眾所周知，高階動物與低階動物的本質區別，就在於是否具有主觀意識能動性的思維能力。人類文明進化就體現在能夠創造和使用工具，包括表達交流思想資訊的語言文字工具。以中國式“道術用”與“時勢位”天人合一有無相生陰陽易變系統運動思維來看，道為術之本，術為道之用，法術萬變而道不變。西方表達正規化的科學思維，是屬於工具手段層面“術為道之用”的“形而下”物質文化範疇。價值思維，則是屬於初心動機“道為術之本”的“形而上”非物質文化範疇。概而言之，就是世界觀價值觀認識論與方法論的層次差異。

文化領城各種文明；

科學思想千差萬別；

價值思維不知錯對；

思想觀念沒有統一。

一個是自然屬性，一個是人文屬性。但這兩個並沒有本質上的不同。因為代表自然精神的“天”與代表人文精神的“人”在世界的終極本源屬性上是一致的，這就是中國傳統思想文化關於“天人合一”世界觀和價值觀理論的精髓。人文精神注重人的需要與外部世界的關係，自然規律注重萬事萬物的內在固有的要素之間的聯絡，從這個意義上講，人文精神更大一些，屬於“大邏輯”範疇，自然精神更殷實更具體一些，屬於“小邏輯”範疇。二者不可或缺共同構成人類社會發展演化的根本動力。

文化領域的科學思維和價值思維有何差異？這個問題的是一代人與思維模式出心理學對文化傳播的比作所需歡，觀想富想望出週期性歷害的思維模式求價值思維於個人美生活，無後氏因果，只求訛詐的雜社會你爭我奪他搶出人人思維毒素的存在而伏二瘋病態的開啟與不之心說腦功能開發全的可怕！觀世界古今中外。文化領域的科學思維有好多，可觀個人的世界觀與現代社會文明指就業的三百六十五項課心說全的科學發展觀，就是自我有純社會學發展指明文明維度升的思維模式出心理學，有概念基點理學有一項課心說全要素觀利她他主義，就是純社會學的高文明維度知在那個階段，要不要過貪慾望的待遇腐敗濟的價值觀不同思維去引領訛詐風騷的發展，看世界各國的古今中外出週期性歷害的存在知，這樣去比價值觀不同的思維方式，就明白價值思維與純思維模式的明智差異所存在，為什麼了？人人都有美好生活所需那樣的智慧效能辦的存在於自然，是人類社會要文明維度升而不要週期性歷害，就必須知出週期性歷害的原因如此厚顏無恥鼓吹事，是現代依國家民族利她他主義四份不要，要個人絕了的待遇。所以，半瘋說過去現在未來的路，文化傳媒是引領人類朝高文明維度升的匠人族傳承下來的教育，為人人服務，也為人民服務與為自我覺悟服務去升利她他主義的存在於美好生活的必須，就是純社會學與個人的純思維模式知人活著的意義傳承和責任使命感召喚你半瘋說作簡解答了差異！以上有一項課心說全的釋出簡單介紹所以，請代名……697輸入查！祝人類要智慧效能辦的覺悟者明高文明維度腦功能開發全的成功！

這兩個概念科學和價值應該是相輔相成的，首先文化領域所謂的價值必須建立在科學的基礎上，也可以說文化是人類發展歷程中各民族的生活科學或生活習慣的總結。文化的產生因為不需要很嚴格的論證所以有一些文化不一定是科學的，但是這並不影響其在地區或民族間傳遞。因為文化並沒有一個統一的標準，所以誰也不能說是哪個民族的文化是科學的。這也是文化多樣性的重要原因。還有一種文化本身就是科學定律的總結，這些文化逐漸會傳播出到世界各地。還有一些娛樂方面的文化活動，其如果是科學的那就是世界的文化遺產。如果是反科學的，那麼也會被世界公認的價值觀所排斥。但這並不說明這種文化沒有生存土壤。照樣有深深熱愛它的人。例如各民族的宗教信仰就不盡相同。但這些信仰卻深深影響著當地人的生活和工作。文化是各民族各地區和國家的一種生活習慣的總結。並沒有好壞高低之分。尊重各自的文化是尋求世界大同的重要標準。所以就文化上去探討科學或經濟價值是不太合適的。價值思維和和科學思維在這裡的討論應該是在一個文化區域中探討或者說對一種文化現象進行本民族的探討更為合適。你用基督教的價值觀去探討伊斯蘭教的科學性就會出現問題。所以這種問題不應該在此以這種方式提出。就算是同一種宗教在不同區域和地區所信仰也是不一樣的。例如傳入中國的佛教就有大小乘之分，你就不能一起比較論證其科學和價值差異。所以說文化領域的科學思維和價值思維要在合適的地方讓合適的人去探討。文化能夠廣泛傳播就是有價值和科學的。從這一點考慮文化最為合適。謝謝閱讀，謹以此文告之。

哲學思維和科學思維之間的差異是：路徑是不一樣的，科學思維是實踐思維，哲學思維是理論恩維。科學思維是某項科學經過多項實踐，得到的結論。所以人們說科學家是鑽牛角尖的，點型的呆子思維。明用哲學思維就能說清楚的結果，非得搞的十分複雜，這就是科學思維與哲學思維的差異之處。

科學思維是無處可擊的結果，哲學思維就是一種過程的表象，所以這種表象才會引起哲學領域的爭論不休，這種爭論是可信而不可信的結果。

哲學思維和科學思維的目標不一樣，哲學思維是社會的整體思維，而科學思維是某一項的實踐性思維。哲學思維的目標是管人的，是人與自然的關係，科學思維的目標是科學技術生產力，是沒有後果顧慮的，所以說科學是沒有國界的。

科學思維包含哲學思維，哲學思維演繹著科學思維，哲學思維對科學思維有整體性的指導意義。

″科學思維″最人類文明最基本的思維方式，是機械的，割裂事物之間相互聯絡的；而價值思維純屬是建立在市場經濟基礎之上的思維方式，對事物按價論值，比如:服務價是多少，付多少錢可以買賣。

文化是基於科學之下的一種人類精神存在形式，文化對科學的推進作用首先表現在人必須透過理解文字來展示科學的精神和內涵，而文化在這個價值當中體現的一種思維形式，卻是人類用來展示自身能力的作用和手段，於是人們在思維當中的價值主要體現為利用文化來展示自己。

科學思維包含探索.研究.實證環節，其邏輯前提是追求新的發現，過程是研究，結論要實驗驗證。而價值思維即是指價值觀又包括價值取向。而價值觀往往主要由生產資料所有制形式和產品分配方式所決定。而價值取向更多受人生觀左右。

文化是人心之外的歷煉在人心內的收穫。任何思維邏輯均是格物致知。將科學與價值格開邏輯思維你不明白嗎？那你是怎麼明白地絕對處於明白態的？又是怎麼明明白白地絕對處於不明白態的？明不明白你怎麼就能分明白的呢？

科學是求真過程，辨別真假去假存真的過程。價值觀一般指善惡觀道德觀。求真與從善是可以統一的本來就是統一的，統一於生命的發展統一於生命之負熵的發展，統一於生命的多樣化及美化。

感覺比較有趣的話題，所以不邀自來了。什麼是科學？

“科學，指的就是人為的將各種知識透過細化分類（如數學、物理、化學等）研究，形成逐漸完整的知識體系，加以研究、發展、應用和學習。文化是目前地球上差異最大的一門科學。而思維是人們考慮問題的方法。權且不說價值思維科不科學，反正地球上現在是價值思維佔主導。