施上也就能做到既保護文物的文化價值。
飽水木質文物脫水方法的猜想
對於飽水木質文物脫水的方法，其根本要從克服，開發文物遺蹟本身就是對其的一種破壞，例如技術上的不成熟，導致漆器出土後漆膜迅速剝落。因為文物在地下的環境相對穩定，被髮掘以後條件突變，會產生一系列變化，導致破壞。因此在技術條件達不到的情況下，最好不發掘。 文物作為一種不可再生的旅遊資源，一旦受損，很難恢復原態。發展旅遊可以部分解決文物保護經費不足的問題。中國的文物古蹟眾多，而國家財力有限，每年用於文物保護的專項資金應對於大量的文物來說，可謂是杯水車薪，許多文物因缺少經費而得不到及時有效的維修與保護而慘遭毀滅。
對於目前階段，我們的技術與財力都有缺陷，但只要協調好，這些問題還是可以解決的。旅遊的發展，使大量的文物古蹟直接生動鮮活地面對旅遊者，使人們獲取了豐富的知識，受到了教育，既弘揚了民族文化，又可提升人們的文化素質。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值，認識到文物對社會的重要意義，進而使重視文物，保護文物成為全社會的一種共識。液體表面張力著手。而且既然是文物，不但要求脫水的過程中不能出現破壞性損傷，而且還要保證在 以後儲存過程中儘可能的防水與防蛀，防止二次處理所帶來的傷害。透過查閱資料對改性劑的選擇，初步設想如下：
1. 在密閉壓力容器中水解脫脂。
2. 在密閉壓力容器中，加入鹵素二元醇、順丁烯二酸酐、鄰苯二甲酸酐、 苯乙烯配製而成的改性溶劑，浸泡木質文物施以高溫高壓，由於溶劑的沸點高於水，設定的最高溫度在此壓力下高於水的沸點但低於此溶劑的沸點，便可將水置換出，在木材內部形成支撐，並形成保護膜。 此種方法不但由有機物替換了水，支撐了木材纖維，防止其變形，還注入了油性有機防腐劑，可以有效地防水防蟲，為以後文物的保養提供了保障。
木質文物保護的意義文物鑑定一詞，看似簡單，實則學問很大。在我看來，其本意應是一個方法群，一個針對古人遺留物的年代、真偽、材質等諸多性質要素判斷方法的集合體。上述只是我個人的不準確理解，其中褒貶損益，以我現今知識結構難以說清，這裡僅作 一個小小的假定義。我覺得，這門曾經束之高閣並僅僅由少數金石學家、歷史學家 問津的學問，在改革開放以後，由於與“孔方兄” 、 “阿堵物”相聯絡，已經逐漸成 為了民間的“顯學”——但這種變化因為與利益相關聯，故具有一定的侷限性與扭 曲性。 中華民族擁有五千年的燦爛歷史，自公元前三千年的伏羲氏開始，天下共 主，開始了華夏文明。他發明了農耕和醫藥，又創造了五絃琴，開始蜡祭和市 場。從他開始，中華民族開始進入農耕社會。當時生產力低下，使用的器具多為石器。至公元前 2000年的夏代，這個第一個奴隸制國家，開始出現青銅器和玉器，但這只是透過古籍得知的。實際上，按照考古學的標準，夏朝的真實存在性不能確認，或者說，在有力的文物出土之前(如證明商朝存在的甲骨文 ) ，學術上不承認夏朝的存在，夏朝的存在僅現於後人的記錄或者杜撰。 在華人的 傳統觀念以及當代中國的某些學者眼裡，沒有文字考古實物的夏朝當作是歷史上存在過的，從考古學的角度來看，這是不嚴謹的。由此便可以看出，文物對考古學的重要。 由於年代久遠，目前尚未發現有遺存，對於木製品這種易腐材料，在古代防腐方法不成熟的條件下，想找到年代如此久遠的更是難上加難。 文物是中華民族的一個象徵，他具有很高的藝術 . 精神 . 研究 . 欣賞 . 歷史價值。 有利於保護歷史文化，能給後人留下寶貴的文化財富，促進精神文明建設，促進當地經濟發展。文物是中華民族的一個象徵，他具有很高的藝術 . 精神 . 研究 . 欣賞 . 歷史價值。 文物是祖先留給我們的無價之寶，是金錢買不到的。 經過多少年的風風雨雨和戰亂，流傳至今的文物相對來說已經不多了。 而且隨著時間的推移，能夠留傳於世的文物會越來越少。所以文物十分珍貴。日用品壞了，可以再生產製造，文物卻不同，它不能再生產，再生產出的東西不是文物，是仿製品或贗品，是沒有任何文物價值的。文物一旦損壞，就永遠不能復原。沒有眾多的文物史蹟，文明古國也就名存實亡，失去其傳統的風采和內涵。 事實上，最常見的木器還是唐宋至明清的木傢俱，因為年代較近，使用環境乾燥，條件較好，儲存的較為完整。而明清傢俱的發展歷史對當代傢俱業的發展起到相當大的推動作用。由此可見，木質文物對於當代藝術乃至工業都有一定的影響。 文物古蹟固然重在保護文物的價值，通常理解文物價值就是歷史價值，文物工作者的任務和職責就是保護好它。其實不僅如此，保護的意義在於使之能夠發揮其社會價值作用，即潛在的研究、教育、商業、旅遊、文化、經濟等價值作用。 在新時期，文物保護的觀念也要有創新，認真總結借鑑國際上文物保護和建設共同發展的先進經驗，解放思想，才能適應社會的發展，才能更好的貫徹文物保護法確立的：“保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理”的方針，逐步實現文物從單純保護到保用結合這一發展方向的轉變。也就是說保護措施的確定首先要明確保護的目的，不僅要考慮到如何保護好文物價值，同時也要考慮到發揮文物古蹟的價值作用。如能在文物保護工程中正確的把握價值取向的合理性，在文物保護的措施上也就能做到既保護文物的文化價值。
飽水木質文物脫水方法的猜想
對於飽水木質文物脫水的方法，其根本要從克服，開發文物遺蹟本身就是對其的一種破壞，例如技術上的不成熟，導致漆器出土後漆膜迅速剝落。因為文物在地下的環境相對穩定，被髮掘以後條件突變，會產生一系列變化，導致破壞。因此在技術條件達不到的情況下，最好不發掘。 文物作為一種不可再生的旅遊資源，一旦受損，很難恢復原態。發展旅遊可以部分解決文物保護經費不足的問題。中國的文物古蹟眾多，而國家財力有限，每年用於文物保護的專項資金應對於大量的文物來說，可謂是杯水車薪，許多文物因缺少經費而得不到及時有效的維修與保護而慘遭毀滅。
對於目前階段，我們的技術與財力都有缺陷，但只要協調好，這些問題還是可以解決的。旅遊的發展，使大量的文物古蹟直接生動鮮活地面對旅遊者，使人們獲取了豐富的知識，受到了教育，既弘揚了民族文化，又可提升人們的文化素質。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值，認識到文物對社會的重要意義，進而使重視文物，保護文物成為全社會的一種共識。液體表面張力著手。而且既然是文物，不但要求脫水的過程中不能出現破壞性損傷，而且還要保證在 以後儲存過程中儘可能的防水與防蛀，防止二次處理所帶來的傷害。透過查閱資料對改性劑的選擇，初步設想如下：
1. 在密閉壓力容器中水解脫脂。
2. 在密閉壓力容器中，加入鹵素二元醇、順丁烯二酸酐、鄰苯二甲酸酐、 苯乙烯配製而成的改性溶劑，浸泡木質文物施以高溫高壓，由於溶劑的沸點高於水，設定的最高溫度在此壓力下高於水的沸點但低於此溶劑的沸點，便可將水置換出，在木材內部形成支撐，並形成保護膜。 此種方法不但由有機物替換了水，支撐了木材纖維，防止其變形，還注入了油性有機防腐劑，可以有效地防水防蟲，為以後文物的保養提供了保障。