就其人來說，就是一個一場家庭変故打垮了的儒夫而已，不惜拋棄父母親朋，不顧國家社會義務。毫無責任擔當，精神頹廢，生活墮落。自甘流浪街頭，蓬頭垢面，骯髒邋遢，滿身怪味，乞拾為生，餿剩以食，這種行為是忠是孝?是仁是義?答案自明。所不同之處，是他喜歡讀書並能信口開河、東拉西扯幾句而已。

說下垃圾分類，只不過是他撿破爛兒賣錢的需要而已，每人流浪拾荒謀生之人都必須垃圾分類，不分類賣不了。他無非是藉此來掩飾愧對家人社會的遮羞布而已。

他算哪國大師?不仁不義，不忠不孝。不孝敬父母的人，應該算是社會正能量嗎?他應該算是一個善良之人嗎？幾十年白拿納稅人的錢，遊手好閒，好吃懶做，毫無建樹，毫無作為，毫無成就，毫無仁德。他何德何能為“大師”，追捧這種人的是什麼心態驅使?炒作他的人又是什麼叵測心機? 如果說他撿了20多年垃圾活下來是一種苦修，那那麼一輩子撿垃圾的人要怎麼看他們，他們比這所謂的大師是不是偉大一百倍?

幾十年撿垃圾耍嘴皮子就叫大師?拿出點真東西來給人們看下，也不枉叫他大師!誰可曾見過他一字一句?可曾著書立說有所建樹?這個社會生活的人，誰沒讀過幾本書?信口開河誰不能拽幾句?

這種人正能量何在?很難想象，滿大街都是這種形象，社會情何以堪?!

這個所謂的大師能傳播什麼正能量？有工作不好好做，瘋瘋癲癲的，就一精神病患者，被單位辭退，於是打著垃圾分類的名義流浪街頭，撿拾垃圾賣錢。如果非要說他受了多少苦，堅持了多少年的話，那就是個笑話，老沈對流浪樂此不疲，不用像我們正常人一樣上班受罪，自由自在的想幹嘛幹嘛，何苦之有？你正常人每天要梳洗打扮，要注意形象，要社交生活，老沈不用，蓬頭垢面，衣衫襤褸，沒事看看書，賣賣嘴，瞎逛逛，吹吹牛逼，悠哉悠哉，多好，到今天這樣受到眾人的圍觀，還說是大家打擾了他的正常生活，一付賊不要臉的樣子。一個能說會道的江湖騙子能有什麼正能量，都是那有別有用心者騙人的把戲，互相利用，發影片蹭紅，一句話就是為了錢。結果就有了大師身邊圍觀者的內鬥，什麼師孃，光頭，大吳，義子，會叔，房東，小王等等等等………那一個不是在炒作，不是在爭寵。大師樂的個坐收漁利，打擊一幫，利用一幫，當年上海灘的月笙不死，也自嘆弗如。此人若是正能量的化身，則是中華民族的不幸！！！！！

希望國家出臺新工藝仿瓷品，能標明新仿古工藝，這樣對新仿工藝品，不被造假者何利用，對古瓷市場絕對是福和淨化。