《呂氏春秋》10句千古名言，句句富含哲理（深度好文）
1. 敗莫大於不自知。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·不苟論·自知》。失敗的根本原因在於缺少自知之明。世界上不犯錯誤的人是沒有的，不曾遭遇失敗的人也是沒有的。提高修養，做一個成熟的人，儘可能地避免錯誤，並最終避免失敗。
2. 凡作亂之人，禍希不及身。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴直論·原亂》。凡是製造禍亂的人，災禍很少不降臨到他們身上。一切製造禍亂的人，其動機都是罪惡的，都是出於小集體或個人的私利。在現實生活中，出於各種目的，人的行為是非常複雜的，但毫無疑問，人的所有行為都通向利益。
3. 凡舉事，必先審民心，然後可舉。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·季秋紀·順民》。審：考察。舉：興起、開始。做事情，一定要先考察百姓的心意，然後再去施行。
4. 其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·孟冬紀·異寶》。智慧越精深，所得到的也越發珍貴。智慧越粗鄙，多得到的也越發粗鄙。
5. 審知今則可知古，知古則可知後。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·仲冬紀·長見》。審查今天就可以知道古代。知道古代就可以知道未來。
6. 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·季冬紀·誠廉》。石頭可以破開，但是無法改變其堅硬的本質。丹砂可以磨碎，丹砂無法改變其紅色。
7. 智而用私，不若愚而用公。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴公》。有智慧，卻懷有私心，還不如能夠秉持公正。
8. 聖人修節以止欲，故不過行其情也。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·情慾》。聖賢之人修養自身的平行，去節制慾望，因此毫不放縱自己的情感。
9. 凡作亂之人，禍希不及身。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴直論·原亂》。凡是製造禍亂的人，災禍很少不降臨到他們身上。一切製造禍亂的人，其動機都是罪惡的，都是出於小集體或個人的私利。
10. 眾正之所積，其福無不及也；眾邪之所積，其禍無不逮也。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·明理》。各種正氣逐漸積累，幸福沒有不光臨的；各種邪氣逐漸積累，災禍沒有不降臨的。真誠、勇敢和淳樸的人，往往容易成功；懶惰、驕傲和虛榮的人，一般必然失敗。
《呂氏春秋》10句千古名言，句句富含哲理（深度好文）
1. 敗莫大於不自知。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·不苟論·自知》。失敗的根本原因在於缺少自知之明。世界上不犯錯誤的人是沒有的，不曾遭遇失敗的人也是沒有的。提高修養，做一個成熟的人，儘可能地避免錯誤，並最終避免失敗。
2. 凡作亂之人，禍希不及身。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴直論·原亂》。凡是製造禍亂的人，災禍很少不降臨到他們身上。一切製造禍亂的人，其動機都是罪惡的，都是出於小集體或個人的私利。在現實生活中，出於各種目的，人的行為是非常複雜的，但毫無疑問，人的所有行為都通向利益。
3. 凡舉事，必先審民心，然後可舉。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·季秋紀·順民》。審：考察。舉：興起、開始。做事情，一定要先考察百姓的心意，然後再去施行。
4. 其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·孟冬紀·異寶》。智慧越精深，所得到的也越發珍貴。智慧越粗鄙，多得到的也越發粗鄙。
5. 審知今則可知古，知古則可知後。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·仲冬紀·長見》。審查今天就可以知道古代。知道古代就可以知道未來。
6. 石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。
賞析：這句話出自《呂氏春秋·季冬紀·誠廉》。石頭可以破開，但是無法改變其堅硬的本質。丹砂可以磨碎，丹砂無法改變其紅色。
7. 智而用私，不若愚而用公。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴公》。有智慧，卻懷有私心，還不如能夠秉持公正。
8. 聖人修節以止欲，故不過行其情也。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·情慾》。聖賢之人修養自身的平行，去節制慾望，因此毫不放縱自己的情感。
9. 凡作亂之人，禍希不及身。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·貴直論·原亂》。凡是製造禍亂的人，災禍很少不降臨到他們身上。一切製造禍亂的人，其動機都是罪惡的，都是出於小集體或個人的私利。
10. 眾正之所積，其福無不及也；眾邪之所積，其禍無不逮也。
賞析：這句話出自秦·呂不韋《呂氏春秋·明理》。各種正氣逐漸積累，幸福沒有不光臨的；各種邪氣逐漸積累，災禍沒有不降臨的。真誠、勇敢和淳樸的人，往往容易成功；懶惰、驕傲和虛榮的人，一般必然失敗。