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  • 1 # 活著812年

    收到,謝邀,首先解釋一個男尊女卑這個問題,我的理解是,從原始社會至今都是男尊女卑的,為什麼這樣理解呢,我們從書本上得知原始社會是母系社會,(有些人很容易聯想到原始社會是母權社會,即女尊男卑,實際上是不對的,母權社會和母系社會是不同的,指女性在家庭和公共權力中都佔據主導地位的社會,例如傳說中的女兒國)而母系社會的主體就是男性掌握著主導權,女性有著繁衍生息的責任,至於如何形成這種思想的,我覺得就是從原始社會,男性不再對生殖器官崇拜的時候,奪得交配權的時候,就開始形成了。那麼回答第二個問題,至今還存在這樣的問題嗎?個人理解還是有的,不僅個體有,群體也有,不僅國內有,國際上也比比皆是,從國內來講,生一個男孩依然比生一個女孩要更加的“正統”,同時也期待著咱們的98,00後,能不去考慮這些陳腐的觀念,從經濟效益來說,生一個女孩確實比一個男孩要實惠很多,從國際上來看,雖然外華人在生活中要比華人更加的開明一些,但是在政治上,還是以男權主義為先,總的來說,隨著現代社會日趨重視性別平等,女性的細膩,女性的善解人意,女性會更加平等,社會會更加公平,當然這樣的前提,就是我們需要一個民主的社會環境。

  • 2 # 浪人情歌181282281

    無論是母系社會還是後來的父系社會都是歷史給予人類最合理的選擇。在人類發展的歷史長河中,不適應的終將會被淘汰。至於為什麼後來會逐漸變為父系社會,個人認為應該和大量的爭奪資源的戰爭有關係。包括後來的生產力提升都與男性比女性更有力量和推動部落發展密不可分。人類的進步就是不斷的進取和探知,在這點上男性總體的優勢明顯於女性。

  • 3 # 超級阿根

    當然還有人有這樣的思想,我們父輩他們那一代就是尤其是農村裡的沒有受過什麼教育的,思想都是非常封建的墨守成規的!

    中國有個毛病就是出了問題絕對的認為就是下面人的問題而永遠都不會質疑上面的問題比如上面定的規矩思想觀念等等缺乏獨立思維,不喜歡搞那麼多改革變革喜歡一味的傳承。

    就像易中天說的那樣華人就是喜歡多一事不如少一事。習慣性的照搬上輩子人的東西,這種照搬的行為都是不動腦子的行為,而且中國也缺乏創造力,其實最終還是教育上的問題。

  • 4 # f紅望

    謝邀,從古以來華人一直為生存東奔西波,為吃飯問題與大然做鬥爭,鬥爭的本錢就是智彗與力氣,直到近十幾年,中國才逐步解決了大部分人的溫飽問題,正向提高生活質量奮鬥。在生產力相當落後的情況下,力氣是勞動的資本,也就是說在勞動群體中有力氣才能多幹活,這當然男人體力普遍比女人大。在進行各種活動中,男人比女人的各種社交活動要多,一個家庭往往男人是主人,後來為了適應適生產力的需要才有了男尊女卑的封建禮教思想。由於這種思想根深蒂固,這種思想直到現在還存在,要想徹底根除這種思想必須生產力高度發大。

  • 5 # 林武師de文散打

    人類社會早期,征服自然的手段有限,效果也不好,屬靠天吃飯型別。必須憑大夥兒(氏族/群團)共同努力才可以勉強求得溫飽。這種狩獵採集的群體生活實行的是原始共產制,平均分配勞動產品,個人是不可能積聚私有財產的,因此無法憑財富決定人的社會等級。

    氏族中的男子結隊出去勞作,打獵或挖掘食物,“家”中就留下女子主理。後來勞動工具和手段逐漸進步,就有打下采來一時半會兒吃不了用不盡的情況,於是出現原始種養殖行為,在家的婦女充當主角。

    在沒有產生一夫一妻制度的時候,群居亂交是常態,孩子們可能不知道父親是誰,但肯定知道媽是哪個。這種建立在母系血緣關係上的社會組織就叫母系氏族。

    那時婦女的地位是比較高的。

    隨著社會進步,人類征服自然的手段更強。經常在外闖蕩的男子由於見多識廣,體力強大,漸漸成為財富最大的創造者和獲得者。於是產生了私有制,階級,家庭,國家……男人伴隨這些而壯大,成為社會主流,女人退居幕後、成為“在家從父,出嫁從夫,夫死從子”的依附角色——重男輕女現象就這樣產生出來。

    沒有經濟實力/基礎的婦女,自然也就不會有穩固的地位。

    加上禮教聖人孔子那句“惟女子與小人難養也”,於是在漫長的封建社會,女人就更被置於一種被輕視鄙棄地位了——其實這是句被斷章取義又以訛傳訛的話。孔子原話是“惟女子與小人難養也:近之則不遜,遠之則怨”。此處女子、小人,是指家中的僕婦、下人。大概意思就是說,這些人對他們太好,他們就會自大輕狂起來,不守規矩。對他們嚴厲疏遠一些,他們又認為被瞧不起了,會產生怨恨。

    反正孔二爺的話被別有用心的人利用了幾千年,來打壓廣大婦女。

    自從偉人說了“婦女能頂半邊天”後幾十年裡,女同胞們走出家院,積極參與到如火如荼的社會生活中去,自己掙銀子,有了經濟基礎,也就有了社會地位。她們中的佼佼者也有不少躋身政經上層。

    但是必須得承認,有各種原因,生理的/心理的/社會的/家庭的,導致女同胞至今還無法取代男同胞成為社會各行各業的主流支撐。以農村而論,一個家庭缺少個男子是大大不行的,出力做活兒少不了,田邊地角打架角孽少不了,父母養老少不了……以上種種客觀“需求”和存在,說明重男輕女的“客觀條件”是存在的。不是說誰誰有沒有這種思想,而是現實迫得有的人不得不有這種思想。這也是以往,廣大農村哪怕交罰款也要超生的原因……之一啊。

    只有消除了私有經濟,社會發展到公益階段,不以體力智力/年齡大小來賦予,那時重男輕女現象可能會消失。

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